楊開慧犧牲後，是他在上海收留主席之子，毛主席稱讚他黨中一怪

毛主席曾說過，黨中有兩怪，一怪是和尚，另一怪是牧師。這和尚自然大有來頭，傳奇一生的許世友將軍是也。可這個牧師是誰呢？在斯諾眼裡，他就是王牧師，一個神通廣大曾送他到陝北的基督牧師。可他有一個真實的名字，中國共產黨員董健吾。此人一直以中共地下黨員的身份秘密參加工作，一直到1960年才被中央所得知，毛主席聽聞他的事迹，竟把他和開國將軍許世友一同稱讚，足見此人的勞苦功高。

董健吾當真是牧師出身，和宋子文曾一起研習基督學。

董健吾生在上海浦青，是基督世家，後考入聖約翰大學。當時和他一起參加學習的，還有在後來成為國民黨財政部長的宋子文。但是董健吾在這個學校並沒有順利畢業，五卅慘案發生後，他由於帶頭宣揚愛國精神，被這個學校的校長開除出校，結束了他聖約翰大學的學習經歷，並成為了上海聖約翰教堂的一個牧師。幾經輾轉，經介紹人介紹，他最終加入了救國救民的中國共產黨，並繼續以牧師的身份為我黨從事秘密工作。

大同幼稚園的創始人之一，曾收留毛主席的兩個兒子。

1930年11月14，楊開慧同志被敵人在長沙殘忍殺害，毛岸英當時只有八歲。後來，毛氏兄弟出獄後，經黨組織安排，被轉送到上海的一處秘密場所，也就是在歷史上救過無數戰亂兒童的大同幼稚園。當然，既然是秘密，那大同幼稚園在當時絕對不是以大同幼稚園的名義面世的，它有一個在當時看來，似乎是更加安全的名字——基督教「共濟會」，名義上是基督教的救世組織，實際上是為多數中共的革命烈士和領導人的子女們提供庇護。而全力出資支持這一機構的就是偉大的宋慶齡先生，她幾乎是變賣大部分能賣的家產，在維持著這一機構的正常運轉。而以基督教名義公開運作這一機構的，正是毛主席口中的黨中一怪董健吾先生。在董健吾先生的安排下，毛氏兄弟在這裡有了安身之所。後來時機成熟，董健吾秘密聯繫張學良，將毛岸英和毛案青二人送往蘇聯。據說當時董健吾有意將自己兒子董壽祺一同送到蘇聯，但在具體安排的時候，蘇聯只接受毛岸英和毛岸青兄弟，董壽祺不得不返回上海。連毛岸青給董健吾次子董壽祺的信件中，都尊稱對方為兄，足見其是多麼感激董健吾為他們做的一切。

秘密安排斯諾進陝北訪問革命根據地，對方卻只知道他叫王牧師。

1936年，斯諾來到陝北革命根據地，對根據地軍民的實際情況和革命熱情做了大量的真實記錄，並予以在國際上公開報道，從一定程度上，幫當時正舉步維艱的共產黨人和革命根據地起到了一定的宣傳作用，使中國共產黨的思想和主張被更多的人所熟知和認可。因而斯諾本人也和毛主席，周恩來等革命領導人有了深厚的友誼。然而，就在斯諾未來到陝北之時，就已經和共產黨人有了接觸。送斯諾去陝北的，不是別人，正是這位黨內怪人董健吾先生。只是斯諾本人並不知道董健吾的真名，他在他的著作中稱他為王牧師。也是1960年斯諾再次來華，向毛主席提出要見見那位王牧師。毛主席這才得知「王牧師」的存在，仔細審查之後，才發現此牧師正是董健吾先生，進而得知董先生為革命所做出的貢獻。年底的時候，毛主席和周總理同時要求陳賡親自前往上海，為這位斯諾口中的王牧師，也是優秀的中國革命者安排一份工作。陳賡臨走之時，毛主席對陳賡同志說了這樣一段話：我總算才明白，到瓦窯堡商談國共合作的密使董健吾就是護送斯諾的『王牧師』，也就是撫養我的三個孩子的董健吾，此人真是黨內一怪。黨內有兩個怪人，一個做過和尚(許世友)，一個當過牧師，都邀請他們出山。

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