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這個人為雍正設計了一套奪嫡方案,其實核心就一個字!

朱淑君




康熙晚年,諸皇子為了爭奪大位,上演了一幕幕驚險權斗大戲。

原太子胤礽第二次被廢之後,這種爭奪更為激烈······


這個人為雍正設計了一套奪嫡方案,其實核心就一個字!


在諸多勢力中,八阿哥胤禩和十四阿哥胤禵的呼聲最高。


不過,在康熙眼中,老八胤禩人品有問題,太善於收買人心,這令皇帝都覺得是種威脅。

此外,胤禩的「辛者庫賤婦」母親,令康熙帝對這個兒子心存歧視和偏見。


很快,胤禩出局!


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胤禩


十四阿哥胤禵一開始是八哥這一夥的小弟,後來八哥出局了,他逐漸嶄露頭角。尤其是被封大將軍王,出兵西北之後,胤禵被朝野內外目為當然的接班人。

史家孟森先生說:「聖祖末年,諸王大臣所默喻上意,知為將來神器之所歸者,乃十四阿哥胤禵。」


不過,後來神器之所歸者,卻是四阿哥胤禛,這又是為何呢?


在此,我們不考慮篡位一說,依據正常繼位的邏輯來分析。


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胤禵

一貫學佛修道的胤禛,為何能擊敗眾多強手,成為康熙帝的繼承者呢?


胤禛門下有個叫戴鐸的人,曾經給主子上過一封文書,其實就是一套奪位方略,好比當年朱升給朱元璋的「高築牆、廣積糧、緩稱王」九字箴言。


戴鐸在方案里,首先說「當此君臣利害之關,終身榮辱之際,奴才雖一言而死,亦可少報知遇於萬一也」,這種措辭,足見二人關係非同一般,亦足見胤禛對戴鐸有過大恩,此間亦可看出胤禛善於籠絡人才,而且不露痕迹。


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雍正扮成大喇嘛


戴鐸對康熙皇帝的分析非常準確,說「皇上有天縱之資,誠為不世出之主」,這樣一個不世出的千古一帝,做他的臣子和兒子都是不易的,「處英明之父子難」。


這又怎麼講?做千古一帝的兒子,你要是不表現出才能,他會嫌你蠢,你必然出局。


但是,千古一帝也是猜忌心很重的人,你要太牛逼,他會懷疑你想篡位,你也得出局。八阿哥就是前車之鑒。


那麼,戴鐸給出了什麼建議,答案是「孝以事之,誠以格之,和以結之,忍以容之」,這一套不僅是對皇帝,對諸王阿哥,也得使。用一個「孝」,就足以融化一切!對其他兄弟,你若表現出「誠、和、忍」,也就自然百毒不侵!


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廢太子胤礽


當然,僅僅這些還是不夠的。戴鐸還是有一套乾貨的,他提出要籠絡康熙身邊的人,這就是要充分了解皇帝的信息,「至於左右近御之人,俱求主子破格優禮也。一言之譽,未必得福之速,一言之讒,即可伏禍之根。」戴鐸這話是至理,皇帝身邊的人,哪怕是太監,都是關鍵少數,他們一句好話,未必管用,但是一句壞話,你肯定遭殃。


戴鐸還建議胤禛要捨得花錢,不要在意小利,「不貪子女玉帛,天下可反掌而定|」,這是必須的,欲得天下者,必須懂得捨棄小利,胤禛自然會明白這個道理。


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戴鐸還建議胤禛要資助自己門下的黨羽去爭奪官職,資助他們捐官,「使本門人由微而顯,由小而大,伴在外者為督撫提鎮,在內者為閣部九卿」,如此雍親王門下勢力自可壯大。


戴鐸的方案是非常有價值的奪位策略,胤禛又是如何對待的呢?


在康熙諸子中,胤禛是個非常有城府的人,在諸子爭立,不可開交的時候,他卻一副超然模樣,沒有捲入任何一個皇子朋黨之中。太子胤礽得勢的時候,他沒有趨炎附勢,處理關係合乎制度規矩。太子被廢之後,他也沒有落井下石,反而時時噓寒問暖。


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昭槤的《嘯亭雜錄》中記載:「理密親王(即胤礽)時為儲位,上(胤禛)事之最敬,而王先受宵小言,待上甚薄。及王被罪,聖祖將王縛置空廬,不許人渴見。上親持湯羹以進,守者遏之,上日:"吾惟知盡昆弟之情,不知顧己之利害也。"聖祖聞而善之。」


對於後來勢力很大的八阿哥胤禩,胤禛既不巴結,也不與之對抗,巧妙周旋,隱藏鋒芒,等其出錯。


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對於父皇康熙,胤禛的「誠孝」自然發揮到了極致,他自己登基之後,曾經不無得意地回憶:


「朕蒙皇考慈愛教育,四十餘年來,朕養志承歡,至誠至敬,屢蒙皇考恩諭,諸昆弟中獨謂聯誠孝。」


至於籠絡人才,自然不用說了,年羹堯就是例子,他是雍親王門下掌握兵權的實力派。


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年羹堯


應該說,戴鐸的上書說到了胤禛的心裡,胤禛一直這麼做!不過即便是面對親信門人,胤禛還是沒有摘下面具,他的回信中說:


「語言雖則金石,與我分中無用。」


真的無用嗎?顯然不是!胤禛不想在任何人面前顯露出對大位的渴求,一切要做得自然而不露痕迹。


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這就是胤禛,一個能把野心和慾望藏得無人察覺的權謀高手!


朱言:誠與孝,原本應該是一種天然的人性。在帝王之家的皇權爭奪戰中,竟然成了利器,其實這不過是一個「裝」而已。胤禛是裝的高手,所以他才會成為雍正皇帝!


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