魔、妖、鬼是如何產生的？為什麼神、佛和魔都要想盡辦法拉攏妖？

如果不論成書年代而根據從故事的時代背景將《封神演義》和《西遊記》中的妖魔鬼怪做一個比較的話，我們可以從中發現許多發展和變化。

封神時代，魔其實是不存在的，雖然有所謂的魔家四將，但是他們僅僅是姓「魔」而已，並不是魔族。西遊時代就已經有了魔，這些魔要麼從神墮落為魔，要麼從佛墮落為魔，還有的直接從妖修鍊而來。無論原本的身份是什麼，成為魔之後，他們就有了一個新的代名詞，那就是叛逆者，是為所謂的正道之人所不齒的。既然是叛逆者，那肯定不願意受體制的束縛，所以魔也沒有一個嚴密的組織形式，彼此之間的交流也比較少。一旦有魔自願脫離這個身份，他們中的其他人也不會說什麼，這一點就表明，魔們其實非常崇尚自由，崇尚全身心的解放，這和現代社會的俱樂部很相似。

所以西遊時代中，魔們經常是選一個山頭佔山為王，從不互相侵犯、爭奪領地什麼的，而且有了事基本上也是自己解決，很少向其他同類求救。這一群體的鬆散可見一斑。

妖這一群體在封神時代就已經存在了，他們一般依附於仙，願意聽其指揮。妖對於仙可以說是言聽計從，女媧一招手三隻妖精就趕緊赴湯蹈火。這些妖的本體或者生物或者是非生物，但沒有人，主要靠吸收日月之精華獲得法術。

例如，妲己原本就是一隻狐狸，而王貴人就是一隻玉石琵琶。其實，仙族中也有許多人的本體是這樣的非生物，鬼靈聖母就是一隻烏龜，但他們拜入仙人門下，在師父的指導下修行仙法，這和妖的自行修鍊又不一樣了。所以說，妖只要有合適的人加以指引，也是可以成仙成神的。到了西遊時代，妖不再聽從仙人的命令，而是變成了和魔一樣鬆散的組織。妖中不乏能力優秀者，因此他們成了其他幾個族群的爭搶對象，神、佛和魔都喜歡在妖中收攏人才。妖是一種經歷過修鍊，但還未成正果的一種形態，具有極強的可塑性和培養價值。

雖是如此，但是妖還是沒有辦法和魔擁有相當的實力，因為妖還沒有經歷過得道之後的蛻變，尚處於成長期。妖這一群體的地位與人差不多，都處於主要勢力的控制範圍之內，而且都能為這些族群提供新鮮血液，同樣的，妖的地位也不高。但好歹不用聽人指揮、為人辦事了不是？妖在封神時代的領導女媧在西遊時代中已是杳無音訊，也算是妖的一件幸事。

鬼在封神時代基本沒怎麼出現過，也不好去探究，只隱約看出鬼的實力不怎麼強大，而且數量也不怎麼多。

但到了西遊時代，這一群體已經壯大了許多倍，而且已經有了等級劃分，也算是一個比較嚴密的大組織了。人死後肉體湮滅，魂靈成為鬼，進入陰間。鬼除了不具實體之外，其他的和人沒有太大區別。鬼的領導者是閻羅王，其組織形式和神比較類似。閻羅是隸屬於神的，其手下的兵卒們大多是妖。但鬼並非完全由閻羅統治，佛教也依靠地藏王菩薩等享有部分對鬼的控制權。如此看來，鬼似乎是被兩方共同領導的一個團體。這兩個團體中，神負責僱傭妖來打理鬼群的日常工作，而佛則有專人來對鬼進行監察。

這就和我國的國企管理比較像了，企業領導由政府委任，然後領導聘請中層進行管理，而黨則負責監督。

好了，綜合以上的分析，我們大致可以得出一個封神時代到西遊時代妖魔鬼怪的發展演變圖景：

封神時代，鬼還處於新生階段，或者說，還未成形。而妖已經初具規模，但其實力完全不能和仙比擬，因此受仙的控制、聽從仙的指揮。到了西遊時代，由於仙的沒落，妖不再受仙的領導，開始變成一個鬆散的組織，而且也成為神佛選拔人才的重要基地。這時，鬼這一群體漸漸發展壯大，已經形成一個嚴密的組織，這個組織由神佛共同治理，神負責派人進行日常管理，而佛負責督查，掌握鬼的大體情況。這一時期，已經出現魔這一自由者聯盟，他們要麼是自己修鍊成魔，要麼是各族群的叛逆者，不受約束，自在而為。

總的來說，到了西遊時代，神佛已基本完成了自身建設，開始干預妖魔的世界，而妖魔鬼等也通過自身努力獲得了較好的發展空間。至此，中國的神魔體系大功告成了。

文|江山

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