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敘詭筆記:當「假鬼」遇上 「真鬼」的時候

「那漢卻待要走,早被李逵腿股上一朴刀,搠翻在地。李逵道:『我正是江湖上的好漢黑旋風李逵便是。你這廝辱莫老爺名字!』那漢道:『小人雖然姓李,不是真的黑旋風。為是爺爺江湖上有名目。提起好漢大名,神鬼也怕。因此小人盜學爺爺名目,胡亂在此剪徑。但有孤單客人經過,聽得說了黑旋風三個字,便撇了行李奔走了去……小人自己的賤名,叫做李鬼。』」


看沒看過《水滸傳》的朋友,大概都知道上面這段話,說的是李逵和李鬼的故事,假貨遇到正主兒,難免狼狽不堪抱頭鼠竄,在古代筆記小說中也是一樣的道理,當「假鬼」遇到「真鬼」的時候,往往會產生強烈的戲劇性故事,或者大快人心,或者引人捧腹。

敘詭筆記:當「假鬼」遇上 「真鬼」的時候


資料圖


一鬼殺死一鬼


清代吳熾昌在筆記《客窗閑話》中記載過一件發生在他家鄉的真實故事。

「吾邑有朱橋鎮,布市也」。買賣布匹的人們每天凌晨從四面八方趕往布市進行交易,太陽出來之後散集,這個規矩已經執行了很多年,但突然有一天進行不下去了,因為最近這一代突然鬧鬼。據見過鬼的人說,那鬼經常在通往布市的小橋邊出現,「白衣冠,被發執扇,眉目下垂,口鼻流血」,形象十分陰森可怖,「世所謂無常鬼是也」。見到鬼的布商們無不嚇得魂飛魄散,布匹也不要了,扔下便逃,有個布商居然還被嚇破了膽,一命嗚呼!


布商們於是商量著改變布市的交易時間或地點,但眾口紛紜,一時間沒有定議。村裡有個叫王二的,家裡出了點事情,急需銀子,雖然聽說了夜半鬧鬼的事情,但萬不得已,「於寅刻攜燈負布趨市」,心裡默默祈禱千萬不要碰上鬼,誰知怕什麼來什麼,快到橋邊時,「遙見大鬼昂然來」,果然跟傳說中一樣,個子出奇的高大,搖搖晃晃地走了過來,目露凶光,渾身血污,王二嚇壞了,先一口氣吹滅了燈,然後把布匹扔進草叢,鑽進了旁邊的桑樹林里,「猱升樹巔,藏叢葉間。」


月色朦朧,躲在樹上的王二,見那大鬼走到桑樹林附近,四下里瞧了半天,突然開口說話了:「明明有個人過來,怎麼突然不見了,難道是妖魔鬼怪嗎?」


王二一聽有點發懵,怎麼鬼稱呼自己的「同類」也是這麼不恭?就在這時,一件更令他驚詫的事情發生了,只見橋那邊「又一大鬼來,服色面目相等」。


兩鬼相見,後鬼向前鬼拱了一下手,慢慢地走過它的身邊,前鬼困惑地看著後鬼,突然有所醒悟:「可恨,我等費勁心計才想出這個辦法嚇走布商,搶奪布匹,這個傢伙卻假扮成我等的模樣,妄圖分一杯羹,豈有此理!」然後張口便罵那後鬼:「你這廝怎敢分我們的東西!」豈料後鬼「忽揚大掌,攔腰一擊」,前鬼撲倒在地,「首與上下身及兩臂跌分五截」,然後長嘯而去。

王二看到這突然「逆轉」的劇情,嚇得渾身癱軟,更加不敢下樹,直到天蒙蒙亮,見到很多來交易的布商結隊而來,才開始呼救。人們七手八腳將他攙扶下來,然後戰戰兢兢地走到那慘遭肢解的惡鬼身邊,查看「解體諸因」,結果發現「鬼之首系紙糊者,兩臂與手削木為之」,而且,這個鬼之所以如此高大,其實是因為「它」是由上下兩個人組成,現在「上身一人、下身一人俱死,紙衣亦裂」。


