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鬼神鬼神,為什麼先有鬼後有神?

鬼神鬼神,為什麼先有鬼後有神?



《禮記·祭義篇》記載:有生之物必有死,而死後必歸於土,這便是鬼。骨肉在地下腐爛,化作野土。但它的氣卻發揚於上,成為活動的光景、氣味,和使人感動的東西,那就是生物的精靈,變成神。

中國自古便相信鬼神,把戰爭和祭祀,看成同樣重要的國家大事。尤其是戰爭之前,往往先要向祖廟報告,並祈求上天護佑。和基督教的禱告,十分相似。只是我們認為鬼神種類繁多,基督教則尊奉一神。我們祭祀祖先,基督教並不如此。

鬼神鬼神,為什麼先有鬼後有神?



倘若認為在宇宙之外,未有宇宙之前,就有一尊巨大無比的神,來創造一切,就會想出一位造物主,把它奉為宇宙的最高主宰。假定宇宙所有的人和物,都是造化先生的神奇妙用,又創造又演化的結果,便會想出萬物皆有神,各自擁有生生不息的造化功能。

怎樣想,就想出怎樣的鬼神,符合相對宇宙的觀點。各種民族,不同地區,立場不一樣,看法也不一致。於是各有各的鬼神,各有各的信仰,也符合多元的需求。只要互相尊重,不要彼此排斥。基本上是正常的現象,不必要也不能夠加以統一。信仰自由,便是不排他,不標榜自己的信仰才是正確的。

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既不禁止什麼不能夠信,也不規定一定要信什麼?任憑各人自行選擇,可信可不信,反正各人自作自受,管他做什麼?

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