扒扒古代女人內衣 竟隱藏這些秘密

如今宮廷劇超盛行，妃子穿的衣服都會被大肆討論，但其實古代的衣裝，雖然符合極簡主義，卻極不合乎衛生需要，就像少女內衣最早的功能不過是取暖，與如今內衣的功能不太相同，且古代繁複的衣著也讓人摸不著頭緒，現在就要來揭開中國古代少女內衣里的秘密。

內衣是穿戴在裡面的貼身、閨房之物，古時又叫褻衣。褻的本義就是「貼身的內衣」，裡面含有不莊重的意涵，引申而來的猥褻(意指淫亂下流)，是如今形容流氓行為時的常用詞。由於有這裡不雅的元素，所以《二十四史》中各朝少不了的輿服志的部分，也隻字不提該朝的內衣款式和變化、流行情況。

現在如果要研究古代服飾史，只能從古代筆記雜談里尋找，黃強的《中國服飾畫史》就有專門談「艷情小說中的明代內衣」。黃先生說出版時刪除了不少，因為內容涉黃。且古人比今人文雅，比現代人會說話，如同把進茅廁叫解手，「三角褲」則稱為「小衣」、「下衣」或者「羅裙」、「單裙」。

小衣里的秘密

小衣的記錄在明代艷情小說中是最多的。有人認為小衣是泛稱，指所有貼身穿的內衣，包括上衣下裳，黃強認為這種說法不對，應該是褲衩，其理由就是搬出明清艷情小說中的描寫。

馮夢龍著三言的《警示通言》有況太守斷死孩兒一篇，文章中就提到了小衣：「邵氏為情所動，遂不叫秀姑跟隨，自己持燈來照，徑到得貴床前，看見得貴赤身仰卧，禁不住春心蕩漾，慾火如焚。自解去小衣，爬上床去。」

從描寫中可以推斷所謂小衣，其實就是貼身穿的褲衩，不過從形制上分析不是現在通常穿的褲，而是民間常穿的大褲衩。既然名為小衣，應該是比較緊身的三角狀的褲衩，類似現在的三角褲。

小衣是貼身穿的，明代女子睡覺通常是穿著的，《醒世恆言》中喬太守亂點鴛鴦譜里的慧娘就穿小衣睡覺。玉郎伸手便去摸她身上，膩滑如酥，下身卻也穿著小衣，後文又有一段描寫，玉郎勸慧娘，有心頑了，何不把小衣一發去了。從描寫中可以斷定，小衣屬於下身的內褲，而不是上衣。

從艷情小說中對內衣的描寫來看，過去女性內衣以緊身、合身為主，小衣、扣身衫都是這樣，這說明了，古代的中國女性即懂得穿緊身衣，展示女性身體曲線的婀娜之美。

裡衣

裡衣顧名思義穿在外衣裡面的衣服也就是內衣，黃強認為裡衣的概念有兩層，一是統稱，凡是內衣，都可以稱裡衣，二是專指款式比較小、緊身類似褲衩、抹胸的內衣。《綉榻野史》中，「麻氏就脫了裡衣，赤裸裸向床裡邊睡。」既然脫了裡衣就變成了赤裸，顯然是貼身而穿的褻衣。

從上述描寫也可以發現，當時的女性內衣色彩傾向鮮艷，尤其是紅色備受青睞，如桃紅亮紗褲、大紅褲子。據研究資料，這種顏色有助於閨房之樂，現代放縱、開放、風流的女性在選擇內衣，首選色彩往往傾向於明亮和艷麗，與明代女性的審美有點類似。

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