是什麼毀掉中國最偉大的建築?
中國偉大的建築是什麼?
個人認為,中國歷史上最偉大的建築除過萬里長城之外,至少還有大秦宮殿群、漢長安宮殿群、唐長安宮殿群、北京城,但是這些宮殿群與城牆都被末代造反隊伍以及外敵毀於一旦。
大秦宮殿群從秦孝公遷都咸陽就開始建造的,經過前後六七代個朝代的經營,《史記》記載其前殿「東西五百步,南北五十丈,上可坐萬人,下可樹五丈旗。」
咸陽現存一座巨大的長方形夯土台基,西起長安縣紀陽鄉古城村,東至巨家莊,經探測實際長度為1320米,寬420米,最高處高約7~9米,是中國目前已知的最大的夯土建築台基。
僅此殘存的巨大土基,就可以透過歷史的狹縫窺思當年宏大的秦國宮殿群。
漢代宮殿群漢高帝五年(前202年),西漢開始營造長安城。漢高帝命丞相蕭何主持營建工程,在秦興樂宮基礎上興建了長樂宮(皇宮),以秦章台為基礎修建了未央宮。惠帝時期,曾兩次徵發30餘萬人建築城牆,歷時4年完工。漢城為不規則的方形。南像南斗星,北像北斗星,故稱「斗城」。城內宮廷官署與民居雜處,有九條主街幹線互為經緯。漢武帝時期,又修築了桂宮、北宮、明光宮和建章宮,並在城西開闢了上林苑,開鑿了昆明池。當時長安面積據估算約36平方公里,為世界第一大都市。
漢景帝時,由於邊患壓境、諸侯浮躁,李廣調任未央衛尉,程不識調任長樂衛尉。未央宮是皇帝辦公場所,長樂宮後來主要由太皇太后、皇太后居住。
唐都長安城在內部結構上,由外城郭、皇城、宮城以及大明宮和興慶宮等部分組成。中軸線朱雀大街的北端,是國家權力的中心——皇城,皇城的最北邊,隔橫街又有一座小城,這就是宮城。宮城呈長方形,面積為零點七平方公里。其東、西兩面城牆,系皇城牆往北的延伸,北牆則直接與郭城北牆相重合。
北京城,是中國歷史上最後5代封建王朝遼金元明清的都城,其設計規劃體現了中國古代城市規劃的最高成就——我想其規模、氣度都可能比不上秦宮殿群、漢宮殿群、唐宮殿群,由於其現存最完整,被國外稱為「地球表面上,人類最偉大的個體工程」
這些偉大的建築奇蹟是被誰毀掉的?
秦國宮殿群被項羽進入長安之後,一把大火毀之一炬。以阿房宮為中心的大火燒了三個多月而不熄滅,大火之中,無數建城的冤魂我想不是快慰,而是傷嘆和憤怒。
漢代長安城經過西漢末年、東漢末年和魏晉南北朝期間的無數次戰爭動亂,長安城日益凋敝殘破。被毀滅的時間最為漫長、也不是很集中與劇烈。
唐代長安城在公元904年遭到軍閥朱溫的拆毀,拆下的建築木料被推拉至渭河浮水而下,被遷者號哭載道,老幼相隨,流離漂泊,月余不絕,長安頓時坍壓毀圮變為殘磚爛瓦,中國歷史上規模最宏偉的都城從此土崩瓦解。後來,黃巢進入長安,大肆燒殺搶掠。對斷壁殘垣的長安城再次雪上予以加霜·····
北京城在明末的時候,李自成、張獻忠進長安,在搶掠燒殺的基礎上過了「三個月的年」,北京城遭到極大破壞。對於北京城更大的破壞來自於清末的八國聯軍入侵——英法聯軍首當其衝,國寶被洗劫一空,建築被大肆破壞,被稱為「萬園之園」的圓明園被弄成一片廢墟,其實僅僅主要破壞區也不僅僅限於圓明園,而是京西三山五園:萬壽山、玉泉山、香山三山,清漪園、圓明園、暢春園、靜明園、靜宜園五園。
我記得馬克思說過,資本主義來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯髒的東西。相對與中國來說,資本主義人渣造成的傷害,最大者應該就是八國聯軍進北京了·····
他們為什麼要毀滅這些世界建築奇蹟?
