很多人以為雍正最寵愛的兒子是弘曆，其實，他最愛的居然是年家人
雍正六年，皇帝將編訂完成初版付梓的《古今圖書集成》頒賜王公大臣。初版的《古今圖書集成》共計10000卷，採用西洋新技術銅版印製，共印六十四部，內中綿紙本十九部，竹紙本四十五部。
八月二十日，雍正命庄親王允祿、果親王允禮傳旨，十九部綿紙本，一部供奉在壽皇殿，九部交乾清宮總管存放於應該陳設的地方。其餘九部賞賜給怡親王、庄親王、果親王、康親王、福慧阿哥、張廷玉、蔣廷錫、鄂爾泰、岳鍾琪各一部，四十五部竹紙本，頒賞給誠親王、恆親王、咸福宮阿哥、元壽阿哥、天申阿哥等。這就令人感到十分奇怪。
奇怪在什麼地方？
綿紙本當然好於竹紙本，福慧阿哥得到的是綿紙本，元壽阿哥和天申阿哥得到的是竹紙本。元壽阿哥就是弘曆，天申阿哥就是弘晝。同樣都是雍正皇帝的兒子，福慧和弘曆、弘晝之間的差別也太大了吧。
福慧阿哥這麼得寵是有一種原因的。他是雍正皇帝第八個兒子，比弘時、弘曆和弘晝都小。他的母親是年氏皇貴妃。他的舅舅是大將軍年羹堯。即便年羹堯此時已經失寵並被賜死，即便他的母親年氏皇貴妃已經逝去接近兩年半，雍正依然沒有減少他對福慧的愛。可見，這種感情超越了政治，是親情的真誠體現，是雍正對年貴妃的一種情感補償。
可惜的是，賜書過後沒有多久，僅僅是幾個月的時間，福慧夭折了。雍正皇帝痛心不已，破格以親王禮治喪，這是從來沒有過的。
乾隆登基後，也曾對天下人直言不諱的說：「朕弟八阿哥，素為皇考所鍾愛。」如果福慧不死，歷史是否有一個不同的方向，這都是令人很感興趣的。
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