讀余華——活著，就只是為了活著

文史 06-14

中國文人自來愛寫「才子佳人」小說，也可以說是「貧苦少年逆襲記」這類小說。文章的構建更多是「貧賤-富貴」的模式，國人總是對「池中小物成為人中龍的故事懷有特別的好感，他們從不相反的考慮，不願意在小說中找到「現實」。而這篇小說一開始就打破了大家固有的願望，殘酷地寫出了小人物在大時代中的命運，這是一個時代所給予作者的勇氣和果敢。

讀余華——活著，就只是為了活著

《活著》首先講述一個「大家族」的敗落。福貴嗜賭成性，最終輸了祖傳的大宅，老父因此而活活氣死，妻兒離開……大雪飄零後，白茫茫的街。福貴沒落地蜷縮著。

小說始終忠實於時代背景。五十年代的「大躍進」，六十代的「文革」，以批判辯證的角度看這段歷史，而又不失幽默地再現了貧苦老百姓的艱難生境。解放以後的社制改革，大呼：打到封建地主，福貴原受的悲慘遭遇反而成了萬幸，「不然被斃的就是我們啊！」正應了那句「塞翁失馬，焉知非福。」

我讚賞福貴。首先在於他並未因沒落而頹廢，而是主動擔起了家庭的重擔，即使是從嬌貴的少爺轉變為為生存而四處漂泊的藝人，這樣的擔當何其難得！

讀余華——活著，就只是為了活著

福貴總是說：「妻兒在家裡等著，我一定要活著回去。」他有一種可貴的樂觀，但完全不同於阿Q的樂觀，他並未抱著什麼宏圖大志，只是想著好好「活著」，這使他在任何困難前都有一份堅毅，孩子的死、女兒的死……悲痛之後還是活著，從不抱怨、消沉。我腦中總會想起那些沉陷於過去的人，他們最終又是怎番模樣？或許，我也沒有福貴的這份堅強。只是慶幸，我們無需經歷那些罷了。

福貴，是時代的產物。他，只是一個為「活著」而「活著」的人，為了你我所正在體驗的一種最自然狀態。他代表了一類人，悲苦而依然活著的貧民百姓。

讀余華——活著，就只是為了活著

或許，現在的人是無法理解活著只是為了「活著」。他們中的一些總是給自己定很高的目標，但卻只是沉迷於網路、酒吧......我們過得太幸福，不經歷生死、不經歷戰爭，卻常常大喊空虛、無奈。只是他們不懂何謂「活著」、怎樣「活著」……

他們不知道這樣活著，又哪裡抵上了福貴的活法。

讀余華——活著，就只是為了活著

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