歷史揭秘：李隆基為何不封楊玉環為皇后

《長恨歌》中白居易用「三千寵愛在一身，後宮粉黛無顏色」形容楊貴妃受寵的程度;既然唐玄宗這樣迷戀楊玉環，為什麼楊玉環一直沒有成為皇后呢?從史書記載中的蛛絲馬跡來看，唐玄宗之所以沒有冊封楊玉環為皇后，可能與他得到楊玉環的卑下手段有關。

貴妃楊玉環：楊貴妃(公元719-756年)，名玉環，字太真，是我國古代四大美女中地位最高、權力最大的一位美女，也是我國在世界範圍內影響最大的一位后妃。楊貴妃於開元七年(公元719年)生於容州(今廣西玉林容縣)，出身宦門世家。她不僅天生麗質、儀態萬方，而且通曉音律、能歌善舞，深得唐玄宗李隆基的寵愛。白居易在《長恨歌》中用「三千寵愛在一身，後宮粉黛無顏色」的詩句來形容楊貴妃受寵的程度。

唐玄宗不僅封楊玉環為貴妃，還重重提拔了楊貴妃的親戚家人，叔父楊玄皀、兄長楊、楊錡、楊國忠等都被任命了重要的官職，她的三位姐姐分別被封為韓國夫人、虢國夫人和秦國夫人，由朝廷供應俸祿，可謂家族顯赫。但是有一個疑問始終困擾著後世學人，那就是既然當時唐玄宗這麼迷戀楊玉環，楊玉環卻為什麼一直是個貴妃，而沒有成為皇后呢?

關於這個問題，史書上並沒有明確的記載，我們只能從有關記載中發現和挖掘線索，進行相關論證和推測。從史書記載中的蛛絲馬跡來看，唐玄宗之所以沒有冊封楊玉環為皇后，很可能與他得到楊玉環的卑下手段有關。

根據《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等史書記載，楊玉環原為唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃，唐玄宗是通過不正當的手段從兒子手中搶過來的。開元二十二年七月，李瑁與楊玉環一見鍾情，在武惠妃(李瑁之母)的再三請求下，唐玄宗下詔冊立楊玉環為壽王妃，婚後，兩人甜美異常，而這時唐玄宗並沒有見到楊玉環。

五年之後，唐玄宗才看見了楊玉環，並且一見之下便被楊玉環的姿色深深迷住了，而這時她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。但唐玄宗卻不管這麼多，他設計了一番表面文章，先是打著孝順的旗號，說是要為自己的母親竇太后薦福，便下詔令楊玉環出家做道士，並賜道號「太真」，命令楊玉環搬出了壽王府，住進了太真宮。

然後，他將大臣韋昭訓的女兒許配給壽王李瑁，並立為妃，以此來安撫壽王。五年之後楊玉環守戒期滿，唐玄宗便下詔讓楊玉環還俗，並接入宮中，正式冊封為貴妃，自己養了起來。

這件事情自然給壽王李瑁以深重的傷害，但搶走愛妃的是自己的父皇，自己只能敢怒不敢言。對此，唐朝詩人李商隱曾在詩歌《驪山有感·詠楊妃》中寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」

此詩說明了當時唐玄宗搶走兒媳婦後，壽王李瑁的鬱悶和唐玄宗的尷尬，然而楊玉環實在是太漂亮了，唐玄宗為了得到她這一切都不顧了，由此也可見楊貴妃的迷人之處。另外，唐朝是中國歷史上少有的開放的朝代，採取了兼容並包的文化政策，各種外來風俗在大唐落地開花，封建倫理等級制度得到弱化，因此唐玄宗這樣做並沒有引來太大的反對。

但搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情，壽王李瑁雖然表面不敢說，暗地裡肯定是耿耿於懷的，所以唐玄宗雖然極其寵愛楊貴妃，將所有的恩惠都施加到她身上，連她的親戚朋友都提拔為重要官員，由朝廷俸祿包養起來，甚至於民間產生了「不重生男重生女」的風氣，但卻一直不肯加封她為皇后。

一來是從兒子手中搶來的貴妃畢竟有違倫理，雖然其時風俗開化，但綱紀倫常的主體還是存在的，讓這麼得來的婦人做了皇后顯然無法「母儀天下」。

二來是如果封楊玉環為皇后，勢必將壽王李瑁心中壓抑的怒氣激發出來，到時候發生政變也很有可能。其三是楊貴妃得寵後仙及雞犬，她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用，已經發展成一股龐大的政治力量，如果再封她為皇后，必將引起大臣的反對和權力的傾斜，這對維護穩定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封楊貴妃為皇后。

此外，還有一個重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后，這就是楊貴妃跟隨唐玄宗後一直沒有子嗣。至於楊貴妃為什麼沒有生育我們無從得知，但沒有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙，因為古代冊立皇后是件非常重要的大事，要君臣參與，詔示天下，冊立的皇后必須是懿德懿容，能起到垂範萬眾、母儀天下的作用，她所生的兒子也將被立為太子，日後繼承大統。

