肖黨榮：無論怎麼聯播 方言節目都與創新不沾邊

6月11日，業內比較有影響的一個微信公眾號，發布了這麼一條消息：《汪涵、馬可加盟，六省聯播傳承方言文化，＜多彩中國話＞何以成了「三好節目」？》。這條消息標題的關鍵詞，可以這麼標識：「汪涵、馬可」「六省聯播」「方言」「文化」「三好節目」。比較吸引人。

從消息看，這個六省聯播的方言節目，一是保護方言文化，樹起了保護傳承非物質文化遺產的大旗，堪稱全國方言文化保護的里程碑；二是依託「長江新衛視」（也就是所謂六省聯播），進行開創性的探索，率先走出去，強強聯合，全新嘗試，是地面綜藝新出路新方向；三是汪涵、馬可等明星大咖加盟，不僅讓節目多姿多彩，也滿足了觀眾對明星「說方言」的窺探欲；四是六省方言出題，夾雜方言遊戲，啼笑皆非的回答，逗笑的解讀調侃，專家的現場作答，輕鬆愉悅地傳播方言文化，娛樂性與知識性並存。中國語言資源保護研究中心研究員王莉寧給出了「好聽」「好看」「好贊」的「三好」評價。

消息還指出：文化不等同於刻板，這檔文化類綜藝節目，將方言文化知識與遊戲互動完美結合，可謂是近年文化類綜藝節目的典範。消息進一步強調：六省同步同播同檔節目，並聯合三大熱門視頻網站播出，實現立體化傳播，要讓「方言」在全國乃至全球範圍內持續發酵。

或許，從地面頻道的運營模式上說，這個消息會有一些可供借鑒的東西。但是，如此簡單生硬地把方言研究傳承與廣播電視節目相捆綁，就真的在理論上實踐上創新了？難道方言文化就得靠方言節目來研究傳承？

先看看兩個法律文件的相關內容吧。《中華人民共和國通用語言文字法》第五條規定：「國家通用語言文字的使用應當有利於維護國家主權和民族尊嚴，有利於國家統一和民族團結，有利於社會主義物質文明建設和精神文明建設」。第十二條規定：「廣播電台、電視台以普通話為基本的播音用語」。第十四條規定：「下列情形，應當以國家通用語言文字為基本的用語用字：（一）廣播、電影、電視用語用字……」。第十六條規定：「本章有關規定中，有下列情形的，可以使用方言：……經國務院廣播電視部門或省級廣播電視部門批准的播音用語；（三）戲曲、影視等藝術形式中需要使用的……」。

國務院《廣播電視管理條例》第二條規定：「本條例適用於在中華人民共和國境內設立廣播電台、電視台和采編、製作、播放、傳輸廣播電視節目等活動」。第三十六條規定：「廣播電台、電視台應當使用規範的語言文字。廣播電台、電視台應當推廣全國通用的普通話」。

法有禁止不可為，法有限制須慎為。上述兩個法律文件規定很明確：廣播電視的采編、製作、播放、傳輸等活動，應當使用規範的語言文字，應當推廣全國通用的普通話。經國務院廣播電視部門或省級廣播電視部門批准，廣播電視節目可以使用方言。這檔六省聯播的方言節目，是否經過批准？如果沒有經過批准，則與法有違。消息關於這個問題，未著點墨。

除過上述兩個法律文件，新聞出版廣電總局對廣播電視節目使用國家通用語言文字，也以一貫之地有著一系列具體通知規定。其精神實質，就是廣播電視節目要規範使用、推廣普及國家通用語言文字。

把方言文化研究傳承與廣播電視節目相捆綁，混淆了矛盾性質和主要矛盾所在，邏輯上是混亂的，理論上是錯誤的，實踐上不但行不通，而且是對廣播電視發展的戰略戕害。方言方言，顧名思義，便是只流通於某一特定地方的語言。《漢語詞典》解釋為：指一種語言中跟標準語有區別的、只在一個地區使用的話，如漢語的粵方言、吳方言。從文化研究傳承的層面看，漢語方言或可稱作漢語言進化發展的活化石，確實值得認真研究。正如消息所引，中國社會科學院語言研究所研究員劉祥柏說：「方言是全國各地的地方戲、曲藝等各種語言藝術的根本。沒有了方言，各地的評書、快板、大鼓等，地方戲如崑曲、越劇、黃梅戲等將會隨之消失。地方文化失去了各地方言這種語言載體，也必將快速消亡。」劉研究員的話，基本上回答了研究傳承漢語方言文化這個問題的矛盾性質：即方言是地方文化研究傳承的重要載體；加強對地方戲曲等文化形式，以及其他地方文化形態的保護措施，是方言文化傳承的主要矛盾。這個主要矛盾的主要方面，在當前應當是花錢收集整理研究地方文化資料、發現培養傳承人才，一定不是設法用方言來賺錢。

