星雲大師是怎麼在大陸火起來的？

媒體都注意到習近平這一「特意」的舉動——在最近的「習連會」上，習近平專門對星雲大師說，星雲送他的書，「我全都讀完了。」會見後星雲告訴媒體，習近平是自己的「書迷」。

星雲大師在大陸政界有很多「粉絲」。壹讀記者根據公開報道不完全統計，這位來自台灣的佛光山開山宗長，僅2013年一年，便以86歲高齡與24位大陸省部級（及以上）官員見過面（部分是陪同會見），其中有中央政治局常委、全國政協主席俞正聲，文化部部長蔡武，山東省省長郭樹清，湖北省省委書記李鴻忠。李鴻忠2013年率團到佛光山參觀，成為第一位造訪的大陸省委書記。他剛見到星雲時大呼「久仰！久仰！」，參觀後又對星雲說，「大師年輕的時候挺英俊瀟洒」。

這位台灣僧人如何在大陸火起來？

從某種程度來說，星雲的「人氣」，也得益於大陸的善意。《青年參考》曾刊登一篇星雲大師的署名文章，其中講到他開始接觸大陸高層的細節。

1989年，他自1949年從南京赴台後，40年來第一次回到大陸。星雲說，他在西安法門寺看到佛指舍利，便希望其也能到台灣受供奉，但這個願望在此後十多年一直未能實現。直到上世紀90年代末，他通過一位旅美企業家向統戰部表達此意，部長王兆國將它傳達給時任中共中央總書記江澤民。

當時的台灣正逐漸確立「文化兩國論」，「文化台獨」盛行，而被稱為「傳統文化的組成部分」的佛指舍利赴台，卻剛好能打破這種窘境。星雲大師在這篇文章中說，當時江澤民批了16個字：「星雲牽頭，聯合迎請，共同供奉，絕對安全。」

很快，2002年2月23日，佛指舍利便到了台灣——由於護送過程煞費周章，舍利最後由專機直航，成了一次另類的「三通」。而佛指舍利在台灣的37天，得到了500萬台灣人的參拜。

這被認為是兩岸50年來第一次文化及宗教交流「破冰之旅」。此後，星雲大師到大陸的腳步便頻繁起來，也逐漸取得大陸高層的認可。

2003年，大陸SARS盛行，星雲大師卻從台灣趕來，由臨近的廈門登陸，為「降伏非典」舉行祈福法會。同一年，佛光山梵唄讚頌團，獲得了第一張進入北京、上海演出的「門票」。接下來，星雲大師的佛樂從京滬鋪展到多地，他本人也擔任了「中華佛教音樂展演團」的團長。

這個團有來自台灣佛光山、福建廈門南普陀寺、北京雍和宮、雲南西雙版納總佛寺及河南嵩山少林寺等150多名僧眾，在全球多地巡演，頗受關注。「『三通』未通，宗教界卻已通了起來」，是星雲大師的工作在當時受到的讚譽。

兩岸的統一，也是星雲大師自己的想法。2005年他在出席海南一次兩岸佛教圓桌會議上，認真地講了要增加團結、促進統一。這些說法得到同在現場的時任政治局常委、全國政協主席賈慶林的肯定。賈慶林在後來的發言中說：「這樣的交流活動要形成一個制度，應該多做。」

此後，星雲大師在大陸活動的主題開始有了轉變由佛樂延展至文化，並開始一次次出席以「兩岸交流」為主題的會議和活動。他的角色也從最初大陸與台灣緊張時期的「緩衝地帶」，逐漸成為兩岸對話的微妙紐帶。

因為在有些敏感場合，星雲的作用可謂事半功倍。

2007年，距離台灣舉行加入聯合國的全民投票「入聯公投」不到一年，當時造勢活動進行得如火如荼，大陸若「強烈反對」，收到的效果未必最佳，但必須以合適方式表達大陸的不滿，這時，星雲大師恰當地「出現」了。

據時任國家宗教事務局局長葉小文事後在一次公開演講中說，當時，星雲大師先舉辦祈禱和平的大法會，又通過葉小文讓大陸送一尊「和平鍾」給台灣，繼而公開發表文章，用他的方式向台灣喊出大陸的聲音——「既然台灣沒有加入聯合國的條件，就不要用公投來欺騙老百姓……大家應該體念台灣得來不易的現有成就，不要將之毀於一旦……」

作為曾經負責宗教事務的長官，葉小文毫不掩飾他對星雲的讚美。他曾回憶，說當時汶川地震剛發生時，便接到星雲從台灣打來的電話——葉小文描述，星雲對他說：「不得了了，四川地震台灣也震動，一定是大災，我要拿出1000萬人民幣救災款。」兩天後，1000萬善款便通過宗教局匯到四川；再過兩天，四川迎來了佛光山醫療隊。

火起來之後的星雲大師在大陸政界的影響力也讓台灣地區領導人很受用。去年，山東省省長郭樹清率團訪問佛光山，行程安排緊促，停留在佛光山所在的高雄市的時間不到短短一天。宴席間，高雄市市長陳菊突然現身由星雲大師引見入場。

飯桌上，陳菊與郭樹清會晤並表達了自己的意願之後，便稱因公務繁忙先行離開，沒有參加接下來的活動。陳菊跟郭樹清說的是——「希望有機會去山東吃大饅頭」。

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