藏在成吉思汗陵墓中的七大驚天的歷史秘密！震驚世人

導讀：700多年來，世界上許多考古學家一向在苦苦尋覓成吉思汗墳墓，惋惜的是始終未有斷定結論。近年來，又有考古專家估測元代皇帝墳墓的也許散布地址在張家口、保定、承德、山海關以內圈中。日前，有關人士在張家口市宣化縣境內發現很多痕迹，疑與成吉思汗墳墓有關，或可為這個千古之謎供給答案。

疑團之一：奧秘的羊房堡村

羊房堡村坐落張家口市宣化縣大倉蓋鄉，據史料記載，羊房堡村宋遼期間就已存在，明朝時該村構建了用石頭築成的鞏固城堡，堡的北面還有面積很大的城郭。 幾百年來，羊房堡村流傳著「給主子修墳，一輩子零三天」的奇怪俚語，而本地人也一向保持著身後三天下葬的喪葬風俗。

馬兒山坐落羊房堡村東。在從村子去往馬兒山的路上，記者隨處可見白骨，色彩略發黃，骨質酥脆。據鄉民介紹，此地被稱為「亂墳崗」，上世紀60年代，全國搞農田水利基本建設，鄉民將此處攤平種田時曾犁出幾百處大面積的白骨堆。據前來的有關專家估量，約有數十萬人曾掩埋於此。 金國期間最主要的通道———金大路從羊房堡村及坐落該村鄰近的馬兒山東南穿過。這條大路北通內蒙古及東三省，向南分為兩條道路，一條過雁門關到大同，一條過居庸關到北京，一起，這條路還可西過張家口到包頭、鄂爾多斯。 元朝時，金大路不知何故改道30餘公里，其他路線不變，僅僅繞過羊房堡村及馬兒山，改道距羊房堡村20公里的宣化縣常峪口村。但從羊房堡村及馬兒山前通過的這條金大路仍被運用，其北達元中都、上都(現內蒙古多倫縣)、東三省，南、西仍達北京、大同、包頭、鄂爾多斯。

疑團之二：馬兒山上的生肖圖

馬兒山距張家口市區11公里擺布，山主面子南背北，兩邊有大山相傍。從遠處看，羊房堡村四周的山體構成一個無窮的太師椅容貌，村莊被置於太師椅中，而馬兒山主體也像是被置於另一個小太師椅中。 據本地鄉民介紹，馬兒山得名於其形狀。從遠處看，該山形狀活像一匹正在垂頭飲水的快馬，快馬東側還有一匹幼馬緊偎身後。

站在距山體幾公里以外的本地看，主山坡上由西至東隱現出一個個無窮的生肖圖畫，能夠辨出來的有馬、兔、豬、蛇、雞、鼠、虎，還有幾處圖畫現已不能被明晰辨認。這些生肖圖散佈於山體上端，圖身由山黏土及均勻的石塊鋪滿，在滿是草木的山坡上被清楚地勾勒出來。有關專家取圖身的土樣進行化驗，證明該土曾通過火炒，為熟土質，故圖身多年以來從未生過草木。

此與秦始皇墳墓上的封土做法千篇一律。 循此，考古人士發現了一個有趣的現實：山體上的生肖圖畫與有些蒙古帝王生辰年生肖驚人符合。從成吉思汗起計，成吉思汗與在其身後即位的窩闊台一樣生肖為馬;元世祖忽必烈生肖為豬;武宗海山生肖為蛇;仁宗生肖為雞;英宗生肖為兔;泰定帝生肖為鼠。由於有些生肖圖畫已模糊，不能徹底一一對應。 據了解，馬是蒙古民族最崇尚的動物，對蒙古人來說，葬在以馬命名的山上無疑是無比榮光的工作。

疑團之三：被削去的山脊與無窮的石料場

在馬兒山的東南側，有一座鄰山被削去了多半，從山腳下直至海拔百米處。據本地鄉民介紹，多年來，該村從未從此山上取石做料，並且，從如此高山上大面積取石，即便拿到機械發達的當下也是個難題。該山石質為白色石灰岩，鄉民曾在山底發現很多石灰窯，有也許是修陵燒石灰所用。 記者看到，在馬兒山前約一公里處，厚度均勻、面積巨細不等的片狀石堆隨處可見。像一個無窮的人工石料場，石片、石條上人工斧鑿的痕迹很顯著。

