滿清入關大屠殺之嘉定三屠：大屠殺的元兇你知道嗎？
文/高會民
縱觀中國文明的發展，其實是一部戰爭史：從炎黃之戰到秦始皇橫掃六合，一統中原；從西楚霸王項羽破釜沉舟大破秦軍主力到蒙古鐵騎踐踏中原，再到英軍堅船利炮打開舊中國的大門——這一切都離不開戰爭。這一路跌跌撞撞的走來，時代變換，物換星移，唯獨戰爭的影子常在，這種促使人類走向文明和毀滅的野蠻手段，它一直都在。
在這個世上存在的億萬萬種的事物，不見得就是合理的，但既然它已經出現，說明在我們看不到的地方，有著適合它生存的條件。這億萬萬種不合理的事物當中，有一種，叫做「屠殺」。
「嘉定三屠」，是指一場屠殺，一場滅絕人性的全副武裝士兵對手無寸鐵平民進行的屠殺。這件事發生在公元1645年（南明弘光元年，清朝順治二年），時清軍攻破嘉定，清將李成棟下令屠城，屠城的命令，共下達了三次，屠城進行了三回，所以稱「三屠」。
要說「嘉定三屠」，我們還要從清政府頒發的「剃髮令」講起。「剃髮令」的結果大家應該是成竹在腦的，這從如今成泛濫之勢的清宮劇當中就可以看出，不過這「剃髮令」實施起來，還是頗有難度，這制度是讓漢人從滿制，漢人的反抗，清王朝掌權者也能預見，所以此制起初施行的時候，是相當謹慎的。明朝弘光帝投降於清，時任清廷豫親王的多鐸曾經在南京發布過如下公告:
「剃頭一事，本朝相沿成俗。今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，爾等毋得不道法度，自行剃之。前有無恥官先剃求見，本國已經唾罵。特示。」
這意思，用一句話來講，那就是不提倡。不過，此事之後不久，這項政策即被推翻。原因有二：清軍基本控制了中原，江南只剩半壁，當局覺得之前安撫的政策已經不適合眼下大局的發展，此為其一；第二，即是已經順清的漢族官員對此事進行推波助瀾，他們或自行剃髮，或上書建議，謀取賞識。
剃髮易服
滿清也有意推行滿制，加上時機已經成熟，便全力推行，發下命令，江南人民在十日之內執行剃髮之令，並威脅「留頭不留髮，留髮不留頭」。
但中國人民受了孔孟儒家思想兩千年的影響，「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」不願執行剃髮令，這如鎮壓一般的命令終引來漢人的大規模反抗。而這些反抗的人當中，以書生候峒曾、黃淳耀為代表。
嘉定三屠」起自清軍攻破南京，南明弘光帝於弘光元年（1645）五月初九南逃，五月三十日，時任縣令的錢默棄城出逃。六月二十四日，清授縣令張維熙到任。但被明嘉定總兵吳志葵率眾伏東門外時家墳，意圖捉拿張維熙，被張得到消息潛逃。六月二十七日，吳志葵率眾出現在縣城，受到百姓的夾道歡迎。
閏六月初七，明降清將領李成棟率部經新涇橋，縱部姦淫婦女，死者7人。第二天，李成棟率兵船百艘，及其他兵士兩千餘人泊東關縣，又縱兵為惡。第三天，李成棟離開，去了吳淞，偏裨將梁得勝率三百人留守兵船及所掠財物。
閏六月十二日，清當局下達「剃髮令」惹來漢人的激烈反抗，李成棟船隊被激怒之下的百姓圍攻，三百船隻悉數被焚毀，財物亦付之一炬，且清兵此戰死者八十四人。
嘉定三屠遇難的抗清義士——黃淳耀
十五日，李成棟為各地「鄉兵」威勢所懾，慌忙往太倉求援，至羅店又遇鄉兵埋伏，再次敗逃。藉此，李成棟一面怕清廷責備，一面又怕被鄉兵抓住難逃一死，數次敗兵，不由怒極，縱兵對百姓進行瘋狂的報復。
十八日黎明，李成棟率部攻打羅店，值早市擊破，清軍入鎮，李成棟下令屠殺。此次屠殺，當地居民死難都達1604人。
此事後，人們反抗熱情不減，候峒曾、黃淳耀等人在嘉定（今上海嘉定）舉事，合當地民眾十餘萬人，稱「鄉軍」。這十餘萬人，看起來雖然不少，既是民眾，當然就毫無紀律可言，遑論戰力。
二十六日，李成棟引兵欲回吳淞，途中經過新涇橋，縱火焚毀民舍。
七月初一，各路鄉兵集結10萬眾，在磚橋欲與李成棟所率清兵進行決戰。李成棟以不足五千訓練有素、裝備精良的清兵，擊而潰之。鄉軍只得退回守城，死者不計其數。
嘉定三屠遇難的抗清義士——候峒曾
初三日，李成棟見急切難下，便日夜炮轟，不久即攻破婁塘，並鳴炮屠城。李成棟部入婁塘鎮後屠殺千餘人，縱兵姦淫，慘不忍睹，其慘狀，史料多有記述：「小街僻巷，無不窮搜。每遇一人，大呼獻寶，獻若不多，連砍三刀，物盡則殺。全城刀聲砉然，嚎叫之聲，動地驚天……，浮屍滿河，行舟無處下篙。血污浮於水面，高出數分。婦女若容貌不佳者必殺，有美色者生虜，於街坊當眾姦淫。」
