香文化香合5爐瓶三事
文史
05-24
元代出現了線香，不過舊日的香餅香丸依然與它並行，薰燃香餅所必需的香合於是與香爐、箸瓶以及箸與香匙結為固定的組合，即所謂「爐瓶三事」，今藏山西省博物館的《祇園大會圖卷》所繪一組，或者可以算是它最早出現在繪畫作品中「三位一體」的完整形象。《圖卷》作於「至正丙午佛生日」，即一三六六年農曆四月初八，出日本釋氏發僧之手。
祇園大會圖卷
明清時代，作為爐瓶三事之一的香合，材質也更加多樣，瓷合，玉合，琺琅合，金鑲寶石合，等等。爐瓶三事並且成為室內精巧的陳設小品。故宮所存乾嘉時期的《倦勤齋陳設檔》中記述道，倦勤齋的西稍間里設寶座，寶座上鋪綉黃緞坐褥，其右設紅雕漆梅花式香幾，几上「青白玉有蓋爐瓶盒一分，爐連高三寸一分，瓶高三寸一分，盒徑一寸七分系耑作，爐頂另安青玉座一」。台北故宮藏一套青白玉爐瓶三事，爐高8.9厘米，兩立耳，三乳足，爐蓋雕鏤西番蓮，蓋頂嵌一個透雕蟠螭的玉鈕。箸瓶高10.5厘米，香合高2.7厘米，裝飾風格與爐一致。如果為《陳設檔》拉近一個特寫，那麼這正是很合式的一例。
查看原文
您可能感興趣