朝鮮半島歷史上第一位國王，竟是河南人！
大河南是中華文明的主要發祥地之一，這塊風水寶地上誕生了無數歷史文化名人，比如老子、莊子、墨子、韓非子、張良、杜甫、張仲景、吳道子、司馬光、許世友、馮友蘭……名單太長，再列下去，高考分數線又要被抬高了。
今天，我們來認識一位出身河南卻鮮為人知的大牛——箕子。
箕子，本名胥余，性別男，民族漢，籍貫河南，出生年月不詳。文化程度至少達到了博士後級別，是殷商晚期知名政治家、思想家、哲學家等各種家的集合體，號稱「中華文化第一子」，諸子百家都得往他身後排一排。
據朝鮮一些史書記載，箕子生於公元前1126年，卒於公元前1082年，享年44歲，也有說他生於公元前1173年，死於公元前1080年，活了93歲，但都缺乏信史依據。
為什麼朝鮮野史里會記錄一個年代如此久遠的中國人呢？因為此人正是朝鮮半島歷史上的第一位有信史可考國王。
箕子，本是皇親國戚，他的侄子就是中國歷史上最著名的大暴君商紂王。從他的名字就能看出他在當時的社會地位——「箕」是他的封地地名，「子」是他的爵位，也有對王族的尊稱之意。由於箕子對當時的思想界影響力甚大，以至於到了春秋戰國時期「子」已經演變成為了對思想家哲學家的尊稱了。
箕子是紂王身邊的重臣之一，他和紂王的哥哥微子、叔叔比干，被後世的孔子譽為「三仁」。但生活在紂王的黑暗統治中，「三仁」的處境一個比一個慘，在妲己眼裡他們三個應該是「三慘」。主張少向農民收稅的比干最慘，看過《封神榜》的人都知道，他最後被紂王挖了心。
箕子很早就看出了紂王這個人不行，太追求奢靡生活，吃個飯還得用象牙筷子，用象牙筷子意味著什麼？意味著就得用犀牛角和美玉做的飯碗和酒杯來匹配，你想啊，開勞斯萊斯的人，肯定不會買淘寶上促銷的輪胎。象牙筷子，美玉酒杯都有了，總不能用這些東西來吃粗茶淡飯吧，氂牛大象、豹胎熊掌才配得上這些器具。山珍海味吃了，就該追求名牌時裝、豪宅洋房了，各種買買買，錢從哪兒來？當然是搜刮民脂民膏，這是套路嘛。
為把紂王從邪路上拉回來，箕子沒少提建議，但都沒有被採納。微子逃往周國時，想拉箕子一塊兒轉移，箕子說，那可不成，就因為提兩條建議別人不接受，就跑別的國家去，那不等於明白著告訴別人，我們這兒有個昏君么，家醜不外揚，我還是算了吧。
但箕子也不傻，前有比干被挖心，後有微子逃周國，國家如今奸臣淫女當道，能保住小命就不錯了。於是，他就裝傻裝瘋，離首都朝歌遠遠的，到箕山一帶過小日子。紂王何等聰明（史書評價其為天資聰穎），很快就知道箕子是裝的，立刻就給他關監獄了（這已經算優待俘虜了）。
箕子從監獄出來時，外面的世界已變了天，周武王帶領4.5萬人的聯軍隊伍，在牧野一舉端掉了商紂王的17萬大軍，紂王兵敗自焚。周武王入主朝歌。
新君上任，總要擺擺姿態，展示下寬民胸懷，也好在廣大商朝群眾中建立好口碑。周武王的策略就是從善待前朝三仁臣，他把比干封為「國神」，將識時務的微子封為宋國君主，將箕子從監獄放出來，與他聊如何治國理政，箕子講了九條治理國家的辦法，周武王聽得心曠神怡，就說：「我看你是個人才，以後就跟我混吧。」
箕子不答應，他屬於節操線很高的人，一早就對微子說過：商其淪喪，我罔為臣僕。也就是說，咱們殷商要真被滅了，我是死活不會給新王朝效力的。
看著自己的國家，落到了別人手裡，箕子的心也碎成了渣渣。思前想後，他決定移民。遠遠離開這個傷心地，以免睹物思情。
於是，箕子帶著大約5000名商朝子弟，穿越森林密布的華北平原和遼東崇山峻岭，經過數月的艱苦跋涉，從河南移民到朝鮮半島。同時帶去的，還有商代的禮儀、制度、先進生產技術以及青銅器。
當時的朝鮮半島上已經生活了不少土著，但文明程度不高，經濟水平社會面貌更無法與鼎盛時期的商朝相提並論。箕子帶去的這一套社會規範，在當地發揮了巨大作用，再加上，箕子本身就是有特別特別有想法的人，又會說話會來事兒，他不但教當地人懂文明學禮貌，還教他們學會男耕女織，冶煉金屬，同時狠抓文化教育，朝鮮半島迅速發展起來。
當地人徹底服了這個「神人」了，這傢伙咋這麼牛逼呢，就讓他當我們的頭兒吧，讓他帶我們在共同富裕的道路上越跑越遠……
箕子被奉為了朝鮮半島的國王，他在平壤建立了自己的都城，將自己過去不能得以施展的政治才能與傑出哲學思想，統統貢獻給了古朝鮮人民。箕子還制定了「犯禁八條」這樣的法律條文，讓整個國家有法可依，依法治國。史上將這個時期的朝鮮成為「箕子朝鮮」。
大量的國內文獻與朝鮮史書記載中，都有關於箕子朝鮮的記錄，在朝鮮出圖的青銅器、陶器以及相關古迹也佐證了箕子朝鮮的存在，箕子也成為朝鮮半島歷史上有據可考的第一位國王。
箕氏王朝統治朝鮮半島近千年，從箕子開始一共經歷了41帶君主，直到公元前1世紀被滅掉。今天的朝鮮平壤還保留有箕子陵的遺迹。
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