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婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?

婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?



情感複合和情緒管理專家,

幫你提高情商,駕馭婚戀幸福。


文丨盧悅(新浪微博@盧悅盧悅)


婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?


這是一個雖然俗套但卻永遠上演的劇情:

婚姻的小船正在平穩的前行,忽然,DUANG的一下,天上掉下個林妹妹或者寶哥哥。


小船翻了。


被拋棄的一方淚眼朦朧地問:這他媽的到底怎麼了?


拋棄一方淚眼朦朧地答:遇到今生摯愛了。


此後的劇情該如何上演呢?

被拋棄一方是需要幫手的。


1.法海型幫手:


這一派的辯論主題是:愛就是泡影,如霧又如電。


法海拿著個照妖鏡,你這個痴迷於色慾,豬油蒙了心的傢伙,還不看看照妖鏡,和你抱在一起的今生摯愛是什麼?


照妖鏡里豁然出現一許仙身上纏著一條蛇精的景象。

這派的說法是:所謂摯愛,只是迷戀,是你的下半身作祟,色膽蒙了心,老和尚們讓年輕和尚們禁慾,都讓他們想像美女的X光掃描圖,所謂紅粉不過是骷髏而已。不斷聽從你下半身的指引,只會讓你精盡人亡的。


這個世界上的愛情,只是一種虛幻的泡影而已。


放下吧,立地成佛。


2.媽媽型幫手:

這一派的辯論主題:不許傷了孩子。


你敢看著孩子說這句話嗎?孩子,你爸爸找到了摯愛,所以我要拋棄你?你忍心看到孩子從小生活在殘缺的家庭嗎?你為了一己的私慾,毀滅了你老婆(或者老公)以及你孩子的生活,把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上,你就是個畜生啊。


3.竇娥冤型幫手:


這一派的辯論主題:你要用一生還我的情債。


今天我看到的新浪博客一篇文章《女人以命相搏,男人有何資格出軌?》,說的是大S產後陷入昏迷的新聞。看了標題就知道內容——女人一生大姨媽纏身,生孩子如此兇險,人家可是把命都交給你了,你出軌就是謀殺!更何況不光是生孩子,而且女人的青春易逝,男人可以不斷老牛啃嫩草,女人被你熬成黃臉婆了,然後被你甩了,這些痛苦你又該如何償還?


4.爸爸型幫手:


這一派的辯論主題:不負責的男人就不是男人。


婚姻哪有愛情,男人最重要的是責任,而不是色慾!拜託你醒醒吧,婚姻就是苟且,生活沒有遠方,你都老大不小了,怎麼還這麼幼稚?我跟你媽當年也是不配套,但現在不是很好嗎?男人重然諾,既然結婚了,就要堅持一生,半途而廢,是他媽孬種。


5.老司機型幫手:


這一派的辯論主題:兩邊兼顧。


來來來,哥們跟你講個雞湯故事:


從前有一頭熊,它走進了一個玉米田……


我也是閱女無數了,關上燈,啥女人都一樣,都是一個蘿蔔一個坑。妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不著,你犯不著,不如兩頭兼顧,你要提高一些情商,別那麼純情好嗎?

婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?



這麼多援軍,但很多婚外情還是像當年紅軍長征一樣,突破了重重包圍封鎖,對婚姻造成很大的殺傷。


為什麼這麼多雄辯的、有說服力的說法,還是沒有辦法抵禦那些「飛蛾撲火」的人群呢?


因為他們使用的是道德


但是這樣的世界是不考慮摩擦力這種東西的。


事實上,婚姻的確不必服從道德世界的完美設想,而是要服從物理學的規律。


比起道德,物理學更牛逼,是更大的BOSS。


當摩擦力產生的時候,道德家們會高聲叫喊:你不能停下來,快跑,快跑!


累的時候,不讓休息;餓的時候,不讓吃飯;想的時候,不讓去想。最後的結果是就是耗竭。


道德家們只要說一句:你必須。後面的事情就不去想了。


比如一個孩子學習不好,他們就會說你必須學習好,學習不好就打,從未想過,這個孩子為什麼學習不好,是因為父母的壓力?老師的壓力?同學的壓力?還是身體有了病了?


在道德家的眼裡,你就是必須不停滾動的球。


而我們解決這個世界上的所有難題,無非就是用這幾種途徑代謝。


1.壓抑:假裝問題不存在。


2.轉移:用一個問題覆蓋另一個問題,比如把婚姻問題轉化為工作問題,或者相反。


3.解決:正面解決問題。


4.接受:從存在的角度,接受自己的局限和這個世界的局限。


很多人學佛,經常沒怎麼學就忽然大徹大悟了:放下,放下,快他媽的放下!


為什麼放下啊?


