北京地名里隱藏著的千古秘密
每個地方都有自己的稱謂，它就像人的名字一樣，是一種文字元號標識。但這種文字元號標識的形成，大都與這個地方的歷史文化有關。而北京這座歷史悠久的城市，在歷史長河中形成奇奇怪怪，十分有趣名字，如奶子房、八王墳、驢市路等，這些地名的來歷，曾在民間流傳生動有趣的傳說故事，不時代怎麼變遷，這些地名傳說故事，仍會留在人們的記憶中。
1.騎著毛驢去趕集——驢市路
150年前，北京城通往門頭溝等郊區的交通非常不便，於是在阜成門附近租驢前往，成了當時普通家庭的最佳選擇。
因此在阜成門附近出現了一條「驢市路」，專供行人租驢西去。而且當時在附近還有著名的白雲觀，此處經常舉辦廟會，於是騎驢游白雲觀就成了當時的時尚。
直到新中國成立後，在調整地名時，由於此處已不再租驢，且「驢市路」不夠文雅，就將此路改稱禮士路，而此路的南段，就成了南禮士路。
2.佘太君在百望山看兒成地名——東北旺、西北旺
東北旺和西北旺這兩個地名，據說都是從楊六郎那兒來的。東北旺和西北旺，最初叫東北望和西北望。當年宋遼開戰，佘太君帶領幾個兒子在居庸關的金沙灘擺開戰場。
楊六郎跟遼兵大戰，佘太君在百望山看兒子打仗。楊六郎一會兒打到東，一會兒打到西，打到唐家嶺，佘太君看不著了。於是留下了幾個地名，佘太君往東望的地方叫東北望，往西望的地方叫西北望。後來漸漸變成了東北旺和西北旺。
還有一種說法，西北旺和東北旺的地名形成於清朝初年。當地百姓因不滿清朝統治，起名叫西北望和東北望，後來訛傳成西北旺和東北旺。
3.借楊六郎之名定村名——六郎庄
頤和園東門外的六郎庄，原名牛欄庄，因附會楊六郎的故事而改名六郎庄。明朝時期，這裡南有八條溝渠，西有十里西湖，地勢平坦，水源充裕，是頂好的畜牧地，明代形成村落叫「牛欄庄」。清朝民間附會楊家將故事，改稱今名。
據說，慈禧太后曾乘船由皇宮來頤和園，當駛過綉御舟漪，便問東岸的村莊什麼名字。屬羊的慈禧聽說村名叫做「六郎庄」時，認為與「六狼」諧音，對自己不利，便下令改為吉祥庄。不過，慈禧的蠻橫之舉並沒有被當地居人所接受，私下裡人們還是稱之為「六郎庄」。
4.相傳專供皇戚貴族奶水的地方——奶子房
奶子房位於望京北邊崔各庄鄉，當時是崔姓農民的聚集區。關於這個名稱的說法有很多，最具說服力的有兩種：
其一說為奶子房的地名源自元朝，當時這裡有養馬場，並為蒙古貴族提供馬奶，稱馬奶子房。其二說為奶子房是清朝皇宮裡挑選奶媽的地方。清朝末年到民國初年，村子發展成東西兩村，稱為馬奶子東村和馬奶子西村。
5.原是馬匹清洗和晾曬地方——亮馬河
亮馬河，原本是叫做晾馬河，這個名字背後有兩個故事。相傳，早年間來京客商的馬車隊在進城之前，都要在這裡給馬匹洗塵，洗完後還要將馬拴在河邊的大柳樹上，等馬身上的水晾乾後再進城，以圖吉利。因此，這條河被稱為「晾馬河」，後諧音為「亮馬河」。
還有一個傳說，歷史上的亮馬河一帶水源充足，牧草豐盛，明永樂年間皇家的御馬苑就設在這裡，於是將臨近的河流稱為牧馬河。每次皇家使用前，馬匹都要在這裡清洗和晾晒乾凈，所以此河被稱為「晾馬河」，後諧音為「亮馬河」。
6.橋下飄來酒香味——酒仙橋
原來的壩河有一座古老的石橋，就是酒仙橋，酒仙橋的邊上，有座酒仙廟。傳說橋修成的這天，誰也不敢第一個走過去，都怕自己的福氣小，沖了橋的運氣。
等到太陽偏西了，來了個推獨輪車的花白鬍子老頭兒。小車兩邊各裝了兩簍酒，直奔橋而來並輕鬆推上了橋，大伙兒說這老頭兒力氣不小，准有福氣。誰知話沒落音，那推到橋頂的獨輪小車向右一歪，兩簍酒越過橋身，掉在河了里。
出乎意料的是，老頭兒瞧也沒瞧，飛快地推著小車，過橋轉眼間不見。大伙兒琢磨，兩簍酒掉在河裡都不要了，真奇怪。有細心人還說道：小車的一邊二百多斤，另一邊空著，還飛快地推著走，凡人誰有這本事？準是神仙！正議論著，忽然一股酒的香味從河水裡飛出來，遇仙人，又有了好酒，於是，有人提議這座橋就叫酒仙橋。
