張三丰：處男老道最英雄
文/少武郎
《倚天屠龍記》里好漢很多，如明教二大使者、四大護法、五散人、徐達、常遇春，少林派空見神僧，武當七俠，峨眉派滅絕師太，蒙古王保保，殷素素、趙敏、周芷若、小昭四姝也是巾幗不讓鬚眉，有膽有識。奸雄有兩個：成昆和朱元璋。真正的英雄人物，拋開開篇的郭襄和何足道不算，只有張三丰。至於張無忌，呵呵！
張三丰在小說中出場不多，但每次出場都是豪氣干雲、英氣逼人，讓人心折。其在小說中除了帶少年張無忌去少林寺求助一節以外，他基本上從武當山上沒下來過，但其對當時整個江湖武林的影響是最大的。聲勢之隆、威望之高，真正可謂泰山北斗。
細看《倚天屠龍記》，張三丰英雄本色，崢嶸盡顯：
一 獨創武當派，與少林派分庭抗禮
張三丰少年時被少林寺驅逐，那個時候他叫張君寶。親人只有一個：師父覺遠，荒山誦經後圓寂。朋友也只有一個：女俠郭襄，賜張君寶鐵羅漢後踏上尋找神鵰俠楊過的不歸路。
張君寶孑然一身，無依無靠，「但覺天地茫茫，竟無安身之處。」本來是按照郭襄指點要去投靠郭靖的。但是武當山下受農婦激勵農夫的感染，豪氣頓生，決意自立，就地上山，瀟洒轉身。創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功。
張君寶向張三丰的轉變，就是其艱苦卓絕的英雄創業之路。試想當時張君寶沒有任何依靠，除了要安身立命外，還要躲避少林寺的追捕。看少林寺當時那種架勢，是肯定不會放過他的。所以張三丰在青少年武功未成時，其創業之路特別艱苦，「找了一個岩穴，渴飲山泉，飢餐野果，孜孜不歇的修習覺遠所授的九陽真經」，說有生存危險也不為過。
張君寶的武功基礎只有覺遠所教部分九陽真經的內功（覺遠並不會拳腳招式）、楊過於華山之巔教的三招、郭襄所賜鐵羅漢演示的羅漢拳。不過這三部分武功既有高超的內功修習法九陽神功，又有招式的基礎課程羅漢拳，還有微妙高階的楊氏三招，可以互為補充互相啟發。
就算如此，在沒有師長指點的情況下，張三丰能獨創武當派，非有大智大勇而不可為。其文武全才，「其後多讀道藏，於道家練氣之術更深有心得。某一日在山間閒遊，仰望浮雲，俯視流水，張君寶若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然貫通，領會了武功中以柔克剛的至理。」「他以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的內功相發明，創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功。」
在少林派長期統治的武林秩序中，張三丰依據中國本土宗教道教而別開生面、另闢天地，打破武林格局，並使武當派蒸蒸日上，大有挑戰少林之勢，正是英雄功業，空前絕後。
不知道張三丰創派後，少林僧有沒有再去抓捕這位曾經的寺中僕役張君寶呢？
二 放下身段，為張無忌求醫少林寺
在當時的武林中，張三丰雖威望最重，輩分最高，但難得為人更是謙沖隨和。百歲壽宴時，崆峒五老來賀也要親自去接，連何太沖都奇怪：「崆峒五老這等人物，派個弟子出去迎接一下也就是了。」這正是英雄之處，如何太沖之流自然是不會明白的。
後面為救治身中「玄冥神掌」的張無忌，張三丰能放下身段，上少林寺求助更是了不起。要知道武當派和少林派糾葛較多，從張君寶逃離少林，到武當俞岱岩殘廢、少林派龍門鏢局都大錦被滅門、殷素素用銀針使慧字四僧一死三眇，再到張翠山自殺，雙方從猜忌到敵視，嫌隙已深。
而張三丰竟能放下身段，親赴少林求助，「威名赫赫的武當派從此要向少林派低頭」，武當派是張三丰畢生事業，可見其胸襟之寬廣。
這一節反過來也顯現出少林派三神僧的氣量狹窄。以張三丰在當時武林中的地位，且輩分比少林方丈空聞還要高兩輩，能降尊紆貴前來求教，對於少林寺來說，正是修復兩派關係，掌握兩派糾紛之主動，贏回臉面，甚至能得到張三丰無上武功的大好機緣。但少林寺如臨大敵，宿耆齊出，一副如臨大敵的樣子，實在可笑可嘆。
蓋因武當派迅速崛起，且與少林派糾紛中也是屢屢佔據上風，少林寺近千年武林至尊地位岌岌可危之下，全寺僧眾的心理是既脆弱又敏感。而張三丰作為武當派的創始人，偏偏活的又這麼長，他的存在一直就是少林寺心頭之刺。
所以當少林寺明白原來張三丰是來求助的，第一個反應並不是「救人一命勝造七級浮屠」，而是「難得今日張三丰自己送上門來，正好大大的折辱他一番」，百般推諉，甚至張三丰把佛祖拿出來說項都不管用。張三丰拿得起放得下，「躬身行了一禮，牽了無忌之手，飄然而去」。他的身後，少林寺三大神僧率領著合寺僧眾，帶著一絲幸災樂禍，享受著這一刻復仇的快感，感覺爽爽的。
如果空見神僧健在，肯定不能置一個孩童之性命而不顧。
三 身心俱傷中，中流砥柱不墜武當威名
蒙古紹敏郡主（趙敏）攜大批高手先滅少林、再圖武當時，是張三丰一生中壓力最大的時候。
其時圍攻明教歸來的六大派高手已被趙敏囚在大都萬安寺，而趙敏在剿滅少林寺後，便直撲武當山而來。派空相偷襲張三丰成功後，趙敏以明教的名義氣焰騰騰殺到。而武當山上唯存的高手中張三丰受傷、俞岱岩殘廢。張三丰在片刻間穩定心神，籌劃武當派和中原武林之存亡絕續，黑雲四合，天地悠悠，唯一老道耳!
