「吳中四才子「明四家」唐寅」款"拓片

拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一。廣義的拓片就是將宣紙蒙在器物表面用墨拓印來記錄花紋和文字，數量、內容之豐富可謂包羅萬象，許多已散失毀壞的碑刻，因有拓片傳世，才能感受原碑刻的內容及風采，如漢《西嶽華山廟碑》，北魏《張玄墓誌》，東吳《天發神讖碑》以及唐柳公權《宋拓神策軍碑》等皆為孤本。若沒有拓片，將難睹廬山真容，遂成「迷局」。古時，拓片技藝因難度較高且要求嚴格，在中國文化中還算是一門傳統手藝。中國拓片技藝分南、北兩大派系，派下又分支系。古時的石刻書法作品多以拓片形式存在於世。自宋代起，「北碑南帖」簡單地概括了南北派系的主要分歧。南派著重於帖學(墨跡書法)，北派則注重碑學(石刻書法)。南北二派在五胡亂華時期因政治原因隔離開來，南派通過東晉、劉宋、南齊、梁、陳前後五朝，北派以後趙、前燕、前秦、北魏、東魏、北齊、北周、隋朝一脈相承，至唐宋二派形成現狀。南派以蘇派為代表，金春剛是蘇派技法的代表大師。

中國傳統拓片的主要拓印對象是石碑、甲骨、青銅器皿上的書法文字，另有少量的花紋圖案。拓片製作手法不同。簡單可將紙覆蓋在刻有欲拓內容的硬平面上，傾斜鉛筆頭，輕輕塗畫，使圖文的凹凸不平之處複製到紙上。中國傳統拓印程序要求先將石頭或青銅表面圖文部分刷洗乾淨，再澆上清水。將宣紙潤濕，小型拓片可用軟毛筆潤濕、大型拓片可用毛巾潤濕。潤濕後自上而下將宣紙輕敷於拓文表面，再在濕宣紙上貼上一層干宣紙以吸取多餘水分，將四角四邊固定，用毛刷敲捶宣紙，使濕宣紙緊貼所拓平面，隨後除去干宣紙。待濕宣紙稍干後再用撲子蘸取適量的墨汁，輕輕扑打濕宣紙以複製刻畫的圖文。等宣紙、墨汁在碑器上晒乾或風乾，移去四角固定，最後將宣紙取下。

下圖中的藏品現為豪隆展覽平台所展示藏品。編號為：ZX160609，長：107.8cm、寬：44.8cm，唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。

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