7.不出京城逛江南小街——蘇州街
清朝的乾隆皇帝喜好外出巡防，相傳有一次他帶著自己的母親一起去了。此行是去蘇州，這也是皇太后第一次游訪江南，大開眼界。
回到皇宮後仍然對江南的美麗風景念念不忘，但由於年事已高，不能經常出遊。乾隆皇帝事母至孝，於是決定將從萬壽寺一直到海淀鎮的沿線大興土木，建成了一條長達數十里的蘇式商業街，俗稱蘇州街。
這條街道不僅修建得像蘇州的街道，而且裡面的買賣人也是乾隆皇帝從姑蘇城中挑選出來的，可謂原汁原味。很可惜的是，這條街道在1860年英法聯軍侵華的時候被焚毀，此後就名存實亡了。
8.專供皇帝通行的石橋——天橋
原天橋位於天壇西北，南北向跨過龍鬚溝。此橋是皇上去天壇祭天的必經之橋，意為通天之橋，故稱「天橋」。
原來的天橋是有橋的，明朝在此建有漢白玉單孔高拱橋，以通「御路」。皇帝又稱為天子，天子所走之橋，故叫天橋。這就是天橋一名的由來。天橋平時有木柵欄封起來，除了皇上老兒其他人等不許通過，一般官民只能走兩側的木橋。
橋下原有的河道後來就逐漸演變成了龍鬚溝。清光緒三十二年（1906）整修正陽門至永定門的馬路，將這條路上原來鋪的石條一律拆去，改建成碎石子的馬路，天橋也改建成矮矮的石橋。
1929年，因有軌電車行駛不便，就將天橋的橋身修平，但兩旁仍有石欄杆。1934年展寬正陽門至永定門的馬路，就將天橋兩旁的石欄杆全部拆除，天橋的橋址不復存在。
9.後金驍將阿濟格的墓地——八王墳
八王墳，位於今日北京東四環四惠橋西南側的通惠河北岸。這裡，曾經埋葬著清朝的「八王」阿濟格。阿濟格生於萬曆三十三年（1605），是努爾哈赤的第十二子，與十四子多爾袞、十五子多鐸同為太妃阿巴亥所生。
阿濟格從征察哈爾、喀爾喀、朝鮮，到與明軍交手的寧遠之戰、錦州之戰、廣渠門之戰，一直是後金驍將。崇德元年（1636）進爵武英郡王，攻略明朝保定等地，「五十六戰皆捷」。
順治元年（1644）攝政王多爾袞帶領阿濟格和多鐸奪取了北京城，阿濟格被封為英親王，在王爺中排位第八。同年，他奉命追擊李自成，軍隊開進江西。1651年，多爾袞病死，阿濟格密謀承襲攝政王位，事泄遭幽禁，後被賜死——其骨灰埋葬於通惠河畔一處荒涼之地，即後世所謂之「八王墳」。
10.運送稻米的集散地——高碑店
高碑店位於朝陽區東南部，其得名有兩種說法，一是這裡舊稱京亭。《日下舊聞考》中說:「通州至京城，中途有高米店，或呼高碑店。
按宋洪皓《松謨紀聞》雲:潞縣(今通州區境內)三十里至交亭，三十里至燕。今之高米店疑即古之交亭，交，高，音訛也。」由此看來，其名由交亭諧音為高亭，再演變為高米店或高碑店，與高大的碑刻沒有什麼關係。
另一種說法是高碑店本是高米店。《燕京略紀》載:「通州至京城，乘舟西行過高米店，一日即到。高米店乃高氏所營米市也。」這樣看來，高碑店原來叫高米店，它緊靠通惠河，有可能是南方的稻米運到此後進行「批發銷售」之地，形成村鎮後以店名得地名，以後諧音為高碑店。
11.舉辦燈市的地方——燈市口
燈市口：因曾是燈市舉辦地得名。舊時北京人過燈節不僅要吃元宵，還要逛燈市。據傳，明成祖朱棣遷都北京後，每年正月初八至十八日，在此地設燈市，稱「上元」放燈節。
那時皇帝還曾賜百官假十日以慶祝燈節。在燈市期間，沿街兩旁，搭起街樓，樓上用毛毯布幕圍成小屋，作為酒宴之地，達官貴人租此小屋，觀燈賞夜。晚上放燈，白天為市。屆時觀者如雲，遠近游觀者不下萬人。
12.海眼裡鎖龍王——北新橋
元朝稱興橋，明朝此地稱絨家務角頭，清宣統時稱北新橋。有關北新橋名的來歷，有一個傳說：
過去燕王修北京城的時候，把苦海幽州的老龍趕出了北京。老龍懷恨在心，等到北京城修好後又回到北京，發起大水，想淹北京城。燕王就派降龍羅漢姚廣孝去捉這條孽龍。老龍打不過姚廣孝，就向北跑。來到井旁，就一頭鑽進井內的海眼。
姚廣孝追上來就勢拴上長長的大鎖鏈把老龍鎖在了海眼裡，上面又修了一個深深的井筒，井上建了一座石橋，把老龍壓在井下。老龍不服，就抱怨說：「是燕王佔了我的地方，應該還給我。」
