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朱元璋對公務員實在狠 嚇得高麗國王都要親自賠罪

草根皇帝朱元璋可以說是一個奇葩的皇帝,在他手底下做事的公務員不僅僅是吃不飽穿不暖,更要擔心這腦袋可能就隨時搬家了,這話該從何說起呢?

朱元璋對公務員實在狠 嚇得高麗國王都要親自賠罪


朱元璋一方面多舉並措選拔和重用人才,另一方面又極盡全力打壓人才。考慮到文人自古有手無縛雞之力,因此,這一次朱元璋不再動用「血腥屠殺」,而是改為「文明引屠」,於是乎,很快上演了一場聲勢浩大的文化大革命——文字獄。


其實,自有文字以來,文字獄就作為一種文化現象出現在歷史長卷上。歷朝歷代,史不絕書。文網之密、處刑之重、規模之廣,對於廣大知識分子來說都是浩劫。史學家評論焚書坑儒的積極意義是為了統一文化。百家爭鳴也許是文化界的幸事,但絕對是政治界的大患。所以秦統一中國後不可避免的也要統一文化領域,包括統一文字和統一度量衡。焚書坑儒作為統一文化的必須手段,於是這場慘無人道的文化毀滅被秦始皇「順理成章」的實行,這其實也是一種變相的文字獄。

朱元璋對公務員實在狠 嚇得高麗國王都要親自賠罪


但文字獄的真正發明者卻是明太祖朱元璋。他不但對文武重臣百般猜忌,而且對文字也百般猜忌。特別是每逢節日慶典,文官們總會呈上一篇篇辭藻華麗、文采飛揚的賀詞賀表,讓這個當年的小和尚讀得津津有味。跟他一起馬革裹屍的那幫武將們心裡開始發酸了,便旁敲側擊。朱元璋說:「世亂則用武,世治宜用文,非偏也!」天下大亂的時候,當然需要武將,但治理天下,還是用文臣好一些。


勛臣們一聽,哦,合著我們用槍杆子打出的天地,讓只會動筆杆子的人這麼輕易地就奪走了?這怎麼行!於是,他們偷偷對朱元璋說,這幫動筆杆子的人壞著哩。「此輩善譏訕,初不自覺」。他們喜歡摳字眼,指桑罵槐,你小心中招!當年張士誠還叫張九四的時候,厚待文人,並請其為自己起個雅一點的名字,那些大儒就給送給他「士誠」倆字,張士誠還覺得很美。其實,《孟子》中有「士誠小人」之句,你看他們多壞,悄沒聲兒地就把張九四給罵了,張士誠這大傻B到死都沒覺悟!

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朱元璋跟張士誠一樣,都是泥腿子出身。這個發生在當年死對頭身上的「屈辱」事,也許喚醒了朱元璋的自卑情結。儘管在先秦,「小人」一詞並不具有道德意味,但時過千餘年,卻早已被追加了諸多不潔的因子。在朱皇帝看來,讀書人巧斷句讀,活用詞意,以達到「譏訕」目的,委實是一件可憎的事。

第一次,朱元璋認識到了兵不血刃的厲害之處:語言文字,不光是表音、表意的工具,還是一座隱喻與象徵的迷宮,一不留神,就會著了道兒。考察朱元璋屢次大興文字獄,其規模,其嚴酷程度,其無中生有、疑神疑鬼的荒唐勁,都可推斷出這件事對他的打擊與傷害,是多麼令他沮喪、物傷其類且怒不可遏:


浙江府學訓導林元亮為海門衛官作了一篇《增俸謝表》,內有「作則垂憲」一詞。朱元璋想,這是說我呢,「則」「賊」同音,暗諷我當過賊啊,誅!

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北平府學訓導趙伯寧替都司作《萬壽賀表》獻給朱,內用「垂子孫而作則」一句。朱元璋想,還敢說我做過賊,誅!

祥符縣學教諭賈翥替本縣縣官作《正旦賀表》,內有「取法象魏」一句,朱元璋想,「取法」者,「去發」也,這是諷刺我當過和尚啊,誅!


尉氏縣學教諭許元為知府作《萬壽賀表》,內有「體乾法坤,藻飾太平」。朱元璋想,「法坤」音同「發髡」,還是剃髮的意思,誅!


常州府學訓導蔣鎮作《正旦賀表》中有「睿性生智」,「生」與「僧」同,被視為罵太祖當過和尚,誅!


懷慶府學訓導呂睿作《謝賜馬錶》中有「遙瞻帝扉」,被視為「帝非」, 誅!

台州訓導林雲作《謝東宮賜宴箋》中有「體乾法坤,藻飾太平」,「法坤」與「發髡」同,「藻飾」與「早失」同,誅!


德安府學訓導吳憲作《賀立太孫表》中有「天下有道」,「道」與「盜」同,誅!


杭州教授徐一夔賀表中有「光天之下,天生聖人,為世作則」,被視為大不敬,誅!


狀元張信訓導王子,引用杜甫詩「舍下荀穿壁」出題,被認為譏諷天朝,誅!

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殺殺殺,幹掉幹掉幹掉!一時間人頭落地,腥風血雨。表面看來,朱皇帝逐漸無法容忍任何諧音以及字詞的聯想義。仔細琢磨則不難發現,他所敏感的,正是有可能指向他出身的這些字詞的同音或近義語:盜賊,和尚。從這點來說,貴有天下的朱元璋,終其一生,也自認為「盜賊」「和尚」這兩種經歷是他最不願示人的瘡疤。跟阿Q一樣,他的身份焦慮,從來都是一個問題。更可怕的是,他的檢察對象終於突破了「天下所進表箋」的範圍,而直驅文學領域。


陳養浩詩云:「城南有嫠婦,夜夜哭征夫。」朱元璋嫌其「傷時」,將作者「投之於水」溺死;


一寺院牆壁上題布袋佛詩云:「大千世界活茫茫,收拾都將一袋藏;畢竟有收還有放,放寬些子有何妨!」朱元璋疑其嫌法度太嚴,盡誅寺僧;


高僧來複有詩云:「金盤蘇合來殊域,玉碗醍醐出上方;稠迭濫承上天賜,自慚無德頌陶唐。」朱元璋殺他的理由是:「殊」,同「歹朱」;

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狀元張信,書錄杜甫詩:「舍下筍穿壁,庭中藤刺檐;地晴絲冉冉,江白草芊芊。」朱元璋腰斬他以警示讀書人:「堂堂天朝,何譏誚(苦難)如此!」;


明初「四傑」之一的高啟有詩《題宮女圖》:「女奴扶醉踏蒼苔,明月西園侍宴回;小犬隔花空吠影,夜深宮禁有誰來?」朱元璋認為「有所諷刺」而假手另一樁案子將高腰斬八段棄市;


張尚禮有宮怨詩云:「庭院深深晝漏清,閉門春草共愁生;夢中正得君王寵,卻被黃鸝叫一聲。」朱元璋認為作者「能摹圖宮閫心事」,將其閹割了事……

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不僅有許多大臣因文字屢遭不測,就連藩國朝鮮也不能逃脫。朝鮮國王李成旦進表箋,有犯上字樣。朱元璋當即下令將進貢物品全部打回,還要朝鮮交出撰寫此文的鄭總。朝鮮十分恐懼,將鄭總押送至南京。太祖下令,發配雲南,仍令遼東都司不許高麗人通界,也不許商客貿易。


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