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素手拈花 草月流花道

花道並非植物或花型本身,也不是將花材進行簡單的堆積,而是一種情感的表達和創造。

素手拈花 草月流花道


花道起源於中國隋朝的佛堂供花,隨著日本的遣隋使小野妹子而傳到日本。

素手拈花 草月流花道



就像茶道傳入日本一樣,花道也被日本人學習和改進,融入自己民族的文化和內涵,並且和茶道、香道一起成為文化教育的一個重要環節。

素手拈花 草月流花道



花道傳到日本後,因天時、地理、國情而使他發展到如今的規模,並在發展的過程中產生了各種流派,各流派特色和規模都各有千秋,但基本上都是相通的,那就是天、地、人三位一體的和諧統一。

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這種思想,貫穿於花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻之中。

素手拈花 草月流花道



今天日本花道主要有三大流派:池坊、小原流、草月流。這裡我們走進草月流:

素手拈花 草月流花道


敕使河原蒼風(1900-1979 )創立的草月流派是戰後興起的新流派。敕使河原蒼生批判了形式固定化的傳統流派,提出自由地使用花器,自由處理素材的新理論。

素手拈花 草月流花道


草月流派著眼於現實生活,組織造形,將西方的藝術觀點糅合於插花藝術之中。

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鐵絲、塑料、玻璃、石膏等均成為草月流派使用的插花輔助材料。今天儘管日本人對草月流派的評價各不相同,但它仍然是有實力的花道流派之一。

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草月流的特點之一:枝為基礎,花作點綴。凡是自然界有的植物,都可經過處理後成為插花材料;不管多大多小的場地,都可成為花道的表現空間。

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草月流在1927年由被日本花道界稱為花道畢加索的河原蒼風所創,最大特色是打破了古典花道在材料、容器、表現空間的舊有框框,刻意展現自由的、多樣化的與現代生活相適應的自然風格,因其理念與時俱進,很快便受到人們推崇,草月流也躋身於今天日本三大古典花道之一。

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(轉自藝術台)

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