放下你就可以得道升仙,就不會有那麼多煩惱了。


愛都是虛幻,所以你就苟且吧。


其實,這是壓抑,不是接受。


壓抑其實是不接受麻煩的痛苦的過程,試圖開個穿越之門一下就蹦到所謂的樂土,最終還是試圖忽略摩擦力,試圖營造出永恆的無摩擦力的世界。


而接受,其實說的是我們可以面對我們的慾望,面對摩擦力本身,面對人生的種種困境,在黑暗中穿行,與黑暗可以並處。


這樣的境界,的確是大部分人達不到的。


所以我們才需要那麼多肥皂泡泡,這些肥皂泡的主要特徵就是許諾。


許諾你一個美好的世界。


比如「道德派」們會說:留在我們的泡泡里吧,外面的世界是可怕的,你會後悔的。


而「摯愛派」們會說:離開那個無聊的壓抑的束縛你的泡泡吧,外面的世界才是天堂,過了這村沒了這店兒啊。


我的建議是:凡是承諾包治百病的藥丸,最好不要服用。

婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?



那麼什麼是解決呢?


解決就是,不要對著無助的球大喊大叫,球在真實的世界裡,要克服摩擦力,最好需要的是動力,動力大於摩擦力,球自然就會動下去。


婚姻也是如是,婚姻不製造動力,是會被不滿足的摩擦力日益消耗掉的。


一夫一妻制的痛苦就在這裡,一個蘿蔔一個坑,不像過去,一夫多妻的時候,女人因為沒地位,而有經濟保障——大房嫡子制,所以是可以忍受的,但現在相反,大多數女性是無法忍受一夫多妻的開放式的婚姻的,因為我們較真了,我們就沒法用不較真的文化來化解較真帶來的問題。


愛情在婚姻中重要不重要?在一夫一妻制的今天,我的回答是:非常非常重要。


因為混日子的人,終將無法得到更好的結局。


就好像你在問我,如果我一直終日胡吃海塞,天天熬通宵不睡覺,吃喝嫖賭,我的壽命能不能長?


同樣,僅僅憑道德家的聲嘶力竭的吶喊,是無法克服摩擦力的。


那麼動力從哪裡尋找呢?


一般摯愛都出現在摩擦力最大的時候。


什麼時候摩擦力最大?


有人這樣總結:


苟活者找到了追求;


事業狂把身體拼到了盡頭;


鳳凰男終於走進了新的階層。


一言以蔽之:生命的轉折時刻。


處於不同的心理發展階段,人格狀態不同,我們生命的轉折時期是不同的。


1.對自戀型的人來說:生命的轉折期就在於他自戀水平遭到巨大波動的時候,比如剛才說的鳳凰男進入新的階層,他原來在家裡的地位和他在外面的地位不匹配的時候,他就想找一個更配得上他的今生摯愛了。


2.對口欲期的人來說:生命的轉折期就在於他感覺不快樂的時候,比如老婆生孩子了,大家都圍著孩子轉,他不得不犧牲很多玩耍的時間來做爹,他很不快樂,此時有個女同事也很喜歡玩,於是他就找到了今生摯愛了。


3.對於肛欲期的人來說,生命轉折來自他生命中的秩序感發生波動的時候,比如妻子日益懶散,不符合他對賢妻良母的需要了,此時他找到一個和他一樣潔癖的女人,他覺得找到了真愛。


4.對俄底浦斯期的人來說,生命的轉折來自他想要反抗的時候,比如他會日益厭惡妻子老想做他的媽媽,此時,他發現有個小女生可以讓他釋放所有的慾望。


5.對於潛伏期的人來說,生命的轉折來自他的事業產生變化的時候,比如他遇到了一個在事業上更能幫助他的女人,他們倆可以成就一番大事,而他發現妻子日益不上進,他很失望。


6.對於青春期的人來說,生命的轉折來自他的自我感覺到被束縛,他的獨立被妨礙的時候,或者有一個人可以幫他從生命的困惑中解脫出來。


7.對於青年期的人來說,生命的轉折是來自他忽然發現自己很孤獨,此時有一個女人可以懂他的內在的脆弱,此時,他就感覺自己找到了真命。


8.對於中老年期的人,一個女人可以給予他生命的意義,讓他感覺自己不是正在死去,這就是他能找到最後激情的機會……

婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?



說了這麼多,無非我們可以得出6個結論:


1.所有的摩擦力來自需要得不到滿足。


2.人生就是一場通關遊戲,你過了這一關,還有下一關的任務。完成不了任務,任務就會變成摩擦力。


3.所有的摯愛都是由需要驅動的。


4.所有的需要都必須得到滿足。


5.最省力的辦法就是否認需要,但卻也是最笨的辦法。


6.但人性就是好逸惡勞,都要從最省力的開始,然後不得已才用笨招。


那麼照你這麼說,如果你找到摯愛,就必須要滿足這份愛嗎?


