在文明涅槃的春天裡，鄉村音樂正悄然離去
中國農業看吾谷
在世界各種國民人均排行中，中國只有音樂人均世界排名還拿得出手。 尼爾森公司早前發表過一份報告，該份報告顯示，音樂在中國人的生活中扮演了重要角色。有超過9.77億中國人每周聽音樂，佔總人口的72%，未來10年內，中國音樂消費有望達56億美元。
新音樂產業觀察研究室2016年4月13日發布了一條關於中國人音樂消費的最新數據文章。新觀的問卷分別對學生人群和上班族進行了調查。數據顯示，上班族演唱會的消費較大，而學生人群消費藝人周邊略多。上班族中，年消費金額超過1000元的佔65%，其中39%的人支出超過3000元。
無論付費還是免費，採取在線收聽還是音樂會現場何種收聽方式，在數字化的今天，音樂已經成為人們生活的一個重要組成部分。以上數據至少說明一點：國民對音樂需求，廣泛且普遍。
移風易俗，唯樂至深。音樂的魅力在於其神奇的傳播力量。作為一種能更加簡單、快捷洗禮人內心的藝術，音樂比文學、繪畫更具普遍傳播性。因為它可以更容易地跨越語音的鴻溝，突破不同地域的認知習慣，這些與生俱來的優越性，使得其更加具有普世價值。
生活在信息化、數字化時代的人們獲取音樂的途徑越來越多，收聽音樂的方式也越來越便捷。很多時候我們只需要下載一個音樂軟體，即可在形式多樣的分類中輕鬆找到屬於自己興趣所在的音樂內容。
其中有一個奇怪的現象：無論哪一種音樂播放軟體，我們都無法在其中找到鄉村音樂的分類欄目。不知是因為沒必要將此類音樂做專欄區分，還是零零星星殘存的鄉村音樂不足以單設專欄?
屬於與反應這個時代面貌的，具有地域性、鄉村特色的，膾炙人口的鄉村音樂在哪裡?我們找不到。造成這一現象的真正原因有兩個：一、經典鄉村音樂太少;二、搜索鄉村音樂的人群太少，或這類人群的需求還為被發現與重視。
這可能是鄉村音樂在各種音樂播放軟體中，沒能佔據一席之地的一個重要原因。筆者曾嘗試過各種方式搜索鄉村音樂，所能搜集到的與鄉村音樂有關或沾邊的歌曲，可謂支離破碎、少之又少。
這一現象的存在說明，在當下紅紅火火的鄉村建設中，鄉村音樂還沒有引起鄉建者們的足夠重視。更多鄉建者們關心的，是鄉村建設的商業模式、資金籌集、策劃規劃、創意建設，還有各種活動的舉辦、軟文的撰寫、產品的銷售、市場的運營推廣等。在這些看起來顯得更務實的內容打造與商業運作面前，鄉村音樂就顯得可有可無，也不是一個什麼迫切重要的事。
相比鄉村音樂的創作，我們更加願意花時間撰寫或請人撰寫帶有各種鄉土情懷、鄉愁、相思、鄉憶的文章。之所以會出現這種現象，只因為這樣做更加簡單、快捷，沒有鄉村音樂那麼麻煩、費事。
其實有關反應時代鄉村特色的鄉村音樂，如村歌，筆者也陸續聽過不少，總體感覺是：一、太過高大上，完全沒有與鄉村的實際情相況融;二、作詞太過矯揉造作、弄虛作假，很多村歌很難從中找到帶有真情實感的內容;三、曲風不具有本土化特色，很多村歌甚至連本村人都不怎麼喜歡聽，又怎麼可能會主動去學，因此就更談不上主動傳播了。
在一個個美麗鄉村中，屬於自己的優質的鄉村音樂實在太少了。而在有限的參差不齊的鄉村音樂中，我們虛情假意的態度，首先就有愧於鄉村音樂這個美麗又讓人充滿幻想的名字。我們過於應付的對待鄉村音樂的態度，是不可能得到其內在價值回報的。
