白素貞的法力在西遊記里處於什麼樣的水平？

來說說古人作品裡的神仙體系。

首先要分清楚佛教體系和道教體系。佛教體系從高到低有佛，菩薩，羅漢，道教體系的才叫神仙。《楞嚴經》里有佛對其它門道的評價。所謂仙是居於人跡罕見之處，「別得生理，壽千萬歲」的存在。但是佛家認為修鍊並不是為了求長生，所以仙的修鍊方式是「不循正覺」，最終還是脫不了因果輪迴。當然，你也可以說這是佛家貶低道家的說法。

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再者，道教體系里，「神」和「仙」其實也是兩個不同的概念。神是在天界有職位，有任務的，體制內人士，比如封神榜封的都是神，他們上天之後是要各司其職的。城隍土地也是神，是有工作任務的。天界有時也直接把卓越的凡人死後提拔成神，比如關羽，這不需要什麼修鍊，玉帝一條金旨，就能賦予神體。仙為「山人」，是自行修鍊成材的人士，可以在體制內也可以在體制外，比如八仙都是仙，不是神，他們的活動範圍主要不在天界，還是在人界的所謂仙山海島，大概屬於「地仙」。

我記得《四遊記》八仙的故事裡說仙分五類：天，地，神，人，鬼。這恐怕主要是按照出身和活動的領域分類，和道行也許有一定關係，但是不絕對。比如鎮元大仙是地仙之祖，但他法力無邊。出身天界的可能自然就是天仙，比如所謂天女，但這些天女的法力如何卻是未知。鬼仙則是鬼魂修鍊成仙，少有耳聞。神仙則應是神和仙的交叉地帶。悟空一開始是散仙，因為第一本非人類，第二行事不端，也被天界稱為妖仙，後來上天做官，即使只是看馬，也成了神仙。出於某種不明的原因，天界似乎時常從妖仙裡面選擇一些人提拔上天，比如聊齋里就有狐仙說自己不久就要上天服侍王母云云，就算只是丫鬟，那也是神仙。

民間傳說沉香救母裡面，沉香和二郎神的衝突實際上就是仙界和神界之間的衝突，在故事裡面沉香得到了很多仙人的幫助，而二郎神代表神界規則，得到了眾神的支持。

白素貞顯然就是所謂的妖仙。至於她法力的層級以下再論。

《楞嚴經》也把仙按法力分成了十級。這個分級標準說實話看不太明白，但是最高級的是「堅固變化而不休息，覺悟圓成，名絕行仙」。悟空習得大道，神通變化精熟，應該就是這一等。白素貞在白蛇傳里顯出了呼風喚雨的能耐，但是沒有變化之能，這可能屬於「堅固咒禁而不休息，術法圓成，名道行仙。」比悟空低三級。我認為她的法力在西遊記里估計處於車遲國虎力鹿力羊力三仙的檔次。【收集自網路】

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