非也。


我只是說,妄圖認為我壓抑,問題就不存在,


以及妄圖認為我滿足,問題就不存在。


兩者都是最省力也是最笨的招數。


需要無法壓抑,也無法滿足,但卻是可以承認的。


比如說,一個鳳凰男找到了一個城市女,他幾乎是入贅的,當他開始抖起來的時候,他從仰望的視角,開始轉為俯視的視角。他從戰戰兢兢討好妻子一家人,到開始膨脹,覺得當年的討好都是跪著的,現在他要報復了,他開始嫌棄妻子這家人了,他覺得她們配不上自己了。


這時候,他遇到了一個更高階層的女人,她不僅是城市女,還是富家女,她非常高貴優雅,這個時候,他覺得自己要升級換代了,這個需要可以滿足嗎?


我的回答是:這只是渴求,但不是需要。


比如一個1歲的小孩餓了,他此時非常渴求的是媽媽餵養他。但是當他30歲了,他餓了,此時他媽媽跟他說,你要想餵飽自己,可以自己掙錢養活自己啊。


所以我們滿足需要有兩個選擇:


1.沒有能力也可以獲得需要。


2.通過增長自己的能力獲得需要。


比如一個人很害怕孤獨,她也有兩個選擇,一個是趕快找個男朋友陪伴,一個是問問自己:是什麼讓我如此害怕孤獨?然後她發現,當她孤獨的時候,就會體驗到一種精神要死亡的黑暗的恐懼感,這是一種強烈的「三無」(無力感、無望感和無助感),她是受不了這種感覺,才會不斷地抓各種男朋友,哪怕對方是渣,也要抓,於是她收到的是更差的關係,而這些又會讓她更恐慌,更降低標準。


而真正能解決她的需要的是:我可以如何應對我內心的三無

婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?



圖註:


——也許你太害怕有人可能會真正想要和你在一起。


——為什麼我會害怕這個?


——因為那樣的話,你將無法再躲在你的書本或者該死的望遠鏡,或者你的信仰後面了。


你知道你害怕的真正原因是什麼?因為你也想要和我在一起。


心理學發現,當我們可以對一直迴避的負面情緒進行探索的時候,我們就增強了對我們一直都很恐懼的負面情緒的承受力,而這就會讓我們更可以擁有一種穩定感。


我們再舉個例子,比如剛才說的那個鳳凰男,他功成名就了,開始「小人得志」了,此時他的渴求是滿足他的這種無所不能的強大的感覺,通過貶低他人來獲得強大感,但他會很快發現,這個世界比他強大的,多的是,而且他的所有的自尊都賭在他的事業一定要成功上,如果不能持續成功,他就會一直拚命奔跑,以躲避弱小感的緊追不捨。


那麼他的需要是什麼?他的需要是真正可以接納自己的弱小,可以與弱小感共處,可以駕馭脆弱的羞辱感,通過梳理、面對和感覺到自己有一個空間可以容納這些痛苦,他可以真正的實現自我的強大,而非外殼的強大。


從這個角度上,不存在「渣男」和「渣女」,只存在被過度恐慌的「渴求」所控制和要挾的三無


我們真正的需要,都是可以獲得內在的安寧,可以獲得更接納自我和這個世界的胸懷,可以與負面的陰影共舞的一種自在。這些需要會在我們的人生的每個階段以不同的方式呈現,直到我們找到真正的途徑來解決它。


錯誤的代謝方式比如:壓抑和轉移,都是一種吸毒


正確的代謝方式比如:解決和接納,都是在吃藥


只是葯這麼苦,大家都願意吸毒。


當我們開始尋求心理諮詢的時候,都是要戒毒的時候。


而這個世界最殘酷的真相是,不管你是婚內的,還是婚外的,能將一段感情真正地走下去的,不取決於道德,只取決於情商;


不取決於道理,只取決於你解決問題的效果;


不取決於你做了什麼,而取決於你做的是否切中目標;


不取決於你的出發點,而取決於你的目的地;


不取決於你有多慘,有多爛,有多狠,而取決於你有多少定力和智慧。


最終我的回答是:


如果是真正的摯愛,一定是朝向解決問題和接納存在的;


如果不是,一定是朝向混日子型的壓抑和轉移的。


如果婚內的伴侶做到這一點,狐狸精的妖法再強,也奈何不了你們的感情;


如果婚外的伴侶做到這一點,不管婚內的伴侶多麼「政治正確」,多麼「道德凜然」,這顆心依然無法屬於你。


那麼如何進入到解決問題和接納存在的世界呢?


讓我們一起進入到摯愛之旅吧。

婚後遇到今生摯愛,該離婚嗎?



——THE END——


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