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【七夕特輯】你知道真愛是什麼樣子嗎?

我記得是電影《北京愛情故事》結尾處有句台詞:真愛,誰他媽都聽過,就是沒見過。


我不知道有多少人和我一樣,想搞清楚愛這個東西,它是漂浮在天空,隱在純凈的白雲之中的一座金閃閃的神殿。我們對著它朝拜,而它從未露出真身。它偶爾抖抖光輝,令見到一絲銀邊的人,彷彿靈魂被開光,隨後手之舞之,足之蹈之,瞬間變身真善美的化身,向世人宣揚愛的真諦。


【七夕特輯】你知道真愛是什麼樣子嗎?真愛,你見過嗎

有一段時間,我也喜歡各種治癒系的文章,甚至把自己搞得很「治癒」,磨拳霍霍,隨時準備去救苦救難,給在痛苦的深淵的靈魂送去一點陽光,甚至因為糾結要不要捐錢給地鐵上遇到的乞丐這個問題,還去搞了個社會調查。後來,我發現我陷入了一個誤區,當我很努力去做一個能夠給別人帶去溫暖的人,一個懂得安慰別人的人的時候,我還是會有難過,孤獨,求之不得,不開心的時刻。我突然意識到我所謂的「愛」成了討人歡喜的工具,本質上是為了滿足自己被愛的需求。


是的,人人都需要被愛,可是說的現實點,在這個世界上活著的人哪一個沒摔過跟頭,沒在深夜痛哭過幾回,誰都有需求,誰都有貧乏。誰都想要自己背後站著一個天使,偶爾給自己一個擁抱或者一把鈔票,誰又剛好有時間在你需要被愛的時候,恰好挺開心的願意擁抱你,就連父母戀人也不能百分百保證。


我渾身上下每一個細胞都在叫囂著,我不要治癒系,我要硬貨。


心理學是哲學和自然科學,尤其是物理學和生物學的愛情結晶。若從心理學的角度來討論愛情這個話題,自然也要遵循這兩條路線。

【愛情生物學】


【七夕特輯】你知道真愛是什麼樣子嗎?愛情到底是什麼


愛的感覺


兩性關係離不開性和愛,遇見前者不稀奇,因為它的定義是如此的邊界清晰,沒有任何人會產生歧義。但是如果對愛都無法準確定義,誰知道自己遇見的就是愛呢,當然,你可以說,我相信感覺。


神經科學的研究者會告訴你,愛這種感覺其實是一堆激素在體內相互作用的產物。和愛情有關的激素有五種:「心跳」激素——腎上腺素、「來電」激素——苯基乙胺、「幸福」激素——多巴胺、「持久快樂」激素——內啡肽和「忠誠」激素——腦垂體後葉加壓素。

「心跳」激素——腎上腺素


還記得你對一個人臉紅心跳的時刻嗎?那種感覺,連碰一下對方的手指,就好似被電流擊中;對方對你笑一下,你的世界就閃過一道光;甚至不經意看到他(她)名字中的一個字,都感到驚心動魄。這其實是去甲腎上腺素的功勞(NE,NA),NE是人體中十分重要的腎上腺髓質激素,有很強大的收縮血管的作用,所以導致血壓升高、心率加快,人在遇到危險的時候身體也會分泌。所以,心理學裡有一個經典的實驗,同一個女人站在弔橋上請路過的男士幫忙,比在平地上受到的索要電話號碼的幾率高出很多。


「來電」激素——苯基乙胺


無論是「一見鍾情」還是「日久生情」,對彼此產生愛慕感覺的「丘比特之箭」是一種苯基乙胺(PEA)的激素。PEA是腦內產生具有抗抑鬱作用的激素之一,使人感覺精力充沛,信心滿滿,同時也會讓人變得一根筋,所以戀愛中的男女根本不會聽從別人的建議,堅持認為對方就是自己的終身伴侶。它就是羅密歐與朱麗葉悲劇的罪魁禍首。食物當中含苯基乙胺較高的當屬巧克力,所以,為了讓他(她)更愛你,趕快送巧克力吧。