姚廣孝說：「等橋舊了就放你出來。」老龍一聽，心想，橋總是要舊的，就同意了姚廣孝的條件。姚廣孝給橋起了一個名字，叫「北新橋」。無論過多長時間，人們提到橋時，都叫北新橋。老龍永遠不能出來，北京城沒有發過大水災。
13.那裡鐘聲會說話——分鐘寺
北京外城南面三個城門，東邊的那個門，叫「左安門」，俗名叫「江擦門」。這個城門外頭有什麼傳說呢？出了左安門，往南偏東一點，不到三四里地，有一個地方叫「分鐘寺」。那裡流傳著一段傳奇故事。
相傳，很早以前，這個地方有座寺廟，廟裡有一口奇怪的鐘，打起這個鐘來，十里八村都能聽的見。奇怪的是：不同聽鐘聲的人，聽到音兒也不一樣；更奇怪的是：這個鐘聲不像鐘聲，簡直像有人在耳朵旁邊說話一樣。
如果懶人聽了，就是「下炕！下炕！」如果勤勞的人聽了，就是「不忙！不忙！」如果牧童兒聽了，就是「放羊！放羊！」如果在春天聽了，就是「倒倉！倒倉！」如果在麥秋的時候聽了，就是「揚場！揚場！」
14.清代的公主墓葬地——公主墳
公主墳地名由來，民間有這麼一個傳說，說是有一個叫金泰的人，從小就被人收養，長大後參軍，因立下戰功被封為大將。一次遊園時偶遇公主，兩人一見鍾情，朝中小人得知，向皇帝讒言，皇帝信以為真，流放了金泰。
流放後貧病交加的金泰託人帶書信給公主，說公主見信時，他已離開了人世。公主看後悲痛交加，萬念俱灰，只想追隨愛人而去，便找來毒酒從容服下。皇帝無奈，將金泰草草葬於香山，而將公主遠遠地埋在了今天的「公主墳」。
公主墳到底有沒有傳說中的公主？其實早在1965年修建地鐵一號線時，文物部門就對公主墳進行了考古挖掘，並參考歷史資料考證，公主之謎已揭曉。
當時挖掘出兩位公主（滿族稱為格格）墓地，分別葬東西兩邊，東邊葬的是莊敬和碩公主，西邊葬的是庄靜固倫公主，她們分別為嘉慶皇帝第三女、第四女。
15.高亮追龍王保京城水源——高粱橋
高梁橋一種說法是始建於元代至元二十九年（1292），另一種說法是建於遼代。經清末民國初年改建過的一座單孔石拱橋。但是民間傳說，高梁橋名字的由來可是有一段故事：
相傳，明朝初年，當時的北京是一片苦海。朱元璋便命令軍師劉伯溫讓掌管北京水源的龍王把水搬到別的地方，否則就修座廟把他壓在底下。龍王鬥不過劉伯溫，只好照辦。
北京城建好後，龍王忌恨劉伯溫，便偷著把城中水井的水抽干放在水袋裡和龍母一起推著小車逃出了西直門。劉伯溫知道後變了臉色，派大將高亮騎上快馬，出西直門朝北追去。
高亮趕上了龍王，向車上的水袋猛戳一槍。立刻山崩地裂的一聲響，高亮調馬便跑，快到城門時，高亮回首一瞧，見洪水滾滾，白浪滔天，一個浪頭把他連人帶馬衝進了長河。
之後，水勢慢慢緩和下來，流入長河一直向東。高亮為北京城保住了水源，北京人為了紀念他，便在他被淹的地方修起一座白色的小石橋，取名「高亮橋」。後音轉為「高梁橋」。
16.販賣馬匹的集散地——馬甸
馬甸位於德勝門外元大都北城牆遺址土城南側，相傳這裡曾是明代京城販馬的交易市場，稱為馬店，後演化為馬甸。明朝永樂年間，德勝門內有一家人稱常老闆茶葉鋪，他家賣的茶葉品質好，在當地一帶小有名氣。
誰知他後來嗜賭，不到一年敗光家產，只好搬出城裡，在德勝門外給人趕馬車。一次他跟著車主到蒙古買馬，覺得做這買賣挺不錯的，有賺頭，回來後也弄幾匹馬，販賣到德勝門不到十里的地方。
果不出所料，沒幾天，馬就賣出去了。就這樣一倒手，不到半年工夫，腰包又鼓起來了。別人見他販馬發財了，也跟著效仿，不少蒙古人也趕著馬到這一帶做生意，逐漸在這一帶形成一個販馬交易市場。到清康熙時期這一帶成為村落，俗稱馬店。
民國時期，由於地勢低洼，每年積水如甸，後逐漸被稱為馬甸。但依然有好多家馬店存在。直到上個世紀三四十年代馬店才開始逐步消失，但馬甸地名一直叫到今天。
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