大明開國名將常遇春為何血洗「懷慶府」？因為痛恨「兩面派」！

世人常將那些口是心非、當面一套背後一套的陰險小人比作「兩面派」。這些人心懷不軌、挑撥離間，但你又很難辨別其真實面目，即便日後發覺，也只能忍氣認栽，避而遠之。

「兩面派」固然可憎，但終究是人品問題，民不舉官不究，公檢法也管不著，你能奈他何？但細究「兩面派」這一說法的由來，卻令人大吃一驚！「兩面派」的最初稱法是「兩面牌」，是由常遇春「血洗懷慶府」的真實歷史事件演化而來的，原來，做「兩面派」，竟然要付出身死族滅的慘烈代價啊！

相傳元朝末年，天下大亂，各地戰亂不息，民不聊生，元軍和朱元璋的起義軍在黃河北岸的豫北懷慶府展開拉鋸戰。這一地區古稱「覃懷」，後稱「懷州」，元代稱「懷孟路」，明清時稱「懷慶府」。它的地理範圍大致相當於今天的河南省焦作市、濟源市及新鄉市的原陽縣所轄地域。明清民間有「懷府八縣」之稱：包括河內縣（現在分為沁陽市和博愛縣）、濟源縣（現濟源市）、孟縣（現孟州市）、溫縣、武陟縣、修武縣、原武縣、陽武縣（原武縣、陽武縣現合并為原陽縣）。

元軍和朱元璋的起義軍在這一帶多次交戰，今天你打過來，明天我又打過去，來得勤換得也快，誰來了都要歡迎，都要在門板上貼上紅紅綠綠的歡迎標語，老百姓苦於應付，叫苦連天。正在大家犯愁的關口，一個當地的年輕的聰明人想出一條妙計：用一塊薄薄的木板，正面寫上歡迎元軍的「保境安民，歡迎元軍」的標語，反面寫上歡迎義軍的「驅除韃虜，恢復中華」的標語，這樣不論何方攻過來，只要一翻牌子就可以了，較以往既省事、又方便，別人見了紛紛仿效。還有說法稱，豫北懷慶府的百姓生活節儉，於是想出這麼個一勞永逸的辦法。誰能想到，這麼個貌似「經濟實用」的辦法後來竟惹出大禍！

打斷一下，這件事給後人提示了三大教訓，一：「小聰明」盡量少用、慎重、甚至別用，自以為得計別人都缺心眼，實際是缺乏長遠眼光的愚蠢行為，「小聰明」耽誤事的慘痛教訓在現實生活中比比皆是。二：勤儉是美德，但不分具體時間地點形勢的所謂「勤儉」就是摳門，有的錢，該花就得花，「省小錢壞大事」的例子不一而足。三：「細節決定成敗」，如果當時懷慶府人注意一下，避免牌子被風吹翻，事前採取一些「固定措施」，或許就能避開這一倏忽即至的殺手之禍了。

言歸正傳，朱元璋的大將常遇春率軍進駐懷慶府，見家家門口掛著的五顏六色的木牌上滿是歡迎標語，心裡高興。孰料突然一陣狂風刮來，木牌刮翻，有一塊牌子從門上掉下來，恰巧落在常遇春馬前，常遇春頓時識破玄機。他一連看了幾家的牌子，反正都是兩種字樣，心頭火起，立即將此事報告了朱元璋。該著懷慶府人倒霉，朱元璋此時正因戰事毫無進展獨生悶氣，聞此事更是火上澆油，朱元璋是何許人？殺人不眨眼的嗜血暴君呢！想都不想便下令常遇春把懷慶府的百姓殺個乾淨！

常遇春乃大明開國名將，力戰克敵，從無敗績，嘗自言能將十萬眾，橫行天下，軍中號稱「常十萬」。此人體貌奇偉，身高臂長，力大過人，學武有成，精於騎射，十八般武器樣樣精通，而且，還是個點火就著、說干就乾的爆炭脾氣。常遇春領命後，當即率軍殺奔懷慶府，見人就殺。為斬盡殺絕，常遇春還命人將金元寶故意扔在大街上，看是否有人撿去，如若發現元寶少了，就證明還有活人，接著又殺……

還有一種說法稱，「屠戮懷慶府」的血腥命令是常遇春本人下的，但不是所有人都殺，而是將「凡掛兩面牌」的人家滿門抄斬。民間傳，常遇春連續三次血洗懷慶府，殺得雞犬不留！慘烈屠殺後，懷慶地區百姓所剩無幾，不見人煙，常遇春這才罷手，這就是歷史上著名的「血洗懷慶府」事件。

朱元璋繼位後，看到懷慶府一帶荒無人煙，便下令從人口密集的山西洪桐縣往懷慶府移民。後來的移民與當時懷慶府九死一生的「遺民」交流，追憶這段不堪回首的凄慘往事，大家不知是恨是悔，聽罷唏噓不已。

這故事傳來傳去，「兩面牌」就演化成了「兩面派」，人們以此抨擊、譏諷那些搬弄是非、陰陽兩面的是非小人，卻漸漸淡忘了這說法幕後隱伏的一段血淚史。

據說，中國傳統社會中的「門神」之一就是由常遇春的形象量身定做的，以此提醒世人：做人要厚道，門神最恨「兩面派」！

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