為何漢朝對寡婦如此寬容？武帝一句話引人深思

文史 05-22

在開講之前，咱先介紹個故事，此事見於《漢書》中。說有個叫朱買臣的，家裡比較窮，又不會啥手藝，一天到晚只會砍柴、賣柴，然後沒事就唱歌。他妻子對覺得跟著這麼一個不求上進的窮光蛋沒「錢途」，於是：「妻羞之，求去」。那買臣呢？書上說他：「不能留，即聽去」。

這段歷史見於《漢書》，應該是可信的。從這兩人和平離婚的情況看，至少在漢朝時，女子在婚姻方面還是具有較大的選擇權的。

而且這故事還沒結束。據說後來他妻子又嫁了個人，而且有時候朱買臣沒飯吃，他妻子還會熱情地「呼飯炊之」。

由此咱可以得出兩點結論：首先，漢朝社會對離婚持寬容態度；其次，漢朝女子婚姻自主意識較強。那漢朝為什麼會形成這樣的一種社會風氣呢？這還得從劉邦說起。

據《漢書》記載，劉邦曾封他兄弟的妻子為「陰安侯」。這還真不是個例。據《漢書》記載，蕭何夫人也曾被封為酇侯。通過這些史料咱不難發現，女子只要機會合適，封個「侯」啊啥的那就不是事兒。所以，普通人離個婚啥的自然也就不在話下了。

為何漢朝對寡婦如此寬容？武帝一句話引人深思

當然，漢朝對女子的寬容還不止如此。就算是寡婦，在當時也是過得相當滋潤的。據《後漢書》記載，漢光武帝有個姐姐，被封為湖陽公主，老公死得早。

劉秀不忍心讓姐姐年紀輕輕就守寡，於是問她：「你想不想再找一個」？湖陽公主說：「宋公威容德器，群臣莫及」。這話說得相當直白，人公主直接點名，說我就看上宋弘德了，這人長得帥，而且品行不錯，做第二任老公挺好。

一個寡婦，不光能再嫁，還能自己選擇丈夫，這在宋以後是不可想像的。而在漢朝，這卻是一件極其普通的事。為啥會這樣？小編分析，首先是因為這種情況在當時相當普遍，已經成為了一種社會默認的規則，大伙兒見怪不怪。

更重要的是，這時的儒學思想還遠沒有如宋明理學般僵化。因此人們的思想也就相對開明與活躍。所以，當時離婚很平常，寡婦再嫁也不奇怪。甚至，有些在今天看來都是「有傷風化」的事，在當時也不止一次地出現過。

為何漢朝對寡婦如此寬容？武帝一句話引人深思

據《漢書》所述，漢武帝的姑母也早早地當了寡婦。但是，人家畢竟是「官二代」，身邊不缺男人。史書明確記載，她有個男人叫董偃。兩人光明正大在一起，天天出雙入對。這事兒被漢武帝知道了，皇帝卻不責怪，反而親切地稱董偃為「董翁」，還說他們兩在一起也挺好。這事兒見於《漢書》，應該不會有假。

所以，對於女人來說，活在漢朝還是挺好的呢，不是么？

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