布商們這才恍然大悟,「始悟二賊頂接作長人,假鬼以行劫」,那麼後來將他們倆砍殺的『鬼』又是誰呢?人們認為是「真鬼」現身,將二賊擊斃,而事實上,不難推測出,真鬼之所以與假鬼「服色面目相等」,勢必是見過假鬼的人扮成,很可能就是被嚇死的布商的家人,深更半夜埋伏在小橋邊,發現了惡鬼的真身,想到報案也不可能將這二賊置之死地,乾脆邀請練武之人扮鬼擊殺之,以鬼殺鬼,自然無人追究了。


一鬼嚇死一鬼


紀曉嵐著《閱微草堂筆記》中,也有兩則「假鬼」遇到「真鬼」的故事。


有位農家婦女,長得端莊秀麗,她的小姑也很漂亮。 「月夜納涼,共睡檐下」,即將入夢之時,「突見赤發青面鬼,自牛欄後出,旋舞跳擲,若將搏噬」。這時正值夏收時節,家中的男子都到村子外面守著場圃去了,家中只有姑嫂二人,都被這惡鬼嚇住了,連話都說不出來。惡鬼將她們倆一一姦汙,然後躍上牆頭,正要逃離,忽然慘叫一聲「有鬼」!一頭栽倒在地。姑嫂二人見這鬼很久很久一動不動,才大聲呼喊求救。四鄰聽到之後,趕緊跑了過來,見倒在地上的那個赤發青面之鬼,不過是戴了面具而已,把面具摘下,才發現是村子裡的一個惡少, 「已昏仆不知人事」;而把這假鬼嚇到的「真鬼」,其實是擺在圍牆外面的一個來自土地廟裡的土偶。土偶被塑成鬼卒的模樣,月光下顯得面目猙獰。

村中父老都說這是土地公公顯靈,派土偶來懲治壞人,正在議論應該奉上些供品,一個路過的少年聽了,啞然失笑道: 「我的一個好友去擔糞,我就把土地廟裡的這個土偶放在他回家的路上,想嚇他一大跳,本是一出惡作劇,誰知正好遇到了個假鬼做完壞事翻牆而出,哪裡有什麼土地公公顯靈啊!」一位老人說: 「你那個好友天天擔糞,你別的日子不戲弄他,為什麼今天要戲弄他?惡作劇的方法很多很多,你為什麼沒用別的辦法,而抱了土偶來?土偶可以放置的地方很多很多,為什麼你偏偏放在了這一家的牆外?這都是冥冥中的神靈在做主,你不過是不知道罷了。」於是還是組織村子裡的人去祭祀了土地公公。


老人的邏輯並不嚴密,一連串的偶然不等於必然,何況要是土地公公真的有靈,何必等惡少強姦完了婦女再出手整治……不過令人開心的是,那個惡少被抬回家之後,躺了幾天就死了。


與之相類的一則故事,更加充滿了喜劇感。有個叫王碧伯的人,老婆去世了, 「術者言某日子刻回煞」,在從前一期「敘詭筆記」《林則徐記載的一樁「靈異事件」》中,我們講過,死者回煞的日子,按照規矩,全家要都外出以「避煞」。王碧伯也不例外,帶著全家人外出。


有一個盜賊穿著白色的長衣,戴著可怖的面具,子夜時分, 「偽為煞神,逾垣入」,正在屋子裡翻箱倒櫃,又有一個偽裝成煞神的盜賊也溜了進來,一邊走還一邊嗚嗚叫著,學著鬧鬼的聲音。第一個盜賊一聽,嚇得寒毛直豎, 「皇遽避出」。兩個盜賊在庭院里撞了個臉對臉, 「彼此以為真煞神」,一起大叫一聲, 「對仆於地」。第二天早晨,王碧伯帶著家人回來,一進院子,看見倆「鬼怪」倒在地上,嚇了一大跳,仔細看才發現他們是戴著面具的盜賊, 「以薑湯灌蘇,即以鬼裝縛送官」。沿路的老百姓看見綁了兩個怪裡怪氣的傢伙,一打聽是怎麼回事,無不笑得前仰後合。紀曉嵐在文末不僅慨嘆: 「據此一事,回煞之說當妄矣!」