「幸福」激素——多巴胺

沐浴在愛河當中的人覺得自己是天底下最幸福的人,有了他(她)即使失去全世界也不可惜。這種幸福感、滿足感、安全感要感謝體內的多巴胺。從作用上來看,多巴胺不僅有擴張血管、加強心肌收縮力的作用,還是產生去甲腎上腺素原料。戀愛中的的人腦內多巴胺的水平會升高,只可惜,多巴胺不可能永遠處在較高的水平上,隨著個體和環境的差別,多巴胺只能維持6個月到四年左右的時間,一旦多巴胺減少,人就會從這種愛的迷醉中清醒過來。


這也是為什麼異地戀難以維持的原因,隨著兩人接觸觸電的機會減少,激情激素得不到補充,只能不了了之,然後一個人孤獨的唱著情歌「戀愛就像一場高燒,思念是隨後好不了的咳」。


唉,要怪就怪多巴胺吧!


「持久快樂」激素——內啡肽

過了矛盾重重磨合期的戀人們開始期待一種更安逸、跟溫暖、更平實長久的愛情。掌管這種愛情溫度的激素叫內啡肽,它的效果很像嗎啡,讓人鎮靜的同時也讓人愉悅。在享受愛情的溫馨的戀人們開始有了步入婚姻的念頭了。


「忠誠」激素——腦垂體後葉加壓素


人本身是喜新厭舊的,為什麼有些愛情就能堅貞不渝呢?動物實驗發現,注射了的的雄性大鼠對交配過的雌性興趣遠高於對其他雌性大鼠的興趣。因此,腦垂體後葉加壓素成了維持我們戀愛忠誠感的激素。這也是「情人眼裡出西施」的原因。


只是,任何一種激素都無法維持在很高的水平,會感到煩膩是很正常的,但是學習如何經營愛情,彼此都願意為了長久的在一起而付出努力,愛也就能更持久、更溫馨,也不會有那麼多的劈腿、出軌,居高不下的離婚率。有人大喊「不相信愛情」了,其實,你信或者不信,愛就在那裡。


是不是說的太簡單了,你可能會說,現實太複雜,誘惑實在多。可是沒辦法,你信不信,道理這個東西它死活就在哪裡。


所以這又牽扯出愛的另一個層面的涵義了——愛情哲學。


古往今來,談論愛的文學作品、格言警句如果專門搞成一個集子,我相信那絕對是一本皇皇巨著。關於「愛」誰都有說話的權利,不過要用文字來討論愛,可不簡單,因為不是流於感傷,就是陷於說教。而且,我對一切「戀愛手冊」持有懷疑態度。因此不敢在理論層面上來討論這個問題。我也是思考了很久才敢寫這篇文章的下半節。


【愛情哲學】


【七夕特輯】你知道真愛是什麼樣子嗎?愛的藝術


我作為一個完整的我來愛你


個人感覺弗洛姆《愛的藝術》這本書還是一本很經典的談論愛的哲學的書,他的很多觀點至少我是很認可的,比如,在前言開始的那段話:


「愛情不是一種與人成熟程度無關,只需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造性的傾向,那麼每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人,那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。每個人都可以問問自己,你確實見過多少真正有能力愛的人呢?」


性和愛是進化的兩個階段


【七夕特輯】你知道真愛是什麼樣子嗎?愛是進化的產物


從愛的起源來看,愛是進化的產物,只有高級智慧動物的人才會有愛。深知黑猩猩習性的古多爾說:「在黑猩猩交配過程中至多能指望的是『伴以威嚇的短暫的求偶誇耀行為,持續僅約半分鐘的交配,期間有一段時間相互捋毛』至於蘊含著秘密,能賜予對方以無限幸福的那種富於浪漫色彩的愛情,則是我們黑猩猩所未曾領略過的」。只有人類才能將兩者結合起來,並不斷創造出新的境界。愛的形式多種多樣,並不是所有形式的愛都能歸結為對性滿足的公開或與生俱來的渴望。愛情是發生在兩個靈魂之間的事,純粹的肉慾我不討論,我欣賞存在主義的人格觀點,因此也免不了失之全面。比如叔本華就會對此嗤之以鼻「所有的愛戀激情,無論其擺出一副如何高雅飄渺不食人間煙火的樣子,都根植於性慾之中」。愛是開放性的一種結構,並且存在著定義的模糊性。一切對愛的談論最好只作為對自身的一種啟發,或正或反。


