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美國《國家地理雜誌》記錄的黑白民國南京,最難忘城牆下的吹笛人

如果問你,世界上最廣為人知的雜誌是哪一本,相信很多人都會說美國國家地理雜誌,其正式名字應該是《國家地理》。


《國家地理》,1888年10月開始由美國國家地理協會出版(National Geographic Society)。其象徵,是封面上的亮黃色邊框。


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美國國家地理雜誌內容為高質量的關於社會、歷史、世界各地的風土人情的文章;其印刷和圖片之質量標準也為人們所稱道。早在20世紀初期,國家地理雜誌即已經開始使用一些當時罕見的彩色照片。


筆者此前發現,有一些民國時期的南京老照片,正是來自《國家地理》。循著這個線索,筆者做了一番探尋,發現上世紀三四十年代,這本著名的雜誌的確刊登過一批南京的老照片。


在西祠南京城市記憶論壇上,有網友「simcity4」曾經貼出一批《國家地理》拍攝的南京圖片。其視角,和一般的民國南京老照片有很明顯的不同,其中也包括幾張知名度較高的南京老照片。


筆者將這批照片與大家分享,並試圖對其中的照片做一簡單的解析。

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民國時期南京街頭的一家牛奶售賣點,牆上的廣告有中文有英文,很洋氣。牛奶來自「復興牧場」,而不是後來赫赫有名的衛崗牛奶。


另外還可以看出,民國時期的語言習慣,是將」牛奶「稱為」牛乳「,挺文縐縐的,是不是?




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一尊尚未擺上祭台的佛像,旁邊蹲著一隻用爪子擦臉的小貓。這樣的組合,給觀者以深遠的想像空間。




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一張表現南京街景的照片,重點是介紹南京街頭出現了先進的交通工具——公共汽車,和迎面而來的人力黃包車相比,公共汽車顯然方便快捷很多。筆者嚴重懷疑,此圖拍攝於太平路。



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煙火繚繞的寺廟,在梁武帝之後的任何一個時代(除了太平天國佔據南京的那幾年),佛教始終在這個古城裡興盛不衰,也為她贏得了南方佛教中心的地位。




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麵條店的午飯,這是製作麵條的店,而不是麵館。做小生意的人總是辛苦和忙碌的,午飯的盤子只能擺在長凳上,坐在門檻上,就打發了一頓午餐。




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城牆下的吹笛人,筆者總覺得這裡是前湖邊的城牆,現在到現場去看,你會發現那段城牆中間有個大缺口,是早年間夏天暴雨時衝垮的。


這張照片筆者個人非常喜歡,孤獨、神秘、逍遙、自在,是這個戴禮帽的吹笛人,通過畫面傳遞來的信息,是不是有點眼熟,筆者由此想到了另一張攝影史上著名的照片《吹笛少年》——


美國《國家地理雜誌》記錄的黑白民國南京,最難忘城牆下的吹笛人


《吹笛少年》 沃納·比肖夫


言歸正傳,繼續看《國家地理》雜誌的南京老照片


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這組照片中最洋氣的一張,南京某商店的一個櫥窗,三個模特,兩個中國的一個西洋的,要不是有圖片說明,你會誤以為這是上海的商店櫥窗。衣服的款式也很新潮,多少說明,彼時的南京,已經有時尚的氣息,高檔的時裝,也有消費的市場。




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南京的一家加油站,荷蘭殼牌公司的,中式風格。這個加油站可能位於今天的大橋南路附近的龍池庵。




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南京街頭的一幕風景,人們圍著觀看一張巨幅演出海報,《十二本濟公傳》,至於是評書還是戲曲,筆者看了半天也沒有看明白。


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街頭一家瓷器店,看到這張照片,筆者竟邪惡地想到,畫面中如果闖入一頭公牛,會怎樣


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街頭炸油條的,和現在沒什麼兩樣?多說一句,油條和南京有沒有關係?有一種傳說認為,油條起源於南宋,本來叫做」油炸鬼「,」油炸鬼」由」油炸檜「音變而來。油條的兩根面,象徵兩個面人,代表秦檜和他老婆王氏。悲催的是,這個千古罪人秦檜是南京人……




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一堆日軍飛機的殘骸在第一公園展出,第一公園在現在的公園路附近。這張照片的拍攝時間大致可以判斷了,應該是在抗日戰爭初期的1937年。




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又是南京街頭的風景,街頭的招牌招幌告訴人們,一場春季大促銷正在進行中。




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明孝陵的神道,在高大的武士面前,人們的座騎——水牛競像寵物狗一般渺小。


這張照片很有意思,在這之前,筆者看過有人騎驢、騎馬、騎自行車遊覽明孝陵,神道上的騎牛者還是第一次看到。


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從莫愁湖的樓閣窗子里遠眺紫金山,竟然如此近。


這事兒現在幹不了了,從同一個角度看,你看到的不是紫金山,而是萬科金色家園。


可惜了,莫愁湖成了洗腳盆,周圍全是林立高樓




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一個遊客(可能是外國人)正將石頭子兒拋上明孝陵石頭大象的背部,可以看到,大象的背部積起了厚厚一堆石子兒。


在很多老照片里,筆者都看到,明孝陵石象背部有石子,這應該是當時人們的一種習慣,將石子兒拋上大象背部,而且不落下是一種祈福的方式,就如同現在的人喜歡往寺廟的放生池拋扔硬幣一般。


其實,向明孝陵石象扔石子兒這事情,米老鼠也干過——


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(本文為原創,若需轉載請聯繫後台)

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