英國男神和日本男神相愛相殺，心已化
本文首發於虹膜公眾號（IrisMagazine）。
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文 | 蒂姆·德普
大衛·鮑伊、大島渚、北野武、坂本龍一。很難想像這幾個看似毫不相干的名詞，聚集在一起後居然能夠迸發出如此驚世駭俗的能量，這樣的組合不敢說後無來者，起碼也是前無古人。
也難怪這部由他們共同合作的影片《戰場上快樂的聖誕節》能夠從諸多反映戰爭的作品中脫穎而出，歷經時間的考驗、歲月的積澱，時至今日而成為經典！
作為一部反映二戰的影片，《戰場上的快樂聖誕》理應被歸入戰爭片的行列，而在此之前，反映戰爭題材的作品也早已經被邁克爾·西米諾和科波拉等人玩轉得風生水起。雖然他們拍的都是越戰，可對於戰爭本質的探討以及對人性的深度發掘也是讓其他導演望而卻步。
而面對上述諸位如此輝煌的成就，大島渚的潛能也再度被激發出來，從而也賦予了影片截然不同於以往戰爭題材作品的獨特風格，顯示出如此「卓爾不群」的氣質。
電影講述了身處於東南亞爪哇島上日軍戰俘收容所里的日本侵略者與英國戰俘之間所發生的故事。
在電影一開場處決朝鮮士兵的場景中，大島渚就拋出影片重點關注的一大問題——軍營里的性關係，透過士兵原上士、戰俘勞倫斯以及所長世野井的三重視角分別展現出他們各自對於同性戀這一在當時極為敏感問題的態度，展示出他們在各自所屬不同文化、教育背景下世界觀、價值觀上的鮮明反差，從而也為他們各自的命運埋下了伏筆。
作為日本電影新浪潮的旗手，「性」這一話題在大島渚的作品中似乎從未缺席。從當初一鳴驚人的《青春殘酷物語》起，導演就絲毫不避諱「性愛」這一在當時還頗為敏感的元素，影片中年輕男女對於性行為如此大膽直接的態度也在當時的日本社會引發極大爭議。
繼而發展到後來的《愛之亡靈》，以及那部震驚了世界影壇的《感官世界》時，性似乎也已經成了大島渚表達個人理念必不可少的方式。可相比之下，本片在對待「性」的態度上時，卻反倒表現得有些含糊不清，甚至可以說是猶疑不決起來。
在這之中，最為關鍵的影響因素便是主人公傑克·西里爾斯，這位由傳奇搖滾巨星大衛·鮑伊飾演的角色近乎完美的展現了一名士兵所應具備的全部優點。他顧全大局，為保護百姓免遭殺戮而選擇繳械投降；他不卑不亢，法庭之上面對日本侵略者顯得堅毅自信；他有情有義，在戰俘營中為保護大家不惜違抗軍令；他視死如歸，甚至在面對死亡之際也是毫無懼色。
這不僅僅是大衛·鮑伊個人魅力的絕佳體現，更是他所賦予給這個角色的神奇魔力，這是獨屬於這位搖滾變色龍的魔法，是換成其他人所無法勝任的！
傑克以近乎無懈可擊的人格魅力令看管他的世野井隊長感到深深的挫敗感，同時更被他強大無比的雄性荷爾蒙氣息所深深吸引。
在這場無形的較量中，世野井隊長完全敗下陣來，他欽佩傑克的勇氣與氣節，他讚賞傑克的思想與行為，甚至一度表現出些許「愛慕」之情，但殘酷的現實卻逼著他親手了解這一切，也令他陷入無盡的深淵裡痛苦掙扎；傑克也同樣了解世野井內心的想法，同情世野井的處境，但卻不能認同他所做的一切。
於是乎，當電影高潮時分傑克用情地親吻世野井隊長的那一瞬間，相信不僅僅是在場的觀眾，甚至於演員本人都能體會到那種絕望與惋惜。
