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段威:不拘一格才能體現新鄉土建築的魅力

段威:不拘一格才能體現新鄉土建築的魅力



北京林業大學講師  段威

在城市化的大背景下,中國的鄉村建造被長期忽略,蕭山由於自身所處的特殊區位優勢,內部經濟動力巨大,出現了獨具一格的「糖包屋」,這種特殊的建築模式吸引了北京林業大學園林學院講師段威的注意,他從讀博時開始持續關注該地區的建造模式,並通過研究認為不拘一格才能體現新鄉土建築的魅力。


建築暢言網:首先請您介紹一下《蕭山自造》的寫作始末。


段威:我從浙江大學建築系本科畢業後,拜清華大學王路教授為博士生導師,跟隨王老師做了一些鄉土建築的設計與研究,經王老師推薦,決定博士論文就寫蕭山地區的農村住宅的自發性建造現象。


確立選題後,我採用了自下而上的方式,挨家挨戶敲門拜訪農戶,常常被農民懷疑成是搞傳銷的而被他們拒絕,農村的白天就剩下老人和小孩,他們對陌生人很警惕。後來經一個好心村民的指點,決定改為從上而下做工作,先找蕭山城鎮規劃科負責人,再找村長,由村長帶領著去找村民,工作開展才逐漸順暢起來。

開題時我第一次對蕭山當地的南沙鎮、臨浦鎮等地展開考察,臨浦村在錢塘江口附近,地勢平坦,是以前填河造陸慢慢形成的,20世紀50年代才開始逐漸有人到這裡建造房子居住。蕭山北部主要是養魚的池塘,沒有很集中的住宅,經濟比較落後,新街鎮發展苗木種植,當地百姓生活比較富裕。在調研中,我首先了解當地的地理邊界,後研究當地的文化邊界,再根據杭州規劃的城市外環線找到了四個合適的研究村落。


蕭山地區那些造型獨特的民居出現也就幾十年的歷史,時間上特別短,但如果不被記錄,這段歷史可能很快就會被抹掉。當地的新鄉土住宅風貌跟傳統的坡屋頂、木結構民居有很大區別,也許傳統的民居已經不能滿足當代百姓的生活需求,儘管從建築師的角度來看,可能會覺得很醜,但這種建築直面生活。


通過研究,我發現當地民宅其實也經過了代際變化,最開始大家都只建一層,慢慢地發現不夠用了,就開始建兩層,這時候他們還不知道樓梯該往哪裡放,先是放在走廊上,相當於把兩個平房摞起來,在前面做一條走廊,這樣的樓梯會把南面的光擋住,於是改為放在房子側面,又會使宅基地變得很寬,而且離端頭一側的房間很遠,也不好用,再想辦法把樓梯塞在中間,一樣佔據面寬,後來他們找到設計院,花一點點錢買了一張CAD圖紙,照著圖紙蓋。那些房子是經過精心設計的,房子布局和生活方式都更現代,看著更好,慢慢地就推廣開來。當地政府甚至還推出了一本《戶型設計圖集》,發給老百姓,鼓勵他們按照圖集里的戶型建造房子,此後,當地出現了一批「糖包屋」,也就是四坡屋面的建築。


未來城市的集中化不可避免,北上廣深會越來越集中,杭州作為一個二線城市,也會吸納一部分人才,西北沒有特別好的二線城市,未來肯定會走向衰敗,東北也一樣。《蕭山自造》最早是叫《城郊地區的當代鄉土住宅研究》,研究城郊帶上的農村現狀。城郊帶上的很多村莊一旦經過合理設計就可以營造出低密度的、生態環境非常好的人居環境。


《蕭山自造》從2011年我讀博士開始準備,到2014年博士畢業才完成。

「糖包屋」是蕭山農民對自身身份認識的物化表現


建築暢言網:是什麼原因導致了蕭山地區出現了富有當地特色的民居?