因此皇后與太子一般應當是母以子顯或是子以母顯的，但當時太子已立多年，而且成長正常，楊貴妃又遲遲沒能生個兒子出來，所以就沒有理由封她為皇后。如果強弓硬上馬，立楊貴妃為皇后，很可能引起太子、壽王李瑁甚至朝廷大臣的反對，發生宮廷政變，那樣就得不償失了，唐玄宗斷然不會去冒這個險。

事實上，楊貴妃雖然沒有成為皇后，但她享受的待遇規格早就是皇后的標準了。她一入宮便集「三千寵愛在一身」，民間還有「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」的傳說，可見楊貴妃地位之高，承運之深，宮中的儀體規制都是為她而設了。

楊貴妃雖無皇后之名，但得皇后之實，而且比一般的皇后更受尊寵。楊貴妃也比較聰明，沒有反覆請求唐玄宗立自己為皇后。既然已經達到了一個女人所達到的極致，得到了天子的萬千寵愛，何必還去在乎皇后的名號呢?她只需要發揮自己的美艷多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永遠都是實際意義上的皇后。

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楊貴妃是中國家喻戶曉的一位絕代佳人。她那傳奇的一生曾觸發無數文人騷客的才情，為之吟詩作賦。

曾幾何時，長生殿里歡歌笑語，唐玄宗和楊貴妃在月下海誓山盟，「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」。那這段看似純真的感情是否經得住時間的考驗呢?

天寶十四年(755年)十一月，安祿山以誅奸相楊國忠為借口，突然在范陽起兵。

轉瞬之間，洛陽失陷，潼關失守，叛軍呈現勢如破竹的態勢。於是，唐玄宗攜愛妃楊玉環，倉皇逃離京師長安。途至馬嵬坡時，六路兵馬在禁軍將領陳玄禮等人帶領下發生嘩變，卸下兵器，以表示對楊氏兄妹專權的不滿，要求處死楊氏兄妹。

看到此景，唐玄宗為穩定軍心，迫於無奈，只得與楊貴妃訣別，賜貴妃三尺白綾自縊。楊貴妃聽玄宗賜她一死，哭成個淚人，跪倒在玄宗面前，苦苦哀求。玄宗凄慘地說：「貴妃，我顧不得你了!」楊貴妃見難免一死，便請求玄宗讓她到佛殿祈禱後死。玄宗准許，命高力士引貴妃到佛殿。

歷史總是充滿了傳奇色彩，後人在編纂楊貴妃的故事時，為她蒙上了神秘的面紗。

話說楊貴妃在高力士的帶領下，向佛堂走去。她一邊走，一邊哭，而且回頭望一望，希望有奇蹟出現，可是她失望了。當她走到頭門時，只見門兩邊卧著兩個怒目圓睜的石虎，她凄涼地說道：「石虎呀石虎!難道你們也都像聖上一樣寡恩少義，冰冷無情?」話音剛落，出現了奇怪的現象，石虎不見了。

待她走到二門時，看見四個面目猙獰的守門金剛，又說道：「金剛呀金剛!難道你們也都像君王前兇惡的臣僕一樣狠，和我一個纖弱的孤女過意不去?就沒有一點憐人之心，同情我玉環死得冤?」這時，只見4個金剛眼裡也被感動得撲簌簌流下串串淚水，不一會兒地上就有一攤水了。更為奇怪的是，金剛一個個撲通倒下了。在貴妃死後，金剛淚水化作一汪清泉，長年不斷，這就是為後人所熟知的四郎泉。

走到三門，只見大殿上燈明燭亮，香煙繚繞，此情此景，讓楊貴妃越發感到凄涼，悲怨一齊湧上心頭。她拈香跪倒，磕頭禱訴：「佛爺呀佛爺!你在此受不盡人間的供果、香煙，獨享清閑，有靈何不睜眼看看世間有多少屈和冤?我玉環本也是官家女，十六歲選進宮內伴君王。君王高興時，曾在長生殿內歌舞共尋歡，月神下明誓言：『在天願作比翼鳥，在地願為連理枝』……怎奈漁陽戰鼓起，聖上把二十年的恩情全忘完，只顧自己拋玉環……佛爺呀佛爺!想我玉環在人間造孽深重，遭此下場在於天數，死時不能見爹娘，死後無人送紙錢。你若在天有靈，願我死時天降傾盆雨，衝去我身上的恨與羞，洗去我的仇和冤，清清白白地到陰間。」話音未落，只見殿外狂風大作，雷鳴電閃，大雨傾盆而至。

佛殿內的高力士連連喊道：「貴妃娘娘，快些吧!下雨了!」楊貴妃昏昏沉沉地走到佛殿院中，見高力士已在一棵梨樹上把白綾系好，此時心中如萬劍齊扎，六腑翻動，於是她長嘆一聲，向馬嵬驛方向跪倒說：「聖上呀聖上!玉環伴你二十年落得如此下場!」說完，楊貴妃雖有滿腔悲憤，但卻無從選擇，便自縊於梨樹。

一代佳人就此香銷玉殞。唐玄宗與楊貴妃的長生殿美夢就這樣被打破了，他們的愛情終究沒有禁住考驗，可憐的楊貴妃不僅是政治的犧牲品，也是愛情的弱者。

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