文化塑造我們對待愛情的態度


【七夕特輯】你知道真愛是什麼樣子嗎?文化與愛情


文化塑造一個民族的心理特性。我們需要一些對比才能了解自己。神話故事是民族文化的起源。我們的神話中有母神女媧,嘗百草為人類找食物的神農氏,在各種神中唯獨找不到專司愛欲的神、恣情縱慾的歡樂之神。希臘神話中,愛神和酒神就是這樣一個角色。希臘人可愛,對人的自然本性毫不掩飾的抒發,就像一個人的童年,對自身的情感毫不掩飾,惡與善都攤在你面前。我們的文化中呢,倫理的約束力太強大,還沒有經過穿開襠褲的年紀,就直接穿上長袍馬褂。西方是經歷了活潑直率的童年(希臘羅馬時期)後,進入中世紀,基督教一統天下,也開始「存天理,滅人慾」。但愛神和酒神的精神卻一直不滅。所以對比之下,我們是沒有多少自我的,我們習慣了為集體,為家族而愛,甚至羞於說愛。我們的愛中背負著太多的責任。甚至於,在很多家庭中,愛只是長輩用以「控制」子女的一個「名詞」,是掩飾「暴力」借口。現在我們的自我日益覺醒,開始尋找作為一個單純的主體的愛。


愛,是完整的我愛完整的你;愛,是引人向善


【七夕特輯】你知道真愛是什麼樣子嗎?渴望和追求那完整,就是所謂愛欲。


柏拉圖借阿里斯托芬之口,表達了關於愛情起源的這樣一個隱喻:「凡欲求自己另一半的就是在戀愛」,「同所愛的人熔為一體、兩人變成一個,早就求之不得。箇中原因就在於,我們先前的自然本性如此,我們本來是完整的。渴望和追求那完整,就是所謂愛欲。」


「尋找另一半」的愛情觀點就是從柏拉圖的觀點中延伸出來的,不過大眾只知道尋找另一半,卻忘記了我們生來就是完整的,如果教育不當,這種完整的主體性會受損甚至消失。如果寄希望於「另一半」來彌補內心的這種殘缺,是不具有生命力的。不過可惜的是,在我們的教育體系中,無論是學校還是家庭,完整性獨立性的人格教育或者說愛的教育一直是缺位的。


愛是人的基本需求這一點毋庸置疑。存在主義心理學家羅洛梅認為,在童年時期沒有得到足夠的愛便會形成一種「分裂性人格」,這種個性的人無法溝通,喪失了親密關係能力,無法感受生命。個性冷淡、疏離具有強烈的優越感,這種特性有時候會迸發成強烈的侵略性行為。所以這個時代精緻的利己主義者多,而人情味越來越少。


我們大多數是缺愛的,是缺乏愛的能力的。不會愛的父母老師又如何培養出懂愛的下一代呢?


愛的本質是引人向善,促進彼此成為更好更完整的自己。而非用對方來填補自己的空虛。如果你內心有一個地方空了一塊,什麼都無法將其填滿,千萬不要幻想有個愛人能使你完整,「這一生被人收藏好,妥善安放,細心保存。從此免你驚,免你苦,免你四下流離,免你無枝可依。」這種愛會不斷消耗施愛者的能量,不過話說回來,也養活了那麼多青春疼痛愛情小說。好的愛,是能夠在對方心中激起同樣的愛的,如果一份愛無法激發對方心中的愛,這愛便是沒有生命力的。愛情或者婚姻,如果不能使彼此成為更好的自己,那麼寧可不要。在愛當中,相互依賴比單方面的依賴要好,愛是對對方的接受而非佔有。


如果你的內心已經缺了一塊,也無需怨天尤人,因為我們都如此,那些藝術家們不是就把這種缺憾升華為藝術品了么?只是要在心裡清楚,完整和統一的內在不要在對方身上尋找,不要把對方當作填補自己空虛的工具,以愛情的名義。當然這句話有些絕對,因為很多時候你也是自己內心空虛的犧牲品。


愛是生活的必需品,而愛情卻是錦上添花。在愛之前必須先發現自身的存在,願每一個人在尋找愛情的途中,也不斷拓寬自身內在的豐富性。懂得愛,自在的享受被愛。滋養自身的同時,也滋養一份沃土。


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