我國廣播電視媒體姓黨，是黨和人民的喉舌工具，是黨和人民新聞輿論戰線的主陣地之一，必須愛黨、護黨、為黨。這是廣播電視的根本性質。廣播電視的主要職責和使命是「高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯接中外、溝通世界」。這48個字既包括國家層面，也包括社會層面，同時還有中外交流方面，是廣播電視所面臨的主要矛盾。

廣播電視與方言文化的關係如何正確體現？《中華人民共和國通用語言文字法》等法律法規、新聞出版廣電總局的一系列規定，以及全國各級廣播電視播出機構的實踐，給出了答案：中央電視台、中央人民廣播電台，以及全國各地廣播電台、電視台經常播出的大量地方戲曲節目，如京劇、秦腔、豫劇、崑曲、越劇、黃梅戲等，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，是廣播電視傳承優秀傳統文化的重要作為和貢獻之一。

顯而易見，方言是地域文化的重要載體，直接把方言研究傳承與廣播電視節目捆綁起來，簡單而生硬，不但放走了於方言研究傳承的有力者，也模糊了廣播電視的職責與使命，徹底混淆了矛盾性質，把兩個不同矛盾、不同矛盾的主要方面，不分青紅皂白地攪和在了一起。理論上的糊塗和錯誤，必然危害實踐。這樣的認識，給方言研究傳承和廣播電視節目，都會帶來致命的傷害。要害，還是以娛樂化來博取收視率。因為，在為論者的眼裡，只見票子，不見其它。

做方言節目，說不上新，也很難說創新，更不好說傳承優秀傳統文化離不開戲劇、曲藝之外的方言節目。有利於維護國家主權和民族尊嚴，有利於國家統一和民族團結，有利於社會主義物質文明建設和精神文明建設。法律規定的這三個「有利於」的指向，再清楚不過。這是全民法定應當使用通用語言文字的核心精神，體現著國家民族的根本利益和終極文化追求。簡單、生硬而直接地把方言研究傳承與廣播電視節目捆綁起來，為違法方言節目鼓噪張目，不說這做法是否符合法律規定核心精神，單就廣播電視節目的發展來看，不過是打著文化傳承的幌子，給娛樂化等一味追求收視率者，提供理論支撐罷了。其不只理論上的糊塗、邏輯上的混亂，而且票子味極重。

擅自製播方言節目這個現象，不算新，更不是創新。此類現象早就有過，都不長久。倒是所謂「立體傳播，要讓『方言』在全國乃至全球範圍內持續發酵」，是個比較大膽的意圖、行動與宣言。恐怕這個意圖、行動與宣言，不但與法不符，而且在某種層面上，還有違時代潮流呢。

不要忘了，早在兩千多年前，著名的「車同軌、書同文、行同倫」,已經揭開了華夏統一的民族文化的精彩大幕，傳承至今，也影響至今。對此，中外學者已有公論。兩千多年後的今天，雖說世殊事異，情隨事遷，但家國為之燦然。在時代大勢浩浩向前的當下，居然囿於一域期期向錢、合縱連橫？還要給這老套的念頭和不規的手段，冠以文化創新？

民族生存和發展最為基本、最為深沉、最為持久的力量是文化自信。講文化自信，當然首先要傳承優秀傳統文化並將之弘揚。中華優秀文化，絕不是一地一域的文化，而是神州大地無分南北東西，絕大多數人們都願意遵從並始終堅守的，中國各地優秀文化的公約數。傳承的題中應有之意是弘揚，而弘揚的基本含義便是時代性。傳承中華優秀文化，絕不是狹隘的自我欣賞，而是應時代之需，立時代潮頭，發時代先聲。廣播電視節目的自主創新與文化自信，就是要為優秀傳統文化，注入強烈的時代性，使之發揚光大，從而為中華民族偉大復興的中國夢，厚培最為基本、最為深沉、最為持久的力量。做好這個工作，廣播電視的基本功，便是帶頭率先推廣普及、規範使用國家通用語言文字——標準漢字和漢語普通話。

亂花漸欲迷人眼，淺草未能沒馬蹄。隨意開辦、多省聯播的方言節目，值得研究，值得商榷。這個方言節目的「三好」，不是廣播電視節目的正確方向。無論它貼著「傳承」「創新」「文化」，或者其它什麼標籤。

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