游牧歷史和尚武精神的飾品：扳指的前世今生

扳指，一種自清朝開始流行起來的、最初為滿人騎射之器的小巧的裝飾物，在上世紀90年代以前幾乎沒有引起收藏界的任何關注。步入21世紀後，隨著民間收藏的急劇升溫，扳指這種凝聚著幾百年生產文化、軍事文化、手工藝文化的藝術珍品，也開始頻頻亮相各地拍場，並且隨著其頻頻拍出的天價，扳指也越來越受到各路藏家的青睞和追捧，成為了收藏市場上的「寵兒」。

【源遠流長的扳指文化】

扳指，最早稱韘(音「射」)，後又稱「板指」、「班指」 或「梆指」，是套於右手大拇指上的短管狀飾物，最初是出於實用，在拉弓時用於扣弦，為騎射之具。板指初見於商代，流行於戰國至西漢，最初多由去毛熟皮製成，其寬窄肥瘦因人而異，以便套帶。目前存世的扳指以河南安陽殷墟婦好墓出土者年代為早。此扳指為玉制，環狀，周身刻有殷商時期流行的獸紋，正面部分為獸面，眉、目、嘴、鼻清晰可辨，鼻翼兩側各透鑽一圓孔，除裝飾作用之外，還可用來穿繩，將繩系縛於手腕防止脫落；面部兩側分別以陰線刻出身、尾及足爪；背面近底部開有一寬闊凹槽，即為納入弓弦而備。

河南安陽殷墟婦好墓出土扳指

清乾、嘉以來，戰事銳減，由於太平盛世，國泰民安，扳指的實用性逐漸喪失，開始演變為時髦的佩飾品，象徵權勢與地位，上至皇帝大臣，下至滿漢各旗子弟皆喜佩戴。據資料顯示，故宮現存的包括玉質、木質、金質等各個種類的扳指就多達幾百個，單是玉扳指就有上百件。今天我們見到的老扳指，一般都是清代所制。此時扳指的製作工藝也愈發精益求精，質料更是十分講究，由玉發展為翡翠、瑪瑙、珊瑚、水晶、象牙、琺琅、金、銀、花斑石、碧璽等各種名貴原料。

《威弧獲鹿圖》中出現的扳指

在這些名貴原料里，玉、石、金屬品尚可用於拉弓，其餘翡翠、瑪瑙等材質質脆易損傷，不能用在挽弓，只是純粹的裝飾品了。這一時期還出現了各種雕有龍馬紋、花草紋、山水、人物、詩詞等等精美紋飾和圖案的鏤刻細膩的扳指。從目前的拍賣市場上來看，御制詩紋的扳指是最受歡迎的，在拍賣市場上能拍出天價的基本上都屬於這個類型。北京中拍國際2007迎春大型拍賣會上，一枚清代的、上帶「乾隆」「御用」款，並有御題詩的羊脂白玉扳指，估價為80萬元，最後成交價為165萬元，高出估價1倍以上；而在中貿聖佳拍賣會上，一件清乾隆玉雕御制詩文馬鞍形扳指獲價134.4萬元。

【扳指的價值分類】

在清朝，普通人佩戴的扳指以象牙、瓷質最為常見；普通旗人佩戴的扳指以白玉磨製者為最多；貴族的扳指則以翡翠、瑪瑙、珊瑚等名貴材料為主，其中翡翠為最上選，滿綠而清澈如水者更是價值連城，非貴胄而不敢輕易佩帶。扳指材質的區別，在當年是判定等級身份的標誌，在如今則是衡量市場價格和收藏價值的尺度。

台北故宮藏清翡翠扳指

扳指中的極品自然是皇帝的御用扳指。在清朝，皇帝御用的扳指都有著嚴格的規定，清宮造辦處先是按皇帝諭旨讓玉作、牙作等專業機構據皇帝的意願和喜好做出紋樣，再經皇帝修改確認後方可製作。御用扳指上面通常有御題詩、詩意畫和宮廷專用紋飾等帶有濃厚人文氣息的雕刻，是當時宮廷文化和皇帝愛好與審美品位的集中表現，且無論材質、工藝、紋飾均登峰造極，是當時技藝最高的工匠的傾心之作。皇帝御用扳指的稀少、製作工藝的考究和其身上所蘊含的文化底蘊，使得這一類扳指十分珍貴，具有很高的收藏價值，如清朝乾隆皇帝的御制扳指，就是是拍賣會上的頂級拍品，世界上只有少數私人收藏家能夠擁有。

