《西遊記》劉全續配與相良拒錢之事，是陰謀嗎？

提起吳承恩的《西遊記》，大家總是聯繫到權謀、陰謀、謀劃、謀略等等。這些內容，也是我經常想的。可就在今天，當我第二十幾次讀到第十一回「游地府唐太宗還魂，進瓜果劉全續配」和第十二回「唐王秉誠修大會，觀音顯聖化金蟬」的時候，心中有了這樣的一個想法。我們難道不能將吳承恩想的簡單一些，想的單純一些嗎？當然能。

今天，咱就講一下吳承恩先生書中的單純和簡單。要說兩件事，這兩件事也是被很多朋友認為是陰謀的。但，這兩件事中包含的「善」比「陰謀」多很多。一件是劉全自舍性命去陰司送瓜果；一件是相良拒絕李世民贈送的錢財。

劉全自舍性命去陰司送瓜果：

李世民游地府的時候，曾經向十王說過，要送一些瓜果給陰司，十王很高興，因此引出了誰去送瓜果的問題。原著道：「太宗出森羅殿，又起手問十王道：朕宮中老少安否如何？十王道：俱安，但恐御妹壽似不永。太宗又再拜啟謝：朕回陽世，無物可酬謝，惟答瓜果而已。十王喜曰：我處頗有東瓜西瓜，只少南瓜。太宗道：朕回去即送來，即送來。從此遂相揖而別。」

李世民回到陽世之後，張榜尋找去陰司送瓜果的人，此去陰司，就是送死，沒人肯去，除非有人想死。湊巧均州人劉全，因妻李翠蓮在門首拔金釵齋僧，劉全罵了她幾句，說她不遵婦道，擅出閨門。李氏忍氣不過，自縊而死。劉全不忍見一雙兒女晝夜悲啼，無奈，遂舍了性命，棄了家緣，撇了兒女，情願以死進瓜，將皇榜揭了，來見唐王。就這樣，送瓜果的人找到了。

經十王的查看，劉全夫婦有登仙之壽，可李翠蓮早已屍首無存，正好唐王御妹本該促死。於是，鬼使帶著劉全夫婦的魂魄來到後宮，推到李玉英，活捉了魂魄，把李翠蓮的魂魄放到了唐王御妹李玉英的身上。從此，劉全和李翠蓮繼續過著他們的好日子。

此事中的李玉英一事，在此先不講，只講李翠蓮。吳承恩寫李翠蓮的時候，寫到了：「只因妻李翠蓮在門首拔金釵齋僧，劉全罵了他幾句，說他不遵婦道，擅出閨門。李氏忍氣不過，自縊而死」這件事。要說單純和簡單，就在於此了。李翠蓮拔金釵齋僧一事，對於在東土還沒有得到廣泛認同的佛教而言是一件大事。證明東土還是有人認可佛教的，這李翠蓮所做之事與如來佛祖當初所講的「但那南贈部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海」正好相反。既然有眾多「口舌凶場，是非惡海」等等，那李翠蓮就值得讚揚和肯定了。所以，李翠蓮不該死。李翠蓮的善舉並非這一次，只是這一次被劉全看到，沒看到的還有很多。所以，佛祖給了他們登仙之壽。這是什麼？這是善有善報，這就是此事的單純和簡單，也是吳承恩要教育世人的東西。只要做善事，就能得到意想不到的善報。

相良拒絕李世民贈送的錢財：

原著道：「判官道：陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；儘是枉死的冤業，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。陛下得些錢鈔與他，我才救得哩。太宗道：寡人空身到此，卻那裡得有錢鈔？判官道：陛下，陽間有一人，金銀若干，在我這陰司里寄放。陛下可出名立一約，小判可作保，且借他一庫，給散這些餓鬼，方得過去。太宗問曰：此人是誰？判官道：他是河南開封府人氏，姓相名良，他有十三庫金銀在此。陛下若借用過他的，到陽間還他便了。太宗甚喜，情願出名借用。遂立了文書與判官，借他金銀一庫，著太尉盡行給散……」

原文中講到的「十三庫金銀」是什麼？不是真的金銀，而是相良在陽間買辦金銀紙錠，燒記陰司的錢。當然，很多朋友會認為這是封建迷信。在此，我也不想多講，總之一句話：信則有不信則無。吳承恩是怎樣看待此事的呢？原著道：「尉遲公道：我也訪得你是個窮漢，只是你齋僧布施，盡其所用，就買辦金銀紙錠，燒記陰司，陰司里有你積下的錢鈔。」這就是吳承恩的理解了，他想要說的還是善，讓大家積德行善。

當然，此事與齋僧布施也有很大的聯繫，畢竟是寫小說嘛，事事都要關聯起來。

兩件事，在我的眼裡沒有陰謀，沒有權謀，沒有謀劃等等。即便這兩件有陰謀，有權謀，有謀劃，我也不想去講，不想去相信。為何？因為吳承恩寫到了積德行善。人這一生，就要多多的積德行善，不要去做壞事。不管以後或者死後如何，積德行善都是一件好事，這也是中華民族的傳統美德。當世人都去積德行善，還有「莆田系」和百度這件事嗎？還有假疫苗一事嗎？還有拐賣兒童嗎？還有碰瓷訛錢嗎？……都不會有，不是嗎？！

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