乾隆母親最愛堆綾，每天專門組織宮女研究

★ 瀋陽掌上博物館 / 原創 ★

鮮為人知的瀋陽滿族堆綾技藝升級為省非物質文化遺產項目，代表性傳承人金映雪對瀋陽掌上博物館介紹，堆綾是以各色綾、羅、綢、緞為主要原料，技藝流程包括選料、畫圖、剪裁、粘貼、熨燙造型、手繪和縫製等。是我國古代流傳的一種傳統民間技藝，起源於唐朝時的絲綾堆綉，清朝時發展至鼎盛。清朝入關後這種色彩艷麗、厚重、華貴的民間工藝傳入皇室，深受後宮嬪妃們的喜愛。

（瀋陽掌上博物館攝）

62歲的金映雪是7歲起就跟奶奶學習堆綾，奶奶的技藝是跟宮裡出來的一位巧手宮女學的。金映雪前前後後學了十五六年。因為生得是男孩，她的技藝也面臨失傳。

堆綾屬於刺繡的一種。唐宋和明代都稱"剪綵"。用各種顏色的綾子，剪成花樣，堆積黏貼，作成圖案，圖案邊緣用綉線釘牢，亦有的綉有一圈花邊。

「過去滿族是游牧民族，格格、福晉以及女兒家就坐在馬車上堆綾，以前堆綾用的是綿紙，選好花樣，就一層一層堆起來，怎麼洗也不會壞的。現在會用一些絲絨代替。」她說，堆綾操作簡單，不像繡花還得綳起來，只要在棉布上手繪縫製就可以。就連一片小樹葉都得細緻做出來。看似簡單，實際上每個細節都需要下功夫。

金映雪至今還保留奶奶教過的宮廷堆綾的圖案做法，「五福捧壽」「丹鳳朝陽」等。清代皇室嬪妃、格格們都非常喜愛堆綾。做被蒙、堆綾畫，還有就是女孩家的肚兜。本來宮裡有專門縫紉的宮女，還有江南製造局提供的堆綾圖樣，但是妃子格格對於貼身的東西很在意，都願意自己動手。有的待嫁的格格會在肚兜上堆綾一條大鯉魚，寓意多子多福。據和奶奶相識的宮女說，乾隆母親最喜歡堆綾，每天都要找宮女研究。

乾隆的母親孝聖憲皇后，鈕祜祿氏，生於康熙三十一年(1693年)。原隸滿洲鑲白旗，乾隆元年抬入滿洲鑲黃族，四品典儀官凌柱之女。鈕祜祿氏祖上雖為名門，但實為旁支，到了她父親這一代，已沒落至與平民無異，其父官位亦不高。鈕祜祿氏當時是被作為秀女指婚給當時的胤禛的，鈕祜祿氏剛到藩府的時候地位不是很高，只是格格身份。但是鈕祜祿氏為人賢惠勤勞，康熙對這個兒媳婦很是誇讚，到了後來她為康熙生了一個弘曆這個皇孫之後更是專門召見了她。弘曆深受康熙的寵愛，被接到了皇宮撫養，自此鈕祜祿氏的地位也大為提升。 鈕祜祿氏家族在大清朝可是大姓，鈕祜祿，滿語「狼」。滿族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、長白山區。「狼」是滿族先世女真的圖騰之一，女真人出於對「狼」的崇拜，而以其為姓氏。

一次，雍王患時疫，病情嚴重，幾乎喪命，鈕枯祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。雍王康復後，對其尤有鍾愛。。雍王登基為雍正帝，先封鈕祜祿氏為熹妃，進而晉為熹貴妃。1723年（雍正元年）八月，雍正帝密建皇儲，將弘曆名字書寫好，放於乾清宮「正大光明」匾額之後，弘曆二十五歲即帝位，根據雍正帝遺命，母以子為貴，封熹貴妃為皇太后。她是清朝皇太后中上徽號次數最多的，她當皇太后42年，共上徽號九次。她也是皇太后中最高壽的一位，終年86歲。乾隆是歷史上最有福氣的帝王，而她的母親同樣也是最有福氣的太后。鈕祜祿氏的一生貫穿整個康乾盛世，享年達八十六歲，生前兒孫滿堂、享盡榮華。而乾隆的孝順更可謂是有目共睹，他對母親是千依百順、敬愛有加。那份真摯的母子深情著實令人動容。

★ 文 / 瀋陽掌上博物館

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