霍光是忠臣？他為何要逼死漢武帝的愛女？
題記：本文作者為本號特邀作者呂志勇老師。本人重點關注領域是明清以及美國史，為了讓更多的讀者了解其他時期，本號會不是邀請我的其他朋友為本號寫些其他領域、其他歷史時期的文章。我雖然對西漢歷史不太了解，霍光還是知道的。對於霍光有些人說他是忠臣有的人說他是忠臣。今天我們就來從另一個角度來看看霍光這個人。其實，我看後覺得還是看不出什麼，因為這件事似乎是「權力野獸」們該做的事情。
門當戶對自古以來就是傳統婚姻的黃金標準。門戶不相當的兩個人，真的不能相愛嗎？
漢武帝劉徹的女兒鄂邑長公主就曾想打破這個規矩，最後卻落得下場凄慘。
回望這段歷史，我們或許能從中感受到什麼。
一、公主家世
鄂邑長公主也像其他公主一樣，生母不詳，最初的出生年月也不詳。漢武帝劉徹後宮嬪妃眾多，且他性情暴躁，在位期間曾多次處死嬪妃。或許是這個原因，公主的生母不詳。
公主是漢武帝劉徹的女兒，這點確信無疑。史書上有記載。
因為，她的封號並不是丈夫的封國的稱呼，可見她在出嫁之前已經受封，封地在「鄂」。她的丈夫是第三代蓋侯王受（前132年為蓋侯，前112年酎金失侯），所以，她又稱「鄂邑蓋長公主」。——她並非長公主，封她「長公主」稱呼，只是為了彰顯他撫養弟弟的功勞。
公主夫婦育有一子，名叫王文信，一個孫子名叫王譚。一個孫女後來成為河間王的王后。
如果就這樣幸福地生活，公主的家庭多麼和諧啊。
可惜，丈夫先她而亡。
丈夫去世後，鄂邑公主與一個下人日久生情，過上了生活。兩人還生育了兒孫。
這對於皇家來說，是醜事，丟人的事。還好，公主有一個好弟弟。
漢武帝去世後，漢昭帝劉弗陵繼位。這個弟弟登基時，年幼無母。因為鄂邑公主是漢昭帝唯一活著的姐姐，便由鄂邑公主在宮中撫養漢昭帝。
所以，對於姐姐愛上平民，皇帝因為與姐姐有感情，就默許了。
【歷史營養瓶】：懂感恩的皇帝對照顧自己的姐姐可謂有情有義。他的默許，讓姐姐收穫了甜美的愛情。這段時間，公主對父親劉徹動不動就處死姐妹們的行為，相信心有餘悸。她或許只希望此生能老老實實地跟著相愛的人廝守下去，就是最大的幸福。
二、為愛人爭取地位，撒手而去
公主若能就這樣平淡地生活下去，平安無事。
但處在特殊位置上的人，要想獲得安寧的幸福，很多時候反而成了奢望。
作為皇帝最看重的姐姐，公主即使不想參與朝政，那些爭權奪利的大臣們，豈會輕易放過她？
與鄂邑長公主關係比較好的大臣上官桀、上官安父子聯名，多次上奏，希望皇帝能將公主的平民丈夫（姓丁的「外人」）封為侯爵。這樣的話，表面看起來，就和鄂邑長公主身份相配了。
當然，這樣的請求目的是為了取悅公主，拉攏公主勢力，和當時執掌朝政大權的大將軍霍光對抗。霍光聽說後，堅決反對此事。
漢武帝的三子劉旦曾經被父親因為「謀反」下獄。漢昭帝即位後，赦免了兄長。
劉旦年齡大，資歷比漢昭帝高，出獄後，見霍光獨攬朝政，便有心除掉他。公元前80年，劉旦遂與左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊等人聯合鄂邑長公主，計劃發動政變。
公主對霍光自然也是恨得不行。她如今就愛一個下人，封個王侯有什麼不行？
不想事情提前敗露，公主在府中被霍光逼著自殺身亡。
特別說明：霍光其實對公主並無惡意。因為，漢昭帝和大將軍霍光聽說公主愛上下人後，並沒有斷絕鄂邑長公主的歡喜，而是下詔，命令丁外人侍奉鄂邑長公主。
【歷史營養瓶】：兩情相悅，又何必在乎虛名。公主本不該捲入權壇鬥爭，卻無意中被牽扯進去，送了性命。悲哀。
有時候，覺得別人對你好，其實未必是真對你好。美好的陷阱，最初出現的時候，偽裝得最投你的「胃口」。
每個人都有軟肋。公主的軟肋就是「愛情」。——別有用心的人利用這個軟肋大做文章，將公主推入火坑。
遠離軟肋，別輕信那些「對你好」、比你考慮得好周全的人，也是一門人生哲學。
三、什麼是「門當」「戶對」
公主為什麼要夥同別人去為難，由她撫養大的弟弟（漢昭帝）？
其實，這牽扯到一個心裡癥結——門當戶對。這個癥結即使到今天都在影響著我們。
如果不是為了給愛人爭取侯爵地位，她也不會踏上黃泉路。
那麼，所謂的門當戶對，究竟是怎麼一回事呢？
其實，「門當」與「戶對」是古民居建築中大門建築的組成部分。
「門當」，俗稱「門墩」。最常見的形狀為「抱鼓石」。選用石鼓，主要是人們覺得，鼓聲宏闊，能避鬼推崇，故民間廣泛用石鼓代「門當」。「門當」形狀有圓形與方形之分，圓形為武官，象徵戰鼓；方形為文官，形為硯台。
「戶對」，則是嵌在門楣上的正六角形的方木或者圓木標示。如果是石門，則標示亦為石料。戶對上按照品級塗以油彩或圖畫，或寫上吉祥福壽等祝語。
門楣上有兩個戶對的，對應的是五至七品官員；門楣上有四個戶對的，對應四品以上官員；至於十二個戶對的，則只能是親王以上的品級才能用，換句話說，即便是皇親國戚，不是封王的也不敢建三開門，嵌十二個戶對！
有「門當」的宅院，必須有「戶對」，這是建築學上的和諧美學原理。
後來，人們漸漸以這種具象化的物質形式，來區分階級地位和身份。「門當戶對」後逐漸形成社會觀念中男女婚嫁衡量條件的常用語。
【歷史營養瓶】：很多物事，最初出現的時候，並非出於物質衡量本意。是俗人們，慢慢用眼光將這些器物訂出標準，使它們脫離了本質。
還好，隨著人們民主意識的提高，這種靠區分社會地位來阻擋愛情的悲劇，越來越少了。
【作者簡介】呂志勇，筆名大愛無痕。70後暢銷書作家。創作至今已在《北京文學》《啄木鳥》等報刊發表文字300餘萬。作品屢被《讀者》《特別關注》《青年文摘》等轉載。個人事迹曾被數百家電視台及新媒體轉播。已出版長篇《鳳舞未央呂雉傳》（四部）《曝光》《商場無兄弟》《忠臣碩鼠和珅》《勤勉的昏君崇禎》《仁慈的暴君朱棣》等十二部。
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