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此稱號壓了中國幾百年,從這場戰爭後他們再不敢叫了

近幾年來,不知是什麼原因,或許是各個大導演都看到了抗戰劇這塊新大陸?又或許是在紀念抗戰的勝利?現在的抗戰劇一直活躍在電視機的大屏幕上,火的是一塌糊塗,而且其火熱度一直居高不下,絲毫不減。大多也就是看個熱鬧,但如果仔細去看會發現,在當時日本人的口中,根本沒有叫過中國人,中國軍隊,從來都只是把我們叫做「支那」。


那麼「支那」到底是什麼意思?且聽我慢慢道來:

此稱號壓了中國幾百年,從這場戰爭後他們再不敢叫了


最早「支那」一次起源於印度。印度的古代人稱中國為「chini」,據印度記載「支那」是來自「秦」的音譯,中國從印度引進梵文佛經以後,要把佛經譯為漢文,於是高僧按照音譯把chini就翻譯成「支那」。


一戰前的荷蘭字典《標準范羅德字典》在解釋「支那」時這樣寫道:「支那,即愚蠢的中國人,有病的中國人,精神有問題的中國人等。」西方其它字典對「支那」一詞的解釋也大同小異。


後來,「支那」一詞就成了日本稱呼中國的代名詞,並且關聯到了中國人,日本人在罵中國人時稱之為「支那豬」,久而久之,「支那」一詞就成了日本侮辱中國人的名詞——豬。

這種稱呼對於現在的中日雙方來說都已經是很陌生的辭彙了,但對當時的愛國之士來說,這是一種極大的侮辱,是一種民族的恥辱。而就日本對我們稱呼的改變這件事來說,正從側面說明了中國世界地位的體現。


更具體的來說,日本對我們的態度可以分為抬頭仰慕,平頭平視,低頭俯瞰幾個階段。

此稱號壓了中國幾百年,從這場戰爭後他們再不敢叫了



首先是抬頭看的階段:在宋朝之前,尤其是唐朝時期,我國因為國力鼎盛,經濟快速發展,所以外交也不可避免的變得頻繁。而作為與我國只有一海之隔的日本,兩國之間的交往次數是顯而易見的。而日本是個善於學習的國家,他們因為當時的弱小,在見到這麼多先進的文化以及技術後,自然會抱著一種謙虛求學的態度來「求學」。所以在這時候的日本人眼中,我們國家是強大的,甚至可以說是神聖的。

在宋朝之後,日本人的態度有了不小的改變,但迫於我們國家的實力,他們還是不敢小覷,畢竟有成吉思汗在當家,他可是創造了奇蹟的人:曾一度將我們國家的版圖拓展到了歐洲大陸,建立起了一個空前龐大而又強盛的國家——元朝。只是在後來因為日本獲得了勝利,便讓他們覺得自己不可戰勝,以為是神在幫助他們,所以在明朝便想侵佔我國的領土。而即使是被戚繼光打退,他們也不覺得挫敗,堅信神是站在他們一邊的,所以此時的日本已經計劃和中國平起平坐了,持有的是平視的態度。

此稱號壓了中國幾百年,從這場戰爭後他們再不敢叫了



就這樣一直持續到清朝後期,尤其是在甲午戰爭中獲得勝利後,日本對我們的態度更是來了個大逆轉。他們認為中國當時就是一塊任人宰割的肥肉,總想著從我們這兒獲得巨大的利潤。然而事實卻也如此,清政府的無能,讓我們國家僅在甲午戰爭後就損失了上億的白銀,還丟失了澎湖列島等一系列的國土。自此,日本對我們的態度便成為了俯視,甚至帶有點蔑視的意味,想想當初那樣強盛的大國如今卻要作為戰敗國給這樣的彈丸之地賠款,真的是莫名的一種羞辱。


在後來的偽滿州時期,我國被日本叫做「滿洲國」,而日方的蔑視態度遠遠不止如此,在中華民國成立之後,他們開始叫我們「支那」,事實上最令人不齒的是南京政府的無能,他們不但不反對,反而一直以來都是逆來順受。在經歷了十幾年的被輕視後,1930年,南京政府終於發文要求日本停止對中國的稱呼,否則將停止對他們的外交。至此,日方才承認民國的存在,但在非公眾場合,他們還是會稱民國政府為「支那政府」。不久之後兩國便又再次開戰了,在整個長達八年的抗戰中,我們的「標籤」一直都是支那,支那政府,支那軍隊。

此稱號壓了中國幾百年,從這場戰爭後他們再不敢叫了



一直延續到二戰結束,因為戰鬥失利的日本才不得不改掉他們往日對我們的不屑,開始重新叫我們中國軍隊,中國政府。但因為剛勝利後,我們國家內部還尚不安定,伴隨有內戰爆發,部分日本人在討論時還是會將我們稱之為「支那」。真正改變他們看法的是在我們幫助朝鮮戰勝美國之後。在武器裝備等各個硬實力都落後的情況下,竟然將當時的霸主,他們一直都崇拜與敬畏的國家——美國打敗,這恐怕要讓所有日本人都得刮目相看。


也是在此之後,日本人才完全丟棄了「支那」這個稱呼,而中國也終於至此拜託了「支那」的標籤,從心裡讓日本人接受中國的存在。而那些年紀小的人,可能真得通過電視或者其它途徑才能知道曾經有「支那」這樣的一個名詞存在過!

人如果沒有自己的脾氣,太過的軟弱,那無疑將會被那些別有用心的人看不起,他們可能會因此而一直欺凌你,讓你干這個,做那個,受到不公平的對待。因此,你必須做你自己,讓自己保持著最起碼的底線,才會讓別人看得起你,不讓他們輕視!


文|江山|山川文社

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