段威:在讀大學之前,我根本不知道建築專業是做什麼的,高考那年我考了584,沒有被第一志願錄取,算是落榜了,我準備復讀,當時出了一個高分保護政策,就把我調劑到浙江大學建築系,因此學的建築,可以說是上帝幫我選的專業。本科畢業後我通過點招成了清華大學王路教授的博士研究生,跟著王路老師做鄉村建築的研究與實踐。


「新鄉土」是近幾年才火起來的,我記得在我做博士論文的時候,國家還沒有提出新型城鎮化建設,鄉愁也是這幾年才提出來的,2012年住建部推出《傳統村落保護名錄》的研究工作,全中國都在提農村聚落。有一個說法說「中國的城市被外國人佔領,所以中國的建築師只能到農村去」,我很贊同。我在寫《蕭山自造》時大家提的最多的是城市化,還沒有提城鎮化,我覺得蕭山之所以會呈現出今天這樣的狀態,主要得益於其內部有很強勁的動力。首先,藉助杭州的力量,當地有很多小型企業,也有工業園區,很多外來人口在那裡打工。當地百姓有的就在自己家裡辦廠,有的則把自家房子出租,還有的搞苗木種植,用很少的田地創造很高的產值。生活富足後,他們開始折騰自己的房子。因此,並不是所有的農村都會像蕭山那樣發展。


我覺得「新鄉土建築」實際上是建築師看到一個新的現象之後再回過頭去向它們學習的結果,更值得關注的不是建築師如何去學習並建造一個建築,而是了解和思考中國的農村人口將來要走向哪裡。中國農村被忽略了很長時間,我們一說到農村,很自然地會有一種浪漫感,認為那裡草長鶯飛,風景優美,生活傳統,低技化原生態。但這樣的村子在全中國可能不到百分之一,大部分的村子既沒有蕭山的發達程度,也失去了草長鶯飛的浪漫感覺,更多的是一個個沒有人的,空心化的破敗的狀態,那才是真正的中國農村。

蕭山隸屬於杭州,基礎設施完善,高速公路發達,當地農村很有活力,這種活力不是由城裡人強加的,而是由內向外生髮的,蕭山與杭州的產業相互補充。蕭山政府對土地讓利,讓農民活用土地,以創造更大的經濟價值,這種「懶政」更有利於經濟發展。當地人覺得「糖包屋」最適合他們,足夠表明他們的身份,而這種身份其實存在一定的錯位,我管它叫「農民城市人」,是一種處於「農村人」和「城裡人」之間的狀態。一方面,他們使用著全球化的生產方式和建築材料,另一方面,也是他們區別於城裡人的一點,他們有土地,進可攻退可守,他們在自己的土地上造出了一個他們自己認為的農村現代化之後該呈現的景觀。


如果這種房子換一個面貌,變成建築師喜歡的文藝范兒,看起來就會像東京或首爾周邊的農村:小的街道,很乾凈,一戶一宅,每一戶又各不相同。蕭山當地有一個基督教堂,如果有建築師介入,把它設計得品質高一些,材料用得再好一些,多花一點錢,應該會成為一個特別棒的集會場所。


我希望蕭山這種極具特色的建築能長久存活著,而不是被抹掉,即使要被抹掉,也至少能在紙上被看到。其實我覺得像蕭山那種房子是時代潮流的產物,是應該被順應的,而不是被抹除。

段威:不拘一格才能體現新鄉土建築的魅力


「糖包屋「


建築暢言網:從您參與的這些項目來看,您覺得在農村做項目有哪些難處?


段威:從讀博士到現在,我一直都跟著王路老師做設計,最近的項目則位於金華蘭溪,這些項目基本都會使用傳統的建材:石頭、木頭、瓦片等,但它們不是傳統意義上的農宅。一旦有建築師介入一個農村項目,一定會帶來一些陌生化的東西,使用當地的材料,使房子建造更經濟,與環境更融合,同時擁有更大的視野,更大的空間。我們的項目在造型上與傳統建築完全不同,但裡面的場所體驗感與傳統建築很像,有院落空間,有對景關係。


