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給投降後的日軍送月餅、一起開聯歡會,戰勝國竟這般以德報怨!

1945年8月15日,全體侵華日軍列遙拜式隊形,拜聽日本天皇廣播投降詔書(日方稱停戰詔書)。聽罷,這些昔日耀武揚威的日軍大為震驚,一些日軍少壯軍官不願面對現實,脅迫部隊長官強烈要求繼續作戰;一些日軍官兵「悲憤之餘」選擇剖腹自殺。但更多的日軍則是惴惴不安,擔心受到中國方面的責難。


給投降後的日軍送月餅、一起開聯歡會,戰勝國竟這般以德報怨!(聽到日本天皇投降詔書後,抱頭痛哭的日軍)


其實,這種擔心純屬多餘。就在日本天皇宣布投降前的一小時,蔣介石便給了侵華日軍一顆「強效定心丸」。他親臨重慶中央廣播電台,發表了《抗戰勝利對全國軍民及全世界人士廣播演說》(以下簡稱《演說》),告誡中國同胞們須知「不念舊惡」,只認日本黷武的軍閥為敵,不要企圖報復,更不可對無辜人民加以污辱……。

給投降後的日軍送月餅、一起開聯歡會,戰勝國竟這般以德報怨!(蔣介石向全世界宣布中國人民取得抗日戰爭的偉大勝利)


對於蔣介石「溫情四溢」的演講,岡村寧次給予了高度評價,說與斯大林的《討還日俄戰爭之仇聲明》比較,「中國之豪邁寬容,無以復加」。


雖說蔣介石善待日本在華軍民,實屬國共政爭的形勢使然,但戰勝國總歸有個戰勝國的樣子吧?


首先說說對投降日軍的稱呼。對日軍不稱為俘虜,而是稱為「徒手官兵」;稱日軍總司令官為「日本官兵善後總聯絡部長官」,稱日軍各方面軍司令官為「某某地區善後聯絡部長」。

國民政府為什麼在小小的稱呼問題上都要做文章呢?因為官兵二字在日語中是將兵的意思,稱「徒手官兵」則表示他們是失去武裝的將兵,這樣會讓日軍「在精神上產生好感」(岡村寧次語)。恕筆者愚鈍,為何要讓沾滿中國人鮮血的劊子手產生好感?他們在中國燒殺搶掠的時候,可曾想過讓中國人產生好感?


台灣歷史學者汪榮祖主筆的《蔣介石評傳》有這樣一段記載:岡村寧次無罪回到日本後,何應欽於1956年去日本看他,岡村向何說道,還有一件事,應該向您深深感謝,就是我們打了「敗仗」,卻沒有一個人變成「俘虜」。多麼諷刺!


給投降後的日軍送月餅、一起開聯歡會,戰勝國竟這般以德報怨!(日軍悠閑地待在軍營,等待遣返)


為避免中日軍隊再次發生衝突,蔣介石還特別叮囑日本人最為集中的北京、上海等地的部隊,要徹底貫徹《演說》的方針。軍人服從命令無可厚非,但有些地區多餘的舉動,就著實讓人費解了。在此僅舉兩例。


一是1945年農曆9月9,武漢警備總司令部竟然在一輛卡車上裝滿了月餅,直接送到日軍司令部!難不成要邀請侵略者一起把酒言歡,吃餅賞月?

二是從緬甸回來的新一軍負責接收日軍第129師團。10月25日晚,兩國軍官在當地飯店舉行聯歡會,且「攜手而入」,此場景「讓人山人海的群眾投以驚奇的目光」。


這兩件事可不是筆者胡謅,第二件事日軍第129師參謀長石原恕之允的札記上就如是記載,這兩件事《岡村寧次回憶錄》上更是白紙黑字寫得清清楚楚!


停戰後,日軍滯留在中國的軍民達到200萬人,這些人的遣返,國民政府也是極盡所能,給予「無微不至」照顧。在日軍參謀部向中方提出的「有關停戰協定之請示事項」中,有一條過分的要求「請允許攜帶武器到乘船地區」,但更過分的是,國民政府居然答應了!這哪裡是遣返侵略者,簡直是讓他們「凱旋而歸」!


給投降後的日軍送月餅、一起開聯歡會,戰勝國竟這般以德報怨!(1945年11月,大批日軍在中國上海碼頭等待遣返)


最後,還是借用蔣介石在《演說》中的一句話吧:基督寶訓上所說的「待人如己」與「要愛敵人」兩句話,實在令我發生無限的感想……

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