很明顯，這一吻未必是在暗示同性之情，更多的應是放大了二人心中的絕望與痛苦，這是屬於男人之間一種近似於同性之愛的特殊感情，就如同吳宇森作品中的兄弟情深一般，有西方媒體將其解讀為存在斷袖之愛的可能，但卻不能就此斷定為同性戀。
這或許是導演的有意為之，讓觀眾自行揣摩也好；又或許是他本身也在猶疑之中，遲遲無法給出答案也罷，這般看似有些「模稜兩可」的處理方式實則也賦予了影片別樣的魅力，可以說是有些「歪打正著」！
大島渚的這部《戰場上快樂的聖誕節》根據勞倫斯·鮑斯特的同名小說改編，以其深刻表現二戰背景下一種難以言狀的傷痕纍纍的關於人性的解讀和反思，在當年獲得了來自國內外的廣泛好評。
更為難能可貴的是，身為親身經歷過戰爭洗禮的「新生代」日本人，大島渚試圖以日本軍人的視角去解讀戰爭所帶給人類的巨大創傷，並試圖站在普通日本百姓的立場去展現他們眼中對這場戰爭的認識。這之中有對戰爭的反思，有對自我價值判斷的猶疑，還有對人性共通之處的共鳴。
以上種種，共同構建出影片所試圖表達的核心價值體系，最終也熔鑄出這部的關於戰爭人性、關乎民族情感的優秀作品。換句話講，這更像是大島渚本人的一部英雄史詩！
影片最後，戰爭結束，即將被處死的原上士與官復原職的勞倫斯在獄中相見，兩人回憶往事唏噓不已，感慨萬千。隨著最後一個北野武面部大特寫的定格鏡頭以及那一句噴薄而出的「聖誕快樂，勞倫斯」，影片戛然而止，主題曲《禁色》最後一次響起。
在給觀眾留下無限唏噓與反思的同時，也令影片的主題得到了質一般的飛躍與升華。在這場戰爭中，沒有誰是絕對的勝利者，有的只是戰爭給人類帶來共同的無法癒合的創傷，因為不論是戰勝方還是戰敗方，人性都是共通的，所有人都是戰爭的受害者。
大島渚並不是在試圖藉助此片為日本開脫罪行，而是恰恰相反，他通過挖掘出掩蓋在殘酷戰爭表象下人性本善的真相，由此表達出了鮮明的反戰態度。人性的善決定了原上士選擇在聖誕節當天釋放本已被判處死刑的傑克與勞倫斯；也決定了傑克在生死關頭依舊勇敢上前保護弱者；同樣還決定了世野井隊長盡其所能維護戰俘的權益。
雖然他們都不幸淪為戰爭的犧牲品，但他們並不孤單，因為全世界的人性都是共通的，戰爭可以摧毀肉體，卻無法泯滅人性，只要人性尚存，他們將永不孤獨，他們永遠不會獨行。
Merry Christmas, Mr Lawrence. Merry Christmas！
長生不死
文 | capote
這是我在上影節看過的最為虐心的一部影片。故事極其簡單：懷有倖存者內疚的大爺花樣作死而不可得，最後只能被動地等待死神的降臨。之所以虐心，是因為他求死的慾望是如此強烈，上天卻像存心作對一樣，偏偏讓他的生命之樹頑強挺立。簡直是種反諷式的懲罰。
自殺本是對命運的順服，是生命意志的徹底投降。而本片的主人公卻在百般求死的過程中體現出生命意志的頑強不息。如果命運就是讓你長生不死，那麼自殺就不是對命運的屈服，而是與命運的抗爭。本片就是通過這種悖論式的設定，讓死來促使你思考生的意義。
本片讓人自然聯想到另一部探討自殺的伊朗名片《櫻桃的滋味》。不同的是，《櫻桃的滋味》是在求死中尋找生的意義；而在本片中，求死本身就是生的意義。這就是本片別具一格的哲學思考。
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