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洛陽:一手觸摸草木金石,一手直達夏商周漢唐

洛陽是我一直想要去的地方。


5000年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史,造就了洛陽「古今多少事,請君看洛陽」的千年美譽。


這座古老而低調的城,北依邙山,南指龍門,夾洛伊之水,興千年帝王之氣,被多少代王朝君主視為龍興昌運之聖地。

數以萬代的洛陽人踏著祖先的遺迹,在這片富饒廣闊的土地上一代代繁衍生息,延綿不絕。城下的每一寸土地,埋著不可計量的過去,風化著一段段歷史印記。


面對這些遺址,洛陽人沒有選擇進行大量勘探發掘。或許他們知道,與其將祖先的遺迹供奉在冰冷的展櫃中讓後人頂禮膜拜,不如遵循先人的遺願,讓它永久地長眠於地下,安安靜靜地永遠守護這座城。


盧舍那大佛的微笑


龍門石窟是我此次洛陽之行的第一站。

龍門過去有一個異常美麗的名字------伊闕。這裡山壁陡峭,香山和龍門山東西相互對峙,伊水中流,遠望如闕,伊闕之名由此而來。當年,隋煬帝建立東都洛陽,順應龍興之勢,將伊闕改名為龍門,流傳至今。


拾級而上龍門的西山石窟群,遠眺對岸綿延的香山和穿流而過的滔滔伊水,窟還是當年的窟,山還是當年的山,它們永遠地靜止在竣工完成的那一刻。而歷史卻猶如這一去不復返伊水,橫亘在過去和現實之間,推動著時光的巨輪不斷前行。


龍門石窟中最著名的當屬奉先寺的盧舍那大佛。周圍幾座稍矮的菩薩和天王伴其左右,大佛安然祥和地坐立在台前的正中央,嘴角噙一抹不可察覺的微笑,俯視著前來參拜的芸芸眾生。聒噪的人群停停留留,來來走走,年復一年;而安詳的大佛卻守護著龍門,與日月同在,與萬物長生。

洛陽:一手觸摸草木金石,一手直達夏商周漢唐


盧舍那大佛


關於盧舍那大佛,人們說,它是按照武則天的樣貌比建的。抬頭仰望這尊慈眉善目、神態安詳的大佛,真的很難把它將野心勃勃心狠手辣的女皇聯繫起來。


當年,這位野心勃勃的女人不甘居於人下,她在朝廷翻雲弄雨,血洗政敵,手刃至親。最後,踏著敵人的屍骨,她攀上了權利的頂峰,建朝洛陽神都與李氏王朝分庭抗禮。


終於,她為自己加了冕,成為了中國歷史上唯一一位女皇。


只不過,女皇再心狠手辣,脫掉政治桎梏的外衣,到頭來,她也是一具再真實不過的血肉之軀。

盧舍那大佛的存在或多或少可以映射出這位女皇的一些內心寫照。作為篤信佛教的女皇,或許,在內心深處,她也厭倦了這血雨腥風的政治鬥爭,以及這副殺人不眨眼的偽善皮囊吧。她希望可以像這盧舍那一樣,憑藉自己的能力和仁慈去普度造福這芸芸眾生。


可是,作為一名飽受爭議的掌權女人,她只能去斗。贏了,才有造福萬象的資格。否則,只能萬劫不復,永不超生。


政治本是一場野心與良心的周旋和博弈。最後,她的野心戰勝了她的良心。


她選擇成為一名政治劊子手,現在通向九五之尊的險惡大道上,人擋殺人,鬼擋殺鬼。

早在她與李氏分庭抗禮的那一刻開始,她就知道自己已經沒有退路可走。


武則天的大周帝國在歷史上存在了15年之久。正是這位女皇的青睞,使得洛陽在魏晉之後又得以繼續繁榮發展,神都美譽也由此而來。


經歷了跌宕起伏82年的人生歷程,在生命的最後時刻,這位叱吒風雲的耄耋女皇最後選擇了妥協,選擇了回歸。她摘下了生命不能承受之重的皇冠,脫下了冒天下之大不韙的皇袍,心平氣和地以李家兒媳的身份和自己的丈夫一起永遠地長眠於西安乾陵。


或許在這位女皇生命中的某一刻,當她舉目凝望那尊和自己如此相像的盧舍那時,大佛嘴角那抹慈祥寬容的微笑,讓她知曉了歷史給她的最後判定。


前無古人,後無來者。功過是非,皆在人心。


黃土之下的另一個世界


在古人心中,視死如視生。


人們企圖將人世間所享受的繁華富貴,原封不動地帶往死後的另一個世界,延續陽間的曾經一切。


因此,在洛陽城的地下,埋藏著數以萬計的墓室和陵寢,這些墓室的歸屬者不論身份貴賤,都會配有各自相應的陪葬品。這些黝黑狹長的甬道通向大地的深處,不動聲色地引領著一個個迷失的靈魂找尋到各自最後的歸宿。


