古人強記幾則 強記就是記憶力強，有過目成誦之能
古人強記幾則 強記就是記憶力強，有過目成誦之能。古人常言博聞強記，而惟強記始得博聞。倘若凡事撂爪兒就忘，所讀之書所歷之事盡不能記，則難得博聞。強記令人羨慕，本人眼下就是撂爪兒就忘。古人強記不是為記而記當作特異功能顯擺。如此「強記」無甚用處，也不會博聞。強記好比工具，目的是讀書為學，致用任事。 漢代張湯之子張安世起初以善書任郎官。有一次漢武帝巡幸河東丟了三箱書籍，詔問誰記得書中內容，無人能知。惟張世安強記，將三箱書全部默寫出。不久，職官購得這些書一比對，張安世所默寫無一舛錯遺漏。武帝嘉賞安世奇才，遂擢為尚書令，遷光祿大夫。 東方朔二十二歲時應徵漢武帝舉賢良才士，自言十六歲時即能背誦詩書二十二萬言。十九歲時習孫吳兵法，又背二十二萬言，至今能誦四十四萬言。漢武帝見他文辭不遜，稱譽自高，也認為是一奇，遂留用了他。東方朔是自小兒念書而背誦，比不得張安世之強記。（張安世、東方朔二事見《漢書》其傳） 後漢應奉，自幼聰明。凡所經歷，莫不暗記，讀書五行俱下。他任郡決曹史時，行走四十二個縣，錄囚徒情事近千人。回來後太守備問之，應奉口述每一罪犯姓名、罪狀、情節輕重，無一遺漏。時人以為奇人。應奉之子應劭亦博學多聞。（參《後漢書.應奉傳》） 西魏名流裴諏之，字士正，少好學，後任太學博士，與其兄裴讓之享名一時。裴諏之曾向北魏前輩學家常景借書百卷，十天後即返還。常景懷疑他十日不可能讀完，便於每卷中抽出題目問他。裴諏之應答如流，全無錯誤。常景嘆曰：「應奉五行俱下，禰衡一覽便記。今復見之於裴生矣。」（參《冊府元龜.卷七百九十九》）禰衡漢末名流，孔融稱他「目所一見，輒誦於口，耳所瞥聞，不忘於心。」（《後漢書.禰衡傳》） 唐太宗朝度支郎中崔仁師奏對，手不執本，口述各種費用支出數千項。太宗疑而不信，詔黃門侍郎杜正倫取來賬簿，讓崔仁師、杜正倫一唱一對，竟然無一舛謬。（《新唐書.崔仁師傳》） 唐宣宗李忱默能識人，見一面即可記人姓名。當時大內專門負責清掃廁所的小太監近百人，宣宗一見就記住誰是誰。他經常尊口一開道：「召某某某操持某事。」無一差錯。宣宗貴為天子記這等瑣事，太監宮女皆以為神奇。朝廷文牘上有刑獄小吏姓名，紛雜交至，宣宗一過目亦全能記注。（參宋王讜《唐語林.卷三》） 宋史家劉攽（字貢父）一日拜訪王荊公（王安石）。荊公正用飯，便將貢父讓至書房等候。貢父見荊公硯台下壓文稿一篇，所述皆兵事。貢父稍作瀏覽便將文稿放回原處。之後他覺得僚屬見執政而獨處書房多有不恭，遂出屋站在廊下敬候。荊公餐畢，邀貢父進書房坐下敘話。荊公問貢父最近有無新作，貢父曰：「近日作《兵論》一篇，草創未就。」荊公問所論大致內容，貢父遂以所見荊公文稿誦出。荊公不知貢父已閱過其文稿，默然良久。隨後取過案上文稿撕碎棄之。王荊公平日惟喜標新立異，凡有人與自己議論相同，便以為流俗之見。（參《宋稗類鈔.卷五》） 宋代江陰有士人葛某，強記絕人。一日，葛某謁見郡守。時郡守府上有一人在座，氣象軒傲。葛某上前打拱行禮，該人慢搭音兒不還禮。葛某心裡不忿，悶坐良久，乃曰：「先生前來謁見太守，想必有也帶來文章？」該人答：「是。」葛某請賜一閱。該人向來自負，遂取出遞給葛某。葛某疾閱，片刻即還，贊曰：「大好。」 一干人等與太守敘話畢，葛某上前對太守道：「我費勁曲折所作文章，被此官人竊為己有。剛才他給您看的文章就是本人所寫。您若不信，請許我背誦以聞。」言罷，抗聲誦其文，一字不差。四座皆愕視該人，並紛紛嘲笑之。事發突然，該人遭此出其不意，竟無以自解，遂倉皇而退。回去後氣得大病一場，險些喪命。 葛某有鄰居張某開染坊。葛某喝完酒偶爾去他鋪面坐坐，信手翻翻他櫃檯上的賬簿。一日張某家失火，貨物、賬簿皆化灰燼。有貨主向張某索賠，要價高出原物數倍。張某手中沒了賬簿，有口難辯。他兒子說：「我聽說里中葛秀才天性能記，他昨天來我家，曾翻閱賬簿，可能記憶。何不請他幫忙？」張某父子遂拜見葛某述說情由。葛某聽完笑道：「你張家染坊，我從何會記你家貨物數目？」張某哭泣再拜。葛某又笑曰：「你打壺酒來，賬目就會知道。」張某由悲轉喜疾歸，復攜酒肉至。葛某飲完酒，命取紙筆。揮毫寫某月某日某人染某物若干，某月某日某人染某物若干，凡數百條，所書月日、姓名、貨品、顏色、丈尺，無毫髮差錯。張某持賬簿歸，叫來諸貨主認讀，眾人皆叩頭駭服。葛某無心而記，天稟遠勝常人。（參宋費袞《梁溪漫志.卷九》）
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