張三丰先聞空相（實際叫剛相）所述少林寺全滅，自方丈空聞以下全軍覆沒，「饒他張三丰百年修為，猛地里聽到這個噩耗，也是大吃一驚，半晌說不出話來」。接著空相出示空性首級，偷襲張三丰成功，張三丰掌斃空相，魔教大隊已至！驚奇之事一件件紛至沓來，化妝成道童清風的張無忌武功雖高，也只有傻眼的份。
張三丰不迎強敵，先安門戶，當即便要將新創的心血太極拳、太極劍傳於身殘弟子俞岱岩！「武當派一日的榮辱，有何足道？只須這套太極拳能傳至後代，我武當派大名必能垂之千古。說到這裡，神采飛揚，豪氣彌增，竟似渾沒將壓境的強敵放在心上。」好個張三丰，如此境地竟然堅如磐石，穩如泰山！大敵當前，情勢危如累卵，他卻給弟子傳授起武功來！
授功後，張三丰叮囑俞岱岩忍辱傳藝，再傳鐵羅漢，以保存少林血脈，安頓了武林世界，在敵人的叫罵挑釁聲中，張三丰「大袖一揮，走出門去」。
大袖揮處，儘是英雄瀟洒豪邁氣。
趙敏陳述武當宋、俞、張、莫四俠被囚，殷梨亭殘廢，激得張三丰吐血。然後勸張三丰歸降元朝，張三丰痛斥其非，曉之以民族大義，並吟文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」詩句以表肺腑之志，豪氣彌生，視強敵若無物。
雙方話不投機，趙敏便要用強，然而明教諸高手先後到來使得趙敏力擒張三丰的計劃不成。於是她擠兌張三丰，點明要與武當派決鬥，想張三丰受傷、俞岱岩殘廢，明教高手雖多，卻與武當派無關。趙敏的打算是「今日也不須取他性命，只要折辱他一番，令武當派聲名墮地，此行便算大功告成。」於是派出三名高手：阿大、阿二、阿三。
張三丰本想用太極拳與敵周旋，不料張無忌出頭迎戰，於是張三丰陣前傳功，張無忌用張三丰「即炒即賣，新鮮潑辣」的武當太極拳、太極劍擊敗阿三、阿大（丐幫退隱長老「八臂神劍」方東白），用深厚內力（與張三丰同出一源的九陽功）打倒阿二。此役雖是張無忌勝，實則是張三丰的勝利、武當派的勝利。
張三丰當著敵人的面陣前傳招，更是空前絕後之事，「人人驚駭，幾乎不相信自己的耳朵。均想：就算武當派的太極劍法再奧妙神奇，但在這裡公然教招，敵人瞧得明明白白，還有甚麼秘奧可言？」。自信滿滿的張三丰在眾多武術高手的注視下，左手右手一個個慢動作，緩緩將這套以慢打快、瀟洒如意的武當絕學傳於張無忌，最奇妙的是，水平太高，現場除了張無忌沒人能看懂！
在那個武林世界裡，要有何等的胸襟、智慧、實力，才能如張三丰這般高深精彩的演繹？
四 整肅門戶，世間悲苦一人承受
武當的二代掌門是宋遠橋，三代弟子里以宋青書為翹楚，隱然是三代儲備掌門，想來從小沒有受過什麼挫折，有較強的優越感，再加上宋遠橋的溺愛，便埋下了之後的禍根。
宋青書貪戀周芷若，又受橫空出世的張無忌的刺激，再受陳友諒的蠱惑，終於殺死莫聲谷，背叛武當，先投丐幫，再投峨嵋，成為武當門戶之羞。
屠獅大會上被俞蓮舟打殘，靠張無忌救治續命，最後帶回武當山，教給張三丰處理。對於張三丰來說，這無疑是很心痛的事情，張三丰師徒情深，莫聲谷相當於兒子，而宋青書相當於孫子，俗話說「養兒疼孫子，重孫是命根子「。張三丰老年連失兩徒：張翠山、莫聲谷。這對老人家來說無疑是極難過的事情，而宋青書以侄弒叔更是讓張三丰痛上加痛。
也只有張無忌這種婆婆媽媽，優柔寡斷之人才會把這個痛苦轉嫁給自己的太師父！庸人都道俞蓮舟心狠，屠師大會上打得宋青書頭骨碎裂，若非張無忌救治宋青書已然不能活命。其實武當俞二才是最重情厚義之人，而當著天下英雄的面清理門戶實則是最好的處理辦法，對於武當派、張三丰、宋遠橋都是解脫。（以後有機會另撰文專論俞蓮舟）
張無忌帶宋青書回到武當山，噁心的是張三丰，痛苦的是宋遠橋，丟人的是武當派。英雄自有英雄心，張三丰只能當著宋遠橋的面手斃宋青書，再革掉宋遠橋掌門弟子之職。對於一個老人來說，世間最悲苦的事莫過於此，而在這痛苦中整肅門戶，毫不拖泥帶水，非大英雄不能如此！
最後，關於張三丰的情感歷史，大家還是不要亂猜了，可能和郭襄有關係，也可能沒有。但我想如張三丰這般英雄豪傑的情感世界，不是普通飲食男女能理解的。不過有一點可以肯定，因為書上也寫的很明顯：這個老道是處男。
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