丁啟陣：孔子主張藏富於民 民富才能國強

孔子主張藏富於民

丁啟陣

哀公問於有若曰：「年飢，用不足，如之何？」有若對曰：「盍徹乎？」曰：「二，吾猶不足，如之何其徹也？」對曰：「百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？」——《論語·顏淵》

年飢，即饑荒之年。有人認為發生於魯哀公十二、三年間。《春秋》記載，十二年冬季，鬧蝗蟲；十三年九月，又鬧蝗蟲。加上連年對邾作戰，因此出現饑荒，國庫空虛。

徹，按照周朝稅法，抽取十分之一叫徹。徹有通的意思，指天下通用之法。

魯哀公向相貌酷似孔子的孔門弟子有若請教解決辦法：「年成不好，錢不夠用，怎麼辦？」有若回答道：「為什麼不實行十分抽一的稅率呢？」哀公說：「十分抽二，我都不夠用，十分抽一能解決什麼問題？」有若回答說：「百姓夠用了，國君怎麼會不夠用呢？百姓不夠用，國君怎麼會夠用呢？」

有若這種民足則君足的思想，應該是從孔子那裡躉來的。《說苑·政理篇》記載，魯哀公曾問政於孔子，孔子告訴他，首要之事是先讓人民富起來。具體做法是，「薄賦斂，則民富」。魯哀公說，這樣做的話，他就窮了。孔子引用《詩三百》「愷悌君子，民之父母」，說明子女富有就等於父母富有的道理。他說：「未見其子富而父母貧者也。」

孔子、有若的說法，用今天的話說，就是藏富於民。孔子、有若的說法，甩曾經向百姓灌輸數十年的「大河有水小河滿，大河無水小河干」的先國後民說教幾十條街。因為，國富，可能民窮；只有民富，才會國強！——前者是現實，後者是夢想。

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