考古人士曾將山上石質與該石片做比照，馬兒山石俗稱「羊石」，質軟，色紅似羊肉;而石片質堅，色青，顯著不屬同一山體。 在馬兒山左下腳一處平整本地，能夠找出散落的石磨、石臼、缸、鍋、盆，像是一個無窮的就餐場所。有關專家估測這兒也許是建築墳墓的工匠或官兵用餐的露天餐廳。

疑團之四：石壘墳與牧羊人的驚訝發現

在馬兒山下20平方公里的範圍內，被石牆圍起來的圓形石堆有50多座，有的高達10多米，直徑達20米，外形類似於寧夏發現的匈奴貴族的「石壘墳」。在羊房堡村的其他本地，這麼的「石壘墳」還有1—2處。一年夏天，一個牧羊人在馬兒山下的石堆上發現一個孔，裡邊往外吹冷氣，站在孔口，深感酣暢。在石堆周圍，這麼的孔有8個，形狀規則，巨細相似，都由長方形與圓形構成。爾後，本地鄉民逐漸發現，這麼的孔不只夏天有涼氣散出，冬季還有熱氣散出。

疑團之五：不燃煙的烽火台與公主墓 在馬兒山的對面山頂上，有一個「烽火台」遙遙對望。但這個「烽火台」與古代用來傳遞軍事信息的烽火台不一樣。這個用磚砌成、用土夯實的「烽火台」上建有鞏固而華麗的樓閣，並且所用木材考究。所以，這個「烽火台」不能升騰焰火。本地鄉民稱其為「瞭望台」。 蒙古貴族土葬時取出的土要移到別處，用樹樁做棺木，內挖與人體適當的凹槽，死者便置其間。然後用鐵條箍緊，掩埋後用馬將墳頭踏平。

1930年前後，在馬兒山的西南方曾掘出一座墳墓。專家估測，該墓為一蒙古將領墳墓。 1999年9月，在張家口市沽源縣「梳妝樓」發現一處陵園。樓內是一座古墓，墓內並列三具棺木，中心棺木在三分之一處豎立鋸開，內挖凹槽放置死者，然後用鐵條箍緊，上覆大青石。三名死者為一男二女，男即為元世祖忽必烈的女婿闊里吉思，二女即闊里吉思的兩個老婆，身份均是公主。

疑團之五：丘處機的石龍觀與棋盤石玄機

馬兒山後有一座石龍山，據史料記載，丘處機最早修行的石龍觀即在石龍山上。現今的石龍觀遺址周圍還有很多石器、骨器等物。丘處機所發明的全真教被元朝列為國教，丘處機也被尊為元朝教父。丘處機及其弟子在張家口境內有4處道觀，其間，運用最早、時刻也最長的即是石龍觀。 在馬兒山上，有一塊房間巨細的巨石，本地人稱之為棋盤石。幾百年來，棋盤上的棋格沒有一點點磨損，線條稜角清楚。棋盤周圍曾發現散落的殘缺棋子。專家估測，這塊棋盤也許是丘處機弟子及元代將領修陵監工時用來對弈的。

疑團之六：「帝陵」保衛戰與張家口毀滅

元末，明軍與元軍最劇烈的兩場戰役在宣化縣境內展開。這兩場戰役的主戰場均在馬兒山南十幾公里處。其間一場發生在宣化縣常峪口村。該村原名常遇春口，因明朝大將常遇春得名。常遇春追擊元帝出居庸關，到此進行了一場激戰，死傷無數。

另一場激戰發生在宣化縣北甘庄村，這兒有明朝大將徐達與元軍激戰留下的城堡。據史載，這兩場戰役均很慘烈，逝世人數近百萬。 明朝初年，山西向張家口很多移民，即是由於戰役中，張家口居民簡直悉數逝世。據分析，元軍當時劇烈反抗的主要原因即是為了維護「帝陵」。成吉思汗墳墓盛傳說法 現在，考古專家對成吉思汗墓地的圈定位置，對比認同四個地址：一是坐落蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的本地;二是坐落蒙古國的杭愛山;三是坐落我國寧夏的六盤山;四是坐落我國內蒙古鄂爾多斯鄂托克旗境內的千里山。至今尚無結論。

疑團之七：蒙古貴族的密葬風俗

蒙古貴族實施隱秘潛埋風俗。據史料記載，貴族身後不起墳，掩埋以後「以馬揉之使平」，然後在這片墓地上，當著母駱駝的面，把子駱駝殺死，淋血在地上，然後派千騎戰士看護。來年春天，草成長旺盛以後，戰士遷帳撤走。如果要祭祀，就拉著那隻母駱駝引路，但見母駱駝悲鳴的地方，就算是墓地了。

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