法界源流圖系列

《法界源流圖》又名《千佛圖》，1180年，畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命，繪成《大理國梵像卷》。此畫經歷宋、元、明、清五百餘年，多次改畫，至清乾隆年間進入皇帝內府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像卷》極為愛惜，命當時宮廷畫家丁觀鵬，在「四大活佛」之一的章嘉國師指導下重新整理和臨摹，對《大理國梵像卷》進行勘誤，將神像及人物的名位和序列重新排列。這項集佛學、藝術、歷史及民俗研究的重大工程，歷時數載，至乾隆三十二年(1767)完成，題為《法界源流圖》。

縱觀此圖，場面宏大，人物眾多，氣勢磅礴。內容主要描繪的是諸佛菩薩、天龍八部、法會、禪宗六祖和十八羅漢等形象。每個人物無論從裝束、姿態、大小還是表情上都各具特色。佛祖釋迦牟尼居於畫面的中心，他坐卧於佛案上，身穿寬大的佛袍，面向觀者，代表著佛界的最高權威。他神態平和而威嚴，似乎世間的一些都在其掌控之中。他身後的佛光照亮了天地萬物，作者巧妙地運用放射性的波紋線條來表現背景，正好與佛光的發射性結合起來。運用這種表現手法正是作者的高明之處，這些線條穿過樹木，透過騰騰的雲氣，一直延展下去，也許正在向世人暗示佛法的無邊。周圍人物各居兩邊，有的為側面，有的為正面；有的呈坐姿，有的呈立姿；有的寬袍長衣，佛帶飄逸，有的袒胸露腹，盔甲滿身；有的面容俊逸，溫和慈善，有的瞠目立眉，叱吒猙獰。表現手法真是多種多樣，但無論怎樣變化，他們都是聚集在佛祖身邊，手拿法器，各居其位，時刻待命。觀此景象也許你會感受到一種無窮的力量在感召著你，那普照的佛光會一直射進你的心中，與你的心靈產生一種完美的契合。

裡面共繪製典故98組，千手觀音、財神、形態各異的十八羅漢、神像630多尊，每一尊都有一重福佑，以及龍鳳虎獅等吉祥神獸50多種、亭台樓閣、山水花草等，展現了富貴吉祥、福壽安康的美景。乾隆皇帝親筆題寫圖名、手書《心經》。其藝術價值堪與北宋名畫《清明上河圖》媲美，被譽為世界「佛文化、繪畫「藝術顛峰之作，世界無價之寶。《法界源流圖》分大三部分：1、規模——十界儀像再現；2、卷首——乾隆皇帝御識；3、卷末——般若波羅蜜多心經。《法界源流圖》堪稱佛教圖像學百科全書。圖像細分九部分內容：1、護法天王與神龍八部；2、觀世音；3、佛陀；4、菩薩與佛母；5、十八羅漢；6、禪宗六祖；7、藥師琉璃光佛；8、護法神；9、帝釋、梵王和舍利寶塔。

《法界源流圖》為橫幅巨制，布局謹嚴飽滿。在構圖方式和任務設置上,除了微小的部分有些變化之外，整體氣勢沖和一致，甚至有的地方比原作更加集中，用筆更為健勁有力。比如圖中以釋迦牟尼為中心，引用對稱的構圖方法，把眾多人物分別聚集兩邊，彼此又自有其序，既有連續性，又有獨立性，這就是雖然人物繁多但無一點雜亂之感的原因。在技法上，此卷以重設色大描金的方法畫成。運用剛勁有力的「細鐵線」，人物形體準確，神態生動。設色濃麗，金碧輝煌，顯示出作者高超的繪畫才能。

《法界源流圖》有乾隆皇帝親筆寫圖名、手書《心經》、加蓋多方皇印，一直是皇室代奉珍品、秘藏珍稀之寶，被譽為世界「佛文化、繪畫」藝術巔峰之作，世界無價之寶。據國家相關部門鑒定，這幅畫為國家一級甲等文物。被譽為首款高規格佛教文化收藏品。集「首款、文物、佛文化、名畫」完美結合，業界公認是收藏、投資、饋贈和留給子孫後代的吉祥財富。《法界源流圖》發現以來也只有少數國家領導人才有機會觀賞。為搶救瀕臨失傳的國寶文物，國家啟動了浩大的文物復甦工程。被譽為首款高規格佛教文化收藏品的《法界源流圖》的高仿複製品的問世，使這一皇宮秘藏之寶，秘不示人的珍品走進更多尋常收藏者。同時，這也是全世界信佛華人的福音。

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