青海黃南六月會：人與神的交會與狂歡

熱貢位於青海省黃南州同仁縣境內，六月會是熱貢地區最盛大的民間節日。 正是高原一年中最好的季節，黃河滋養的熱貢谷地，四處傳來收穫的訊息。收割前夕，一場以村莊為單位舉行的祭神、娛神的慶典隆重開啟了。農曆六月十七日，鑼鼓在四合吉村率先敲響。隨後的十天里，喧騰的鼓聲將自東向西，沿隆務河兩岸，傳遍方圓十多公里內的二十多個藏族和土族村莊。（本篇攝影：鄭雲峰）

一群藏族兒童穿著嶄新的衣裳，趕往六月會的主會場——村廟。

一群插口釺的男子在等待儀式開始。六月會上的插口釺具有強烈的儀式性。鋼釺消毒後，從一側腮部插入，自口中伸出。

在法師的帶領下，神轎被抬入主會場。

手持龍紋羊皮面鼓的小法師被夥伴們簇擁著，臉上帶著一絲羞澀。

六月會上的一個重要環節是牲祭——把羊獻給諸神。現在許多村莊已不再使用活羊，而是改為糌粑製作的「神羊」。人們用木柴將糌粑「神羊」環繞起來，在法師的帶領下，將酒或酸奶灑在「神羊」身上，準備點燃。

當獻祭「神羊」的準備工作完成後，漫天「風馬」飛舞，法師跳起舞蹈，開始作法。「神羊」點燃的時候，儀式達到了高潮，人們紛紛雀躍高呼，並將風馬拋於空中。

高原的藍天下，火焰熊熊，人們右繞燃燒的「神羊」行走，表達對神靈的敬意和祈求。

「龍舞」表演的過程中，高個的青年男子走在最前頭，象徵龍頭；小孩子們排在後面，象徵龍尾，最終，頭尾相接。

六月會現場，兩個藏族兒童。

舞者頭戴面具雖然具有儺的性質，但又不完全等同於純為驅鬼、除邪的儺舞。在熱貢地區，「六月儺祭」具有更豐富的文化內容。

「軍舞」主要在郭麻日、尕撒日等幾個土族村莊舉行。表演者都是緊身裝扮，手持木棍，排成兩行，作廝殺狀。

六月會的最後一道程序，是規模盛大的公祭。

當六月會臨近尾聲，四合吉村的人們排著整齊的隊伍，將供品送上煨桑台。

琳琅滿目的供品在裊裊桑煙中燃燒，人們認為，這意味著眾神欣然接受了供奉，將為人們帶來福佑和庇護。

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