書畫藝術能否迎來「IP熱」？

作為文學表述方式的網路文本，通過網路傳播，繼而改編為影視作品，成為跨界的文化產品，在當下已經屢見不鮮了。不僅傳統的經典文本以新的跨界方式得以發揚，即便是某些品質欠佳的文本，一經影視作品的再創作、再包裝，也能成為「圈錢」的工具。互聯網時代的「IP熱」現象，正在消解曾經所謂的專業領域界限。由此帶來的幾個突出特點是：（1）東方不亮西方亮，通過跨領域的媒介轉換贏得更大的傳播空間。（2）從語言藝術到視覺藝術的形式轉換，藉助新媒介渠道獲得更為強勢的生命力。（3）以多種身份和形式，進入文化產業渠道，從而創造或凸顯作品應有的經濟價值。

文學作品尚且可以如此，本身就屬於視覺範疇的書畫藝術，何嘗不可以如此？

「IP熱」跟當下的文化產業之間，有一個最直接的關係就是「粉絲經濟」。在這個意義上，書畫藝術具有同樣的特質。不管是顧愷之巧捐瓦罐寺，或者是王羲之畫扇。不管是張旭看公孫大娘舞劍器，或者是米芾的種種怪異故事、假痴不癲，自古以來的書畫家們之所以常有與眾不同的行為和怪論，用現在的話來說，其實他們的內心深處都明白「粉絲經濟」對於他們自己乃至整個書畫藝術行業的深刻涵義。網路時代更是如此，稍微有一點造詣的書畫家們，從前些年努力在各藝術網站開闢個人主頁，到後來親自動手開設博客和微博，申報大V，不斷地堆砌自己的最新作品，甚至把自己參加各種社會活動的照片公之於眾，無外乎就是在運用互聯網工具的前提下，謀求名聲乃至經濟上的現實收益。在微信時代，不勝其煩的微信群聊，事無巨細的朋友圈刷屏，簡便快捷的微信支付，不斷升級的微信公眾號，對於書畫藝術家個人，乃至書畫藝術行業而言，都提供了空前優越的條件。首先是以個體為基礎的書畫藝術家，在這個互聯網時代獲得了信息傳播的最大化。而這個過程中，不管是藝術家們本人，或者是他們的經紀人、收藏者，都心照不宣地明白，由「粉絲經濟」而帶來的信息乃至經營的空前繁榮，當之無愧地就是這個時代最讓人心暖而眷戀的事情之一。

書畫藝術行業的「IP熱」似乎遠不止於此。

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