《羋月傳》中的舞蹈是跳大神嗎？

要說近期最火爆的電視劇，恐怕非《羋月傳》莫屬了，這部在「微信朋友圈」被刷屏的電視劇，以宮斗劇情節著稱，可是很多同學也有疑惑，覺得很多內容還沒有被看出來。

先說說楚國吧，這個從古代楚部落（河南新鄭一代）興起的小國家，經過一番艱苦的開拓，佔據了湖北、湖南等地，成為了稱霸南方的大國。據大部分專家考證，當今的湖北大部、河南西南部和南部為早期楚文化的中心地區；江蘇和安徽的北部後晚期為楚文化的中心；湖南、江西也是春秋中期以後楚文化的中心地區；貴州、雲南等地的部分地區，甚至半島上的韓國也受到了楚文化影響。

可是，北方各國並不太重視這個「沒文化」的「南方蠻夷」，所以楚國的領袖雖然被稱為「楚王」，其實是自封的，周天子只給了他們子爵的爵位，但是自己喜歡管自己叫王，北方勢力也懶得搭理他們，楚國被忽視的程度可見一斑。由於楚國人中包含了好多南方的少數民族，與中原的文化差距較大，形成了「楚人尚巫」的特點（《淮南子·人間》：「荊人畏鬼」，《漢書·地理志下》記載楚地之民，「信巫鬼，重淫祀」）。

巫事在當今社會很難被看到了，在某些邊遠地區可能還有，被稱為「跳大神」。那麼，楚國人有多愛跳大神？正是：祭拜祖先跳大神，婚喪嫁娶跳大神，求風求雨跳大神，算命測運跳大神，洛陽親友如相問，就說我在跳大神。在電視劇《羋月傳》中，羋姝出嫁的時候，送親開始時，就出現了一群臉上塗顏色的男女演員，表演奇怪的舞蹈，沒錯，這也是跳大神。

其實若是深究，這跳大神還是很有文化內涵的。在《羋月傳》中，有多次跳大神都用屈原的《九歌》作為背景音樂。如祭祀時跳的《少司命》就是屈原的作品。少司命是楚文化中掌管戀愛、婚配、生子、禍福的女神，配套的還有一個決定人生死的男神——大司命。在《九歌》中，女巫以少司命的口吻，男巫以大司命的口吻。或許是「秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下」這類語句，北方人也聽不懂，就給楚國人扣上了一個沒文化的帽子。其實，楚人喜歡與天地溝通，或許是由於其發源地和老聃、莊周的生活地點大致在同一片土地所致。楚辭的代表人物屈原，也深受黃老之學的影響。

《羋月傳》還很注重一些細節，比如秦人重「水德」，喜歡黑色，所以接親的秦國人都是黑衣，而楚國的國色是紅，所以跳大神的巫師們都穿著紅衣服。不過，《羋月傳》中的文化裝飾有時候做得有些過頭了——比如那時的楚國並不流行複雜的黃金雕花頭飾，而是以玉石為主，衣服上的花紋也遠遠沒有那麼複雜。

另外，雖然不知道羋月的原型——羋八子生於哪一年，但她死於公元前265年，只比62歲時去世的屈原晚了13年，而她出嫁的時候，屈原的年齡應該也不大，他的很多作品還沒有被寫出來，這些都與史實不符。

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