海南黃花梨為何有油糠格之分，養成因素是什麼？

我們常說文玩，但是很多人不知道文玩到底是什麼，文玩到底有什麼意義?

可能這兩個字在多數玩家心裡就是經常聽到，喜歡其中的某一個東西從而經常與交流用到的詞語。但是文玩的含義遠遠不止這些。

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文玩，狹義上就是指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。這些文具造型各異，雕琢精細，可用可賞，使之成為書房裡、書案上陳設的工藝美術品。

在我國傳統的文房用具里，筆、墨、紙、硯是最基本的文房用具，明清以來文房用具有了更進一步的發展，出現了與「筆、墨、紙、硯」相配套的各種文具，主要有筆架、筆洗、墨床、硯滴、水呈、臂擱、鎮紙、印盒、印章等等。這些文具造型各異，雕琢精細，可用可賞，使之成為書房裡、書案上陳設的工藝美術品。所以又被人們稱作文玩。所謂文玩，指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。文房四寶儘管創始很早，但一直發展到唐宋時代，即傳統書畫藝術趨向成熟完善和文人雅士集團形成以後，它們才真正找到並且實現自己應有的地位和價值，成為文人學士乃至帝王官宦書齋案頭不可或缺的器用。文玩的一大特點是小巧。作為書桌案幾之玩用，一般大不盈尺，小不足寸，既可供設於案上，又可把玩於掌中，可遠觀，亦可近取。特別是有些賞玩擺件，往往是大塊的濃縮，大件的縮小，小中見大，芥納須彌，古玩界又有「小器大樣」之說。

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現代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統文化氣息的賞玩件或手把件。一件好的文玩，必須是一種精神的「物化」承載，或大或小、或巧或拙，經由歲月的裹洗，與主人息息相通，涵養身性的同時，也彰顯主人的文化品位。文玩往往不獨立存在，而是經常結合於書畫、茗茶、品香等活動中，為生活添一分賞玩之趣。

所以文玩離不開一個文和一個雅字!所以流傳至今，文玩衍生出很多產品，幾乎凡是與信仰，文化，收藏，罕見的器具和天然器玩均可稱之為文玩。人們喜歡文玩也不單單因為是文人雅士和富貴子弟的原因。生活質量的提高各種文化的流傳，尤其是佛教文玩的深入人心，現在多數人都在尋求充實自己的途徑和產品。這就是文玩越來越大眾化的原因。

每個人追求文玩產品的目的都不一樣，喜歡的東西也不一樣，但總會有自己喜歡的原因，喜歡就要研究，就必須要懂得必要的知識，否則就像手裡有一個iPhone只會打電話一樣!這是一個大學堂，裡面的知識不難懂但是非常多，若想深入了解少則也要一兩年的功夫，所以我們追求文玩的終極目標還是充實自己的生活樂趣，提高品味，當然有些人還能想小編一樣找到一個自己既喜歡又能糊口的飯碗，不失為人生樂事。但是我們不論是喜歡文房四寶也好還是奇石異木也罷，終歸要找的不是高人一等、貴人一步的產品，憑藉自己的本事找到比別人好比別人便宜的東西才是王道。

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所以一旦進入文玩，切忌攀比，跟風，更不能聽別人忽悠，尤其是商家，文玩利潤可觀，但是正是這一點很多人掙到錢之後還想多掙一點，尤其是現在網上銷售渠道的打開，騙，低價高賣的行為數不勝數，所以我們還是保持一顆平常心，少撿漏，多觀察，充實一下自己的生活就可以了!

本文由【真格海黃】原創，轉載清註明出處。

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