無論達官顯貴,還是貧民布衣,最後的宿命不過是黃土一抔,被封藏在密不透風的棺槨之內,深深地埋藏在未知的地下深處,與外面的世界完全隔離。幸運的人,永遠沉睡於此,不被打擾;差一點的,有幸被考古工作者發掘,被供奉於冰冷的展櫃中供他人進行研究打量;最不幸的是,逝後不得安寧,被盜墓者侵犯破壞,屍骨散落在外或已蕩然無存於世,彷彿不曾來過這人世。


洛陽的古墓博物館,就安放著30幾座保存尚好的古代墓室。


這些墓室,有大有小,有的裝飾豪華,有的修建樸素。從墓室的布局、裝飾和格調可以完全辨別出墓主人生前的地位和權力。


走在低矮狹長的甬道,一股塵封冰涼的氣息撲面而來。雖然這裡早已向世人開放,但是古墓中自帶的另一個世界的氣息,還是會不知不覺的包圍上溫暖的身體,企圖將更多的陽氣摻入這冰冷黑暗的世界中去。

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古墓博物館


未發掘之前,這裡在黑暗的世界沉浸了太久。陪伴墓主人的僅僅是墓前的鎮墓獸,墓中的陪葬品,以及墓碑上寥寥幾行單薄的文字說明。


最讓我備受觸動的是死於西晉八王之亂的一家四口。這一家包括一名花甲之年的老者,一對盛年的夫婦和一名年幼的孩子。他們在那個戰亂年代被滿門抄家,集體消失在歷史長河的角落。這原本幸福的一家四口沒能逃過亂世的誅殺,走進嶄新的歲月。如今只留下一副孤零零墓穴和碑文來證明他們曾經的存在。


亂世之中,皇權貴族都尚且逃不過歷史的宿命,更何況是無權無勢的普通百姓?


除去古墓博物館,另一個帶給我震撼頗大的是天子駕六遺址。


這也是一座重見天日的另一個世界。這裡埋藏著東周時期皇族的曾經輝煌。


東周是一個非常講求禮樂等級制度的朝代。逸禮曰:"天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一。」天子駕六遺址的發現有力的證明了古之天子駕六馬的乘輿制度,也成為東周王城陵區的坐標。

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天子駕六遺址


面積尚可的陪葬坑中,根據古代乘輿制度,再現了當時等級有序的帝王出行盛況。數十輛兩馬之車整齊有序地排列陣列最前,緊接著是四兩四馬之車對稱地排列在其後。大部隊的正後方是天子的駕輦,六匹駿馬左右各三,神氣威武的保駕著天子威嚴前行。


陪葬坑中的馬車和馬骸,在密實的土層中經過了千年風化,與身下的泥土緊密相連,變成了最具考古價值的化石。雖然僅剩殘骸,但根據整個馬車隊伍的陣列和布局,我們可以依稀懷想當年周天子出行時的威武雄姿。


在這個遺址中,陪葬的馬匹都是生前被殺死後再被整齊地安放進去的。它們的宿命就是死後依舊為生前的主人的效犬馬之勞。來不及反抗,來不及掙扎,它們就毫無聲息地被埋土封存,直到千年之後重見天日,依舊作為主人權勢地位的冰冷象徵。


放眼整個遺址,唯一富有生氣的是一個位於墓葬半中間的平台,上面蜷縮著一個小狗的遺骸。據說,當年下葬的時候,小狗作為唯一生葬的活物,因不堪活活被埋而極力想要躍出墓葬逃生。可惜跑到這個平台上的時候,還是不幸被人用石頭活活打死。


了解到這個故事之後,我不禁對這個2000多年前的小生命肅然起敬。雖然最終難逃厄運,但在那個身不由己聽天由命的殘酷時代,它起碼為自己的生命和自由反抗過。


無論古今,每一個為自己的生命鬥爭過的靈魂都是值得被銘記的。


小狗也如是。


黃土之下的另一個世界埋藏了無數令人動容的故事,有些有幸被後世之人解讀,更多的還是永遠地封藏在逝者的心中。


古人已去,在洛陽這片土地上,留給世人地上地下數以萬計的歷史瑰寶和珍貴遺迹。


作為後世的我們,一手觸摸這些草木金石,一手借著古人的力量,直達時光長河中的歷代各朝,去緬懷逝去的先人和時光。


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