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中國功力深厚的武林高手,還是這麼神秘嗎?

傳統武術從古至今都是一種中華的文化,而隨時時代的發展,傳統的武術有一種跟不上時代的腳步的趨勢,隨著現在散打、跆拳道等一些搏擊類的功夫的出現漸漸的人們都在學習這些散打和跆拳道一類的功夫,漸漸的將中國的傳統武術遺忘,而中國功夫現在的趨勢已經慢慢的隱藏了起來,不知道是真正的高手在隱匿還是說真正的高手真的已經沒落了。

中國功力深厚的武林高手,還是這麼神秘嗎?


當然我這麼說一定會有一部分人跳出來持反對意見,這個我只是保留自己的想法而已。每個人對中國功夫的理解不同就會導致看法不一,也許很多人認為現在的散打是好多人都在練習的,怎麼能夠說中國的武術界沒落了呢,那我只能說我們眼裡的中國功夫並不一樣,我並不是否認散打是中國功夫。只能說散打不是徹底的中國功夫,散打當中融入了很多的西洋拳,所以並不能夠說散打可以成為中國功夫。

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筆者認為什麼是真正的中國功夫呢?所謂的中國功夫說白了也是很簡單,百度上對中國功夫的解釋是:「主要體現在個人在武術上的應用和造詣,以「制止侵襲」為技術導向、進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式和個人修為。」這個解釋沒有什麼問題,只是不能夠完全的闡述出中國功夫的概念,在我看來中國功夫可以分為兩方面來看一方面中國功夫是養生兼具實戰的。所謂的養生呢,並不等同於散打那一類的運動,哪一類運動是在過分的開發人體的潛能,提前的講潛能開發出來,導致後勁不足,隨著年齡的變化身體就會愈加不好,真正的中國功夫是一種身體機能的調整,將身體內外協調,循序漸進的過程。而實戰方面呢,我記得當時看無極太極的微信公眾號的時候其中的實戰武術家趙冀龍給大家舉了一個簡單的例子,散打,跆拳道等太注重自身外在的鍛煉,而一些內家拳則是相反。就如同生活中的牛馬一樣,身體非常的強健有力,但是在強健有力想要和虎豹等進行搏殺依舊是會死亡。

中國功力深厚的武林高手,還是這麼神秘嗎?



上面只是簡單的講述了一下現在的中國功夫,那麼中國功夫去哪了呢?現在有很多對中國功夫非常感興趣的人想要學習真正的中國功夫都找不到去哪裡學,到處都是打著大師的招牌坑蒙拐騙,在污染這整個武術圈子,來人挑戰的時候卻又避而不戰,很容易讓人認為中國的功夫是花拳繡腿,然而事實呢並不是這個樣子的,西方人對中國功夫的認知是非常神秘的,他們對中國的功夫也是嚮往的,導致了現在中國的功夫反而是外國人學的比中國人還好,隨隨便便就跳出一個人來挑戰中國功夫,會讓本土的中國人也認為中國的功夫真的只是花拳繡腿,現在的人,就算是以前學功夫,慢慢的也會讓這個風氣給侵蝕掉。而武術界真正會中國功夫的人呢?他們是怎麼選擇的,也許我下面說的話會遭到很大的批判,但是真的是不吐不快,在現在看來整個武術界,高手有,但是他們避世。事不關己高高掛起,武術界的大師置身事外,看著整個武術界的沒落,他們的選擇不是毅然的站出來,而是在逃避。現在的武術界是缺少了一個領軍人物,缺少了風向標。告訴整個世界,中國武術不是花拳繡腿,也告訴自己人中國武術不是不堪一擊!

中國功力深厚的武林高手,還是這麼神秘嗎?