關於外敵對於中國古建築奇蹟的毀滅,原因自明——當一個國家虛弱,而佔有全世界最繁富的資產的時候,必然會使得這些資產遭到滅頂之災。
我更想說的是中國造反軍隊、乃至於勞動人民(很多在戰亂中已經流離失所,成為流民)對於這些偉大建築的毀滅。
我想一個有深厚人文知識,並心懷民族情的的人站在偉大建築奇蹟面前的時候,更多是自豪與景仰交相為五味雜陳的懷古之情,目光凝聚,心已穿越——神會大國巨象與偉人氣度了。
然而毀滅這些建築的人,一方面一般不具備歷史內涵、也無民族情懷。更重要的毀滅者明顯把對於前代的不滿,變相發泄在這些殘留著前代氣息的建築身上。當壓制自己的絕對權威終於消散,大家就會變得無法無天——沒有規則也無壓制者。長久被壓迫和剝削、迫害的極度緊縮的畸形自卑心理,開始極度釋放,強烈的情緒之傾瀉對象,就是這些這些以宏偉氣度無言屹立著的巨大建築——其越巨大與雄偉,遭到的打擊就愈加強烈。
這種心理在哪個民族都有,漢族異常強烈——狹隘自私的小農意識在失去節制之後的無法無天那是難以想像的。
眾所周知,中國的文革造成極為嚴重的民族災難——人們不僅攻擊原先壓制過自己的一切(包括民間神像、領導、解放前的地主、比自己在某方面厲害的人),並往往互相攻擊,這種災難說到底是失去節制、又受到最高絕對權威支持的小農意識主導的。
這種小農觀念,在自己沒有力量反抗壓制的時候,表現的百依百順、乃至於阿諛諂媚,但是一旦可以反抗的時候,那就會以百倍的暴力攻擊原先壓制過自己的對象,乃至於延及沒有壓制過自己的旁者。
你看那《阿Q正傳》中的阿Q,在受到比自己厲害的人——比如秀才、假洋鬼子的欺負,會以一種自我解脫的方式先將自己被欺負的委屈心態反向轉化為勝利的高興心態,然後找個攻擊與發泄對象——比自己還瘦弱可憐的王胡就遭殃了,還有尼姑······
沒有深刻社會感悟的人是看不懂《阿Q正傳》的,而在中國,如果說你一點也沒有過阿Q的精神勝利經歷,那我是不信的。
反思
從這些最偉大的建築的被毀,我們可以看到太多——最為主要的就是前代統治者壓製得越凶、時間越長,則後起的起義隊伍對於他們的居所——金碧輝煌的皇宮毀滅的越嚴重······
這種情況就像在密閉的容器裡面燒水,容器越堅固、燒的時間越長越劇烈,則水最後爆發的結果必然越嚴重。
要杜絕此類事件重演,首要的,是改變小農意識,更為基本的,是改變封閉落後的小農生活狀態。1978年,中國開始改革開放,發展市場經濟,小農的生活觀念正在發生改變,但比較可悲的是,由於中國的市場經濟還沒有完全進入正軌,企業之間、人與人之間公平競爭的平台沒有建立,各級各類人才培養不夠得力,由於市場經濟與社會本身還在轉變,所以對到底培養怎麼樣的人才的導向也不明確。
由於上面這些原因,新的中國特色的社會公德、公民觀念也沒有完全建立起來,對於傳統觀念來說,那種「窮則獨善其身、達則兼濟天下」的處世道德及其別的優秀思想沒有很好地繼承下來,相反,傳統小農的自私觀念沒有剔除,又被新的社會變動壓縮而成頑固極端的自我觀念,眼睛裡則只有錢。
新的社會觀念的形成,基礎在經濟與政治生活狀態,內容則需要汲取傳統觀念精華,並向世界範圍內的吸納優秀思想。汲取與吸納才能博大。
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