這個最權威的蜀漢大將排名，為何黃忠只列第七位

成都武侯祠劉備殿前東西兩側廊廡，各自分列14尊塑像：東為文臣廊，依次是龐統、簡雍、呂凱、傅肜、費禕 、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良、程畿；西為趙雲、孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南、馮習。

關羽和張飛與劉備有兄弟之情，很難與其他人並列，所以不在其列，另設三義廟。

武侯祠與昭烈廟是一體的，既紀念諸葛亮，又紀念劉備，那麼這裡的武將和文臣的排列，也應該是絲毫不得馬虎，是最權威的。

可是，這28尊塑像的排列順序，除了文官以龐統為首，武將以趙雲領先之外，其他人的排位，則顯得有點兒混亂。

（文臣廊以龐統為首）

（武將廊以趙云為首）

其中最讓人難以接受的是黃忠的排位。他被譽為「五虎上將」，排位雖然未必高過馬超，但是即使在馬超之後，那也應該是排第三。可是，武將廊卻把他排在第七位！

第七位！

誰能接受？

（文臣武將廊）

他前面的王平只能算是大將，而非上將。姜維應該比黃忠地位高，可是天水麒麟兒出道太晚，而且若論武功，姜維有一件可圈可點的戰例嗎？至於孫乾和張翼，甚至連和黃忠並列的資格都沒有。

可是，這些人的排位都在黃忠前面。

這到底是怎麼回事呢？

其實，武將廊里，黃忠和趙雲本來是居中的。武將廊和文臣廊本來各有12尊塑像，劉備位於正殿，就按照上朝的禮儀，兩廊所附文臣武將，就從中間道路上殿，所以黃忠、趙雲居中，是正確的。

（黃忠塑像）

可是，在道光二十九年（1849年），四川名儒劉沅對兩廊陪祀的將佐進行了一次大調整。首先他在兩廊北端各增修一間房屋與劉備殿連接，形成以北端為尊的格局。然後在新建的房屋處各增塑兩尊像，東廊為龐統、簡雍，西廊是趙雲、孫乾。而四人原先的塑像就搬走了。

這樣一來，兩廊塑像各增至14尊，均以北端為首，於是形成了文臣以龐統居首，武將以趙雲領先的格局。

但是，不知何因，劉沅老先生時沒有把全部塑像推倒重塑，正如龐統、簡雍、趙雲、孫乾四人的塑像，而只是局部調整，原以中為尊的排位的塑像還保留原狀原位。

於是，仍然居中的黃忠就成了第七位。

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