城破後，侯峒曾與其子侯演、侯潔殉節葉池，黃淳耀和其弟黃淵耀自縊於西林庵。黃淳耀殉國前索筆疾書：「嗚呼！進不能宣力皇朝，退不能潔身自隱。讀書寡益，學道無成。耿耿不滅，此心而已！異日寇氛復靖，中華士庶再見天日，論其世者，當知予心。」書罷，見弟淵耀已縊梁間，遂縊其側。
大屠殺持續了一天，直到屍體堵塞了河流，大約有三萬多人遇害。李成棟率軍離開嘉定城。是為嘉定第一屠。
李成棟軍屠城後撤離嘉定。，嘉定人朱瑛聚集民眾再次控制了嘉定。於是李成棟聞訊後派部將徐元吉進行鎮壓，城破後對鄉兵進行了殘酷屠殺，「數十里內，草木盡毀。時城中無主，積屍成丘……民間炊煙斷絕。」，其中外岡、葛隆二鎮的情況最為嚴重。是為嘉定第二屠。
李成棟大屠殺後的三四天，僥倖逃脫的嘉定的倖存者開始溜回城裡。他們回城後在一個叫做朱瑛的義士領導下，重新集結起來，共兩千多人再次控制了嘉定城。倖存者們在這座殘破的城市展開了一場反屠殺運動，處死了歸降清軍的漢奸和清軍委派的官吏。七月二十四日，李成棟派部將徐元吉進行鎮壓，城破後對鄉兵進行了殘酷屠殺，「數十里內，草木盡毀。時城中無主，積屍成丘……民間炊煙斷絕。」，其中外岡、葛隆二鎮的情況最為嚴重。清軍殺得興起，嘉定又慘遭「二屠」。
嘉定屠城事件之後，各地百姓雖然震動，但反抗之意更濃，葛隆、外岡、馬陸、楊行等鎮又有鄉兵冒出來，一意抗清，時而襲殺清兵。二十六日外岡鎮民眾遭屠殺，血流成河。二十七日，浦嶠、浦嶂率兵再屠嘉定，見人就殺，男女老幼，無一倖免。
八月二十六日，原南明總兵綠營把總吳之藩反清投明，此人本是吳淞守軍將領馮獻猷部下。吳之藩率余部反攻嘉定城。城內清兵猝不及防，乃潰。城內民眾紛紛奔至吳軍前，「踴躍聽命」。不久被鎮壓。結果嘉定再遭浩劫，城內外又有兩萬多人被殺，是為嘉定第三屠。
李成棟像
自閏六月初候峒曾、黃淳耀等人起兵反清以來，嘉定人民屢次自發起義，在之後的兩個月里，凡十餘戰，起義直接死者達兩萬餘，而此地百姓等死傷大約在五萬到二十萬之間，史稱「嘉定三屠」。朱子素《嘉定乙酉紀事》里的記述：「以予目擊冤酷，不忍無記，事非灼見，不敢增飾一語，間涉風聞，亦必尋訪故舊，眾口相符，然後筆之於簡。後有弔古之士，哭冤魂於凄風慘月之下者，庶幾得以考信也夫。」
這場慘無人道的屠戮，雖然有著戰爭的影子在裡面，但幾乎完全出於統軍者的報復心理，發起者李成棟心性之殘忍，可謂駭人聽聞。
「揚州十日」的指揮者是滿酋豫親王多鐸，與那場的大屠殺不同的是，嘉定三屠的首惡元兇是漢人李成棟。
史載李成棟為山西（或陝西）人，他是明末清初一個極為複雜的人物；一生反覆，比吳三桂有過之而無不及。李成棟早年參加闖賊李自成軍，後隨闖軍的一個重要將領高傑降明，累官至總兵，守徐州。順治二年(1645年)，率部降清，曾參加過揚州十日大屠殺，指揮過嘉定三屠；從清軍攻江南、福建、廣東，射死南明隆武帝朱聿鍵，又生擒紹武帝朱聿鐭。以此赫赫滅明之功，清廷僅授以提督之職，使李成棟大為失望。順治五年（永曆二年，1648年）四月，李成棟在廣州發動兵變反正，歸附南明永曆政權。李成棟反正後，頗能尊重南明朝廷，出兵攻豐、南安、贛州。1649年，清軍進圍信豐，戰敗溺死。李成棟死前曾曰：「吾千里效忠迎主，天子且築壇欲以大將拜我，今出師無功，且朒縮返，何面目見天子耶！」
明末清初社稷鼎革之際，既有史可法、張煌言、陳子壯、何騰蛟、李定國等等這些明王朝的忠臣赤子，也有阮大鋮、馬吉翔、孫可望、劉承胤等等奸臣佞賊，更有吳三桂、耿精忠、尚可喜這樣一直食明朝俸祿最終而又因個人私利反覆多端的「貳臣」。而李成棟的一生卻難以用「好、壞、忠、奸」來簡單概括和形容，他反覆無常，背叛李闖而降明，再叛明而降清，甘為鷹犬效力於滿酋馬前。揚州十日有他為滿清賣力殺戮的身影，嘉定三屠更是他一手製造的人間慘劇，殺我漢人同胞無數。射死隆武帝，又生擒紹武帝，以此赫赫滅明之功而邀功與滿清。而然，到了他人生最後一程的時候，他又成了南明永曆帝的不貳忠臣。
無論如何，李成棟做為嘉定三屠的首惡元兇被永遠釘在歷史的恥辱柱上。
人們總是對史可法、黃淳耀這樣的民族英雄心懷敬意，唾棄吳三桂、李成棟這樣的佞賊、屠夫。這就是歷史給我們的啟示。
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