一、少林派


源自河南登封縣中嶽嵩山少室山五乳峰下中土佛教禪宗祖庭——少林寺,寺建於北魏年間,據今已有1500多年歷史,代表佛門外家(沙門)武學。少林寺僧稱少林功夫是神傳,源於佛教信仰和修行。除嵩山少林外還流傳有:北少林(現天津薊縣盤山少林)、南少林(福建少林)南北兩大宗,民間傳支派有俞(魚)、孔、洪(紅)三大家,有大聖門、羅漢門、二郎門、韋陀門四大門之說,還有少林支派十八門之說。


少林寺住持:釋永信

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釋永信法師,俗姓劉,名應成,法名永信,1965年出生,安徽穎上人,自號皖穎上人。現為少林寺方丈,少林寺第30代方丈,中國佛教協會副會長,河南省佛教協會會長,第九屆全國人民代表大會代表,全國青年聯合會委員。武打小明星釋小龍的師傅。是中國首個取得MBA學位的僧人。釋永信成立少林寺武僧團、少林實業發展有限公司、少林影視公司等機構,對少林寺進行商業化的經營和推廣,並因此引起爭議。


二、武當派

源自湖北十堰(鄖陽)丹江口武當山。代表道門內家武學。傳祖師為元代至明初道人張三丰,或為偽托,存疑。現史載明確可考證的內家祖師為武當松溪派開創者——明代中葉的張松溪。流傳有武當南北兩大宗,八大支派之說,武當的其他支派門戶眾多,難已一一統計。武當山自古以來就沒有總掌教,只有道總。


武當派掌門:游玄德


外行看熱鬧,內行看門道。「武當派」內家祖庭十四代掌門人、太和宮主持人游玄德表示,少林、武當、峨嵋功夫各有所長。武當功夫陰柔,少林剛猛。至於峨嵋派則介於兩者之間。「武當派」掌門人游玄德更加言稱,自己現已經練成失傳已久的兩大絕世武功:大理段家的「一陽指」和丐幫的「降龍十八掌」。


三、峨眉派


源與四川嘉州(樂山)眉山縣峨眉山。溶佛道武學為一體。當今峨眉派認可的祖師為戰國時白猿祖師司徒玄空、南宋時佛門臨濟宗白雲禪師、德源長老,此為峨眉三祖。


峨嵋派掌門:通永大師


儘管小說或電視中「峨嵋派」多為道姑,但峨嵋山佛教協會會長釋永壽卻表示,在漫長的近二千年佛教歷史中峨嵋山沒有女尼。「峨嵋派」現任掌門是通永高僧已經88歲,是「峨嵋派」猴拳當今的唯一傳人。峨嵋武術介於武當、少林之間,緊湊、嬌小、靈活成為其特點。實際上,峨嵋武功強調氣功與武術結合,包括點穴、擒拿鎖臂。


四、青城派


源於四川都江堰青城山。屬於道家武學,於峨眉頗有淵源。舊說是峨眉支派,現已不被青城派認可,自認為有近2000年歷史。


青城派掌門人:劉綏濱


道號信玄,國家一級拳師,中國武術金虎六段,世界傳統武術聯合會委員。他習武二十餘年,精通青城山鎮山絕技之一「劈空拳」,是中國電視吉尼斯擂主。劉老師所精通的「劈空拳和青城太極十八式。


五、崑崙派


源自於青海昆崙山,屬道家武學。傳為元始天尊之十二弟子為崑崙十二祖師,幾近於神話,自不可信。傳是東晉時祖師鐵棱道人創立。此為道門崑崙派。


青海崑崙派掌門人:周金生


周金生生於武術世家,自幼隨父學武,後拜在一代武林宗師梁小天門下學藝。他的師爺是當年著名的大內高手,在時局動亂的年代,將正宗的宮廷八卦掌和武當太極劍傳授給了梁小天,周金生便從師父那裡得到了真傳,後來他經過畢生的心血,創立了崑崙乾坤掌。隨著時間的推移,周金生先生注意收集崑崙武術的各路絕學,逐漸地明白了武術的真諦。他說:「武不能代表術,力大勝力小是武,力小勝力大是術,術不能代表道,道是最高的境界,以無力勝有力。」


六、崆峒派


源自甘肅平涼崆峒山。屬道門武學,自稱傳於唐末,相傳始祖劍俠飛虹子早年學藝少林寺,後入道門,於崆峒山修道習武,創立崆峒派,又名崆峒棲霞派。


崆峒派掌門人:花舞影


又名花舞影,出生於東京。父親是外交官。高中、大學在澳大利亞,德國,奧地利就學。在奧地利的維也納商業美術大學(Hochschule fuer angewandte Kunst)畢業後,曾遍游中東和近東、東南亞,其後回到日本從事德語翻譯、導遊工作。

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