硯山曾經學問最高的人是誰，你們知道嗎？

中國的科舉制度始創於隋朝，延續至清末，長達1300年之久。在這1300年之間，人們的印象里，雲南從未出現過一位狀元，因為處於極邊之地的雲南，文化非常落後。更別說我們硯山了！今天，小編就給大家介紹一位我們硯山曾經學問最高的人，者臘鄉批灑村的儂進士—儂朝俊。小編就給大家介紹一下這個硯山曾經學問最高的人—儂朝俊。

儂進士，名朝俊，號在位，生於道光二十一年（1841），今硯山縣者臘鄉批灑村人。

他出生於壯族家庭，從小受到其父的嚴教善誘，堅持晝耕夜讀三十餘載，學識上終於取得成就。光緒六年（1880），科考場上，中二甲進士，一舉成名，為本地區壯族學者中的首例，得銅製尖頂冠一頂。也就在科考結束時，主考官對這個山溝來的壯族考生不凡的學識感到驚訝，便問儂：「是誰教你成才」？答曰：「家父所教」。考官一時聽微決疑，說「你父積善而成德，應賞予『積善餘慶』譽稱」。事後，雲南全省提督學院賜儂「進士」和其父「積善餘慶」各一塊鍍金大字匾，並派官員赴儂所在地主持掛匾儀式。儀式場面莊重熱烈，是這百十戶人家寨子前所未有，有40多名各級官員和貴賓到儂家參與慶賀活動，活動持續了四天。「進士」和「積善餘慶」兩塊木質渡金字大匾的落款為雲南全省提督學院。之後兩塊匾一直掛在儂家大門頭上，直到「文革」初「破四舊」時被撤出，由儂的曾孫儂光福保存於家中。

儂成名後，時執政的雲貴總督岑毓英也幕名找到儂交友，提出與儂訂換蘭譜（結拜弟兄），並相互交換蘭譜。儂死後，他的碑文這樣刻道：「……與雲貴總督岑宮保大人諱毓英訂換蘭譜」。當朝賜予儂赴廣西府（今瀘西縣）執行文官職。然而，他對當時做官，榮耀和利祿是持以淡泊明志的態度。清末政府的腐敗，地方官吏爭權奪利，匪盜四起，人民生活艱難，使他無心踏入官場執事。他考慮到家鄉的文化落後，眾鄉子弟因生活困難而無力上學，便毅然決定在家承歡父母膝下，創辦私塾教撫眾鄉弟子。

起初，他收了村裡30多名子弟，在家裡辦起了私塾。沒兩個月，消息傳出，鄰村求學者不顧途長道險紛至踏來。有至下六段（廣南、富寧）和上方（文山、開遠）的少數子弟登門求學，學生多到200多人。

對上門求學的子弟，儂進士都是來者不拒，也沒規定交費數額，量力交納，所以，貧窮人家子弟也可以入學，由此，到他家就學的人越來越多。

沒有具體的教學規定，也不發學業證書。只要求學生出去後，能單獨到其他村寨教書、能寫狀紙、田地契書……等就行。由此，他教出來的學生，後來幾乎都在本地或外地村寨以教書為職業，近代這個村在外地教書的人多就是這個原因。

儂進士的私塾，辦學踏實認真，受到當地百姓的好評，也得到當朝地方官府的器重。因儂姓家族對儂辦學給了很大的支持，地方官府給他們免徵了不定年限的耕地稅（谷）。

道光十年（1884年），儂與世長辭，時43歲。他苦學幾十載取得功名。為發展家鄉文化奔勞，作出了貢獻。深得當地人民的愛戴，後人都稱他「儂貢爺」，他的芳名流傳至今。逝世後，私塾由他的胞弟繼辦，但情景已不如前了。上學的僅有本村幾十個學生，外地學生逐漸減少，直到民國二十年（1931年）改為批灑小學。民國二十四年（1935年），毛貢廷任硯山縣長後，到這個村裡視察時，了解到這個村裡早年有位儂進士，並辦學有方，同時看到村中知書識文的中老年人頗多，便提議把批灑村村名改為「文星村」，之後，批灑小學大門頭上也刻有「文星小學」、直到解放才恢復批灑村這村名。

來源於《硯山文史資料集》

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