一人識破「群鬼」


其實,前文所述的種種「真鬼」,也無一不是人造或人扮的假鬼,世上本無鬼,有鬼皆為假。明代朱國禎所著《涌幢小品》中的一則筆記,將這一點說得十分透徹。


有位姓書生,從小喜歡讀書,過年時,別的孩子都去放花炮看雜耍,只有他,「獨安坐讀書不輟」。老媽問他為啥不跟小夥伴們一起去玩兒,他說:「觀春何若觀書。」不過,書獃子也有書獃子的好處,就是把書中的儒家思想都當真,都較真,所以有時候未免就「傻大膽」一些。


書生為了讀書環境清幽靜心,就搬到龍泉山寺去住。這個寺廟過去傳說有鬼怪作祟,幾個富二代「豪俠自負」,覺得自己都有拳打方世玉腳踢黃飛鴻的本事,所以根本不信這些,拿龍泉山寺當打怪升級的練功之地,沒事兒就跑到廟裡把和尚們揍一頓,後來乾脆就霸佔了寺廟的主殿,把幾個和尚趕到茅房去住。誰知三更半夜,真的有碧眼藍面,長舌獨角的鬼怪破門而入,揮棒便打,那幾個富二代嚇得半死,哪裡還顧得上抵抗,抱頭鼠竄,「多有傷者」,和尚們把這件事大肆宣揚,富二代們覺得丟人現眼至極,再也不敢在龍泉山寺里多待了,紛紛逃下山去。


書生卻好像根本不知道這件事,繼續留在寺里安靜地讀書,吃飯睡覺都跟平時一樣,「僧咸以為異」。


這天深夜,月光從窗欞透過,灑在地面上,王書生正在卧榻安睡,突然屋頂傳來一陣陣奇怪的嗥叫聲,凄厲而可怖,然後飛下瓦石,砸落在書生的床邊,然而書生置若罔聞,繼續呼呼大睡。第二天是個風雨雷電之夜,妖怪的叫聲又起,關得緊緊的門窗異乎尋常地搖撼著,彷彿外面有什麼東西正拚命要往屋子裡沖入,而王書生「方檠燈端坐,神氣自若」……這麼折騰了一個多月,感覺《封神榜》上有名的惡鬼、《西遊記》里無名的小妖跑到龍泉山寺輪訓了一趟,書生的讀書生活卻絲毫沒受影響。


和尚們聚到一起,湧入書生的房間,問他:「我們寺里一直都在鬧鬼,前一段時間很多富家子被傷,你難道不害怕嗎?」


書生說:「不怕。」


「那些富家子走後,你有沒有遇到一些可怕的事情呢?」


書生說:「沒見到。」


「你一定見過,不要不承認。」和尚們堅稱,「那是鬼怪在作祟啊,它們是嫌你住在這裡觸犯了它們,所以才出來驅趕你,你還能安心住在寺里嗎?」


書生大笑:「作祟的鬼我沒看到,作祟的和尚我倒是看見了一群。」


和尚們頓時個個面紅耳赤,還在拿話來遮擋:「也許確實是寺中死去的師兄們在作祟吧。」


書生笑得更厲害了:「世上無鬼,死人如何能作祟?驅走富家子和一個月來嚇我的『鬼』,就是諸位啊!」


和尚們還不認賬:「你親眼見到了嗎?不過是瞎猜罷了。」


書生說:「我確實沒有親眼看見鬼,但如果你們沒有搞鬼,又怎麼會言之鑿鑿我一定會見到鬼呢?」


和尚們頓時啞口無言,只好承認所有的「鬼怪」不過是「假妖試之」罷了。


由此看來,扮鬼只能嚇唬心中有鬼的人,對於那些根本不相信世上有鬼的人而言,則完全無濟於事。也許有人會替那些扮鬼的人叫屈,「裝鬼搶劫財物或裝鬼姦汙婦女,都罪不至死」,但是倘若他們不去作惡在先,又怎麼會引來殺身之禍?近年來,輿論似乎總在呼籲打鬼者要溫良恭儉讓,但細細想來,打鬼者固然要執法文明,但扮鬼者好像才是始作俑者吧。從這個角度講,那些總是把自己打扮成公理正義化身的學者們,是不是也呼籲一下扮鬼的人應該溫良恭儉讓一些呢?


原標題:當「假鬼」遇上 「真鬼」的時候

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