在全國廣大鄉村，農民的音樂消費習慣已經出現嚴重城市化現象。毫不誇張地說，城市流行音樂已經覆蓋了鄉村，尤其是上世紀七十年代後出生的農村人，每天所聽的音樂已經跨越了城鄉二元鴻溝的限制，提前實現了城鄉一體化。
當下喚醒城市居民憧憬田園鄉村的，一是來自城市自身的生活壓力，二是各種媒體對鄉村生活方式未來趨勢性的狂轟亂炸式的宣傳。在逆城市化現象出現初期，鄉村建設呈現出一種簡單粗暴、非理性、帶有強烈商業引導性質的人口城鄉對調遷徙現象。而整個人口流動與遷徙過程，所呈現出的節奏與畫面，不是流暢的、舒緩的、優美的，而是充斥著盲目、躁動與雜亂。
如此的場景與現象更加劇了鄉村音樂的沒落樂。我們已很難找到屬於自己的能夠凈化心靈的好鄉村音樂了。我們很難從現存的鄉村音樂中找到這麼一種感覺：自己內在最核心的部分，在優美的旋律中，從紛繁的現實剝離出來，讓一個完全放鬆的身體躺在音樂的節拍上，隨其起伏、流淌、擺動。
造成當下沒有反應鄉村百姓真實生活狀態的鄉村音樂流行的主要原因，除了鄉村的敗落、農村人口的城市化流動趨勢外，過去的新農村建設與當下的美麗鄉村建設，對鄉村音樂的發展不關心、不重視，也是一個重要原因。而所有以上原因的最直接反應是，在流行音樂領域，幾乎找不到為鄉村音樂代言的明星歌手。
從星光大道走出來的大衣哥朱之文，是近幾年比較典型的農民歌手。然而在那個百姓大舞台上，朱之文除了穿著是一個農民外，其所唱的歌曲又有多少是反應當下農民真實生活的呢?另外，現有眾多明星歌手中，又有幾個是當下被炒的燙手的鄉愁、鄉思的代言歌者呢?
關於鄉愁、鄉思，一首能夠引發共鳴的鄉村音樂，所產生的正能量遠遠超出人們的想像。比如最近幾年在網路躥紅的一首叫《機器靈、砍菜刀》的歌曲，就引起了不少中原地區70後、80後和90後一批家在鄉村卻生活在城市的人們的共鳴。
近年來，在唱校園民謠走紅的李健的歌中，有不少是反映鄉愁鄉思的，如《月光》《童年》、《似水流年》、《風吹麥浪》、《貝加爾湖畔》等。其中有些歌詞創作雖與鄉村音樂有所不同，不過其作品卻能為鄉村音樂創作提供了很好的借鑒。
提供什麼借鑒呢?它可以讓鄉村音樂人更清楚地理解一點，即一首可以廣泛流行的曲子，一定是帶有片段性質的，它能夠通過一種淡淡的輕輕的撩撥方式，觸動聽者的內心，為其提供一個可以自由聯想的空間。在表達鄉愁、鄉思的感情釋放上，鄉村音樂人要拿捏把握好自己的語言，避免因感情表達太過濃烈而嗆著聽者的現象發生。
筆者之所以願意花這麼多筆墨，講述鄉村音樂現狀與創作的方法與技巧，主要有兩種考慮：
一、想表達一種強烈的願望：無論是地方政府、企業資本還是各種鄉村智力服務機構，在美麗鄉村建設過程中，應該重視鄉村音樂的創作與傳播。在如此具有市場需求空間的一個大好市場面前，我們不能讓鄉村音樂在最好的發展春天，錯失掉好時機。
二、想讓更多人重視鄉村音樂發展的現狀與趨勢。在當下熱火朝天的鄉村建設中，鄉村是一個自由發展的新天地，應該有一批從泥土中長出來的鄉村音樂人，並迅速在音樂圈脫穎而出。
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王龍泉
《休閑農業》內參執行主編，「傳承鄉土文明·建設美麗鄉村」系列叢書總策劃，開元農業戰略諮詢中心主任。
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