荒妙！我張姓大西皇帝，被滿清污成天殺屠夫！

張獻忠和李自成齊名，同為大明兩隻農民起義軍，然張獻忠的被滿清屠川的替罪羊。

清兵攻陷大西國是在他死了13年之後。一個被屠光了的城市，何至於13年才被攻陷。如果張獻忠真在四川進行過大屠殺，那麼僥倖活下來的人應該對其狠之入骨。對於前來剿滅他的軍隊應該敞開大門，敲鑼打鼓迎接解救這支王者之師。就像清兵擊敗李自成進入北京城時受到北京民眾歡迎的那樣。

有網友認為四川百姓抵抗清兵和張無關，因為他們抵抗的是異族入侵。可是好不容易才躲過張獻忠的「大屠殺」的四川百姓即使不像北京城的百姓那樣歡迎清兵，但也應該明白清兵是來剿滅張的，且還在屠殺他們的惡魔，是把他們從這群惡魔中解救出來的「及時雨」吧。再退一步，即使不把清兵看成「及時雨」，即使處於對夷狄的仇恨，那也應該知道他們面對的是擊敗了「兇惡的」張獻忠，對抵抗者格殺勿論的的清軍，因此也很清楚假如抵抗這樣的軍隊的話，無異於以卵擊石。屠殺的目的是什麼，減少戰鬥力量，如果真的屠殺過，又為何要經歷13年才得以攻陷。

四川平定後，滿清統治者為了把「幾乎殺盡四川人」的責任推給張獻忠，就利用民間流傳下來的「天生萬物與人，人無一物與天」的口碑，在後面加上七個「殺」字，而且聲稱這塊「七殺碑」就在官署中，以證明其說詞可信。

而國內現存兩塊張獻忠「聖諭碑」， 少城公園陳列的碑上，沒有一個「殺」字。另一塊「聖諭碑」，1934年由一位英國傳教士在四川廣漢發現的，這塊碑被運到廣漢公園中展示。碑文正是史料中記載的張獻忠「六言聖諭」：「天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量」。 意思大概是慈悲的上天賜萬物於人類，而人卻沒有一物可用來報答上天，所以人需要反省。滿清的御用文人們，把前段留下，居然把後一句改成了七個「殺」字以宣傳張獻忠的「殘暴」和滿清的「正義」！

張獻忠是在1644年，即清兵入關的那一年入四川稱帝建立「大西國」。而清廷派兵入四川則是在1646年。既然建立國家的目的，肯定是要富強和壯大，如果屠殺於民，減少的自己的戰鬥力不說，而且會發生更多的反叛事件。一個農民起義者，如果是這樣的頭腦有怎麼能一步步建立大西帝國。這樣做建國有和意義？

廷所編的史料記載張獻忠屠殺了六萬萬男女，也就是6億人，這一看就知道是彌天大謊。有人說那是筆誤，應該是600萬，即使是如此，如上所述，仍然是一個含有水分的天文數字。在官方的史實記錄里都如此誇張，那麽清廷極力醜化張獻忠的行為不難想像。而且，清廷早已穩定了全國，張獻忠本人及其殘部也早被消滅，即使照實記錄、甚至稍有誇張，也不至於影響到清廷政權的穩固。那麽為什麽還要這樣做呢？

答案只有一個：那就是使得四川「千里無人煙」的真正兇手就是清廷自己。這場大屠殺的規模太大、死者太多了，事實如果被披露會更難統一漢民，所以就必須把責任推給早已死去了的人，以免其統治下的國人知道真相而影響其政權安定。

歷史總有幾分相似，可憐我張姓唯一一位皇帝竟被污成屠川元兇

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