我最近還做了一個石家莊龍泉湖公園服務中心的設計,當地有一個村落叫井邢,我們在設計的時候雖然採用現代建築的結構體系,但布局模仿著井邢村排布,把服務中心按功能打散,構建出幾條街,沿著水邊布置開來,讓遊人在其中也能體會到在老村子裡遊走的感覺,建築本身則全都採用斷橋鋁等新建材,我們留下的是相同的空間感受,但帶來了新的結構體系。


在我參與的項目中,目前建成的只有西溪濕地。本來按照我們的設計,整個西溪濕地的建築能獨立形成一個聚落,各個建築之間既相互獨立又相互聯結,因此在每一棟建築的屋面上預留了一個很好看的觀景平台,但建築賣給不同的人以後,他們都把平台密封以獲得更大的使用面積,設計的意境一下子就消失了,沒達到我們設計的效果。


在農村做項目,有一點特別要特別注意,有些村民在項目還沒開始時就希望先把錢拿到手,急功近利,看不到長遠的利益,導致項目無法推進。因此我們在做項目時基本不敢徵求老百姓的意見,以免節外生枝。


建築暢言網:您怎麼看待我國的建築規範?是否適用於新鄉土建築項目?


段威:農村的房子不用報批,規範也沒那麼嚴,給設計師很大的自由度,比如李曉東設計的籬苑書屋和橋上書屋,這兩個項目都不算真正意義上的建築,只能算是構築物,但這個構築物非常有活力,我認為主要原因就是突破了規範的限制。新鄉土建築作為一種介入手段,帶有半違章性質,所以我覺得,如果把新鄉土建築當成一種更有前途、更吸引人也更有魅力的所在,不應該用某種風格加以限制。一旦變成某種風格固定下來,再按照國家的規範一層層去控制,最終出來的結果必然會非常擰巴。


比如我們在做的武寧項目,本來想用當地的傳統材料,塑混結合,建一個具有南方山林佛寺感覺的建築,我們把項目拿去報批,會被要求走節能計算、體型係數計算、綠色建築指標等一系列程序,必須上保溫,很多材料也不能用。在設計上很受限制,魅力就少了很多。新鄉土建築更多的是靠建築師的設計經驗達到主動節能效果,像傳統學習,把牆做厚一點,建天井,這樣既能發揮建築師的想像力,也是最建築的節能方式,比主動建築更高級。


幾千年來,中國老百姓都那麼造房子,並沒有那麼多規範,既然要有規範,能不能再細化一些,高度定製化一些。我希望未來我們國家也能有重型木結構建築規範,使之更適應現代建築的多樣化,而不是只有一套規範。


建築暢言網:您認為新鄉土建築未來的發展趨勢如何?


段威:在瑞士格勞賓登的卒姆托做了很多極富當地鄉土氣息的房子,很多建築師都是從他那裡學習如何做新鄉土建築設計的,包括我的導師王路教授。卒姆托可以說是搞新鄉土建築設計的鼻祖,很值得借鑒。


我覺得未來新鄉土建築在農村大有可為。尤其是在像蕭山那樣有條件的地方,是非常有機會的,但中國正在錯失這個良機。在我國,對農村的改造主要以自上而下式的方式進行,大拆大建,沒有擺脫從規劃的角度思考問題的模式。


當代社會,中央提出大眾創業,萬眾創新,一旦建築師與農村碰撞出火花,農村將會是一個巨大的市場。現在這個市場還沒有被打開,農民對設計還沒有很好的意識。我曾經有一個想法,希望邀請一百位建築師為蕭山設計100個各具特色的農民房方案,為當地人提供更有品質的房子。目前,蕭山當地人不覺得設計是要購買的,尚未意識到設計會比大理石材更有價值,如果有一兩個方案得到落實,農民對設計的固有觀念和對設計師的態度就會轉變,農村的面貌也會因此發生變化,就更接近美麗鄉村了。


目前鄉土建築不可能成為建築師的主要收入來源,由於項目太小,按面積收費的話沒有多少錢,卻需要設計師投入極高的精力,建築師只能把農村項目當成作品在做,要當成產業的話,我們的經濟必須達到日本那樣的發達程度才行,還有很長的路要走。

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