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他死了半個世紀還是被皇帝開棺戮屍,後人世代為奴

之前我們說了明朝皇帝濫殺大臣,這次說一說清朝的文字獄。可能是以小族御大國的原因,清朝是歷朝歷代思想禁錮最嚴厲的時期,文字獄的次數規模更是遠超歷代總和。有的學者甚至都已經死了幾十年,仍未能幸免於難。


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雍正年間,曾發生過一起令人聞之色變的大文字獄,即呂留良案。呂留良是明末清初傑出的學者,其一生視金錢和仕途如糞土,散盡家財結客,支援反清的義軍,具有強烈的民族氣節。康熙年間,呂留良曾經拒絕應試,出家為僧,震驚了當時的朝野。呂留良激進的反清思想體現在他的著作、日記和書信當中,常有「謗議及於皇考」的言論。

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按照正常統治者的思維來說,康熙之後天下大定,呂留良即使生前有言論影響到朝廷統治,死者為大,也沒必要過於追究了。然而在其死後49年,呂留良被雍正欽定為「大逆」罪名,慘遭開棺戮屍梟首之刑,所有著作被付之一炬,子侄、學生被處死,族人十五歲以上的均被斬首,十五歲以下則被發遣到寧古塔(今黑龍江省牡丹江市一帶)世代為奴。


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到了乾隆年間,皇帝更是直接下諭令「特別關注」呂氏後人。自此,呂氏後人不能改變身份,不準「出戶為民」,世代被奴役,甚至禁止讀書識字,飽嘗人間的屈辱。

他死了半個世紀還是被皇帝開棺戮屍,後人世代為奴


直到滿清滅亡前期,1909年清政府頒發了新律,解除蓄奴,至此,呂氏子孫才擺脫了為奴作婢的命運。辛亥革命後,北大校長蔡元培曾專門去齊齊哈爾見過呂氏的後人,對這個終滿清一朝都視為仇敵的家族感佩不已。


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