羊脂子玉馬鞍形扳指

除了皇帝的御用扳指，扳指之中最具價值的，自然是皇帝的御賜扳指了。清朝，由於皇帝十分喜愛扳指，為迎逢帝意，王公大臣、地方官員甚至附屬國都紛紛向朝廷進貢扳指。為博皇帝歡心，進貢者還挖空心思在扳指面上飾以浮雕紋飾，雕刻「萬壽無疆」、「古稀天子」字樣及御制詩等。此外，清朝宮廷也會在江南定做扳指。但這些扳指能被皇帝留下來自己佩戴的畢竟是少數，大部分都被皇帝賞賜給高官、寵臣、皇室宗親和作戰有功的將領，獲得賞賜者為炫耀帝寵，則日日將扳指戴於手上讓人欣賞，十分榮耀和驕傲。

除皇帝御用扳指和御賜扳指之外，最有價值的就要數親王、郡王、貝勒、貝子等皇家宗室為自己定做的扳指，皇家宗室賞賜給家奴、下屬或饋贈親友的扳指也屬此等之列。這類扳指往往會刻有宗室本人的私印，但由於君王體制下等級的森嚴，這類扳指很少在上面題詩刻畫，其工藝和材質也不敢擅越皇帝的喜好，價值自然也就略遜一籌。

皇家宗室之後，就是普通的民間扳指了。清代扳指數量較多，但只有出自宮廷、其上有圖案、題詩或者御用字樣的扳指才較為珍貴，特別是原裝成套扳指，一套數量越多越珍稀，而民間的普通扳指，並無太大價值。

【空前絕後的扳指玩家——乾隆帝】

滿人上至帝王下到普通八旗子弟皆喜扳指，在清朝遺存的宮廷繪畫圖卷中，我們也可以看到許多清朝皇帝手戴扳指的形象。然而，在喜愛扳指的清朝歷代帝王中，真正把扳指推到登峰造極的，當屬清朝乾隆皇帝，從乾隆帝的《御制詩文集》中，就不難看出他對於扳指的熱衷和興趣。

美國佛利爾美術館藏玉韘

乾隆是一位修養頗深的君主，文能琴棋書畫，武可騎馬射箭，可謂文武全才。乾隆帝對扳指非常喜愛，尤其喜歡玉質和翡翠扳指，對自己的御用扳指更是追求極致，乾隆時期的扳指，無論是在質料還是在做工上，都達到了無以復加的程度，可以說是極盡奢華。乾隆的御用扳指是有固定式樣的，包括膛口的大小、壁的厚薄、具體形狀等，都是為乾隆量身定做的。其次，乾隆帝對御用扳指的製作非常關注，在製作的每一步驟中常常往都要親自過問，提出具體意見讓工匠參照執行。正因為如此，乾隆帝的御用玉扳指基本都是由宮中如意館的玉工承做，這樣才便於乾隆帝在極其細微之處參與指導，因此宮中匠人為乾隆帝製作的每一枚扳指都是精美絕倫，也是如今收藏家眼中的頂級珍藏。

清 玉梵文扳指（二隻）

滿朝皆知乾隆愛扳指，於是為了迎奉帝意，王公大臣及地方官員紛紛將各類精美扳指爭相進貢宮廷。在清廷檔案中，常有臣下一次進貢幾十枚甚至數百枚扳旨的記錄。乾隆十七年（公元1752年）仲春清明前後，乾隆得到了一枚質地極為溫潤，做工相當精緻的玉扳指，乾隆龍顏大悅，寫下了詠玉扳指的詩作《詠玉韘》，詩中乾隆帝將實用的象牙或骨制的扳指與玉扳指作了比較，認為象骨扳指是「象骨徒傳古」，而玉扳指則「恰似瓊琚」，「德美信堪師」，稱讚這件玉扳指可以對人的思想產生啟迪和警示。這首詠扳指詩後被收錄於乾隆帝的《御制詩二集》卷32中。

《威弧獲鹿圖》 局部特寫

幾個月以後，乾隆帝的詩作中再一次出現了這件扳指的身影，這一次乾隆帝在詩中寫道：「終不可諼惟令德，佩之無斁豈虛談。環中內外光明瑩，一氣渾融萬理涵。」而此後，乾隆竟一詠再詠，至嘉慶二年(1797年)的45年間，乾隆皇帝為玉扳指寫下了近50首詩作，在這些詠扳指的詩作中，乾隆帝經常用「璆（qix）琳」「精璆」「瓊琚」「殊珍」這樣的辭彙來形容玉扳指材質的美妙。乾隆爺對扳指的偏愛，使原本以實用為主的扳指登上了具有很高藝術趣味的大雅之堂，成為皇親國戚、達官顯貴競相追逐的時尚裝飾用品，而由於皇室的推崇，玉扳指的製作工藝也更為精細，材質、造型、紋式、圖案都得到空前發揮，其中珍稀者更是配備專門的扳指盒養護。那些漆器、象牙、鎏金的玉扳指盒本身就已經是一件難得的藝術佳品，盒裡的扳指自然更是奇珍。

隨著冷兵器時代的結束，男子不再尚武、習武，扳指的實用價值幾乎消失；此外，隨著清朝的滅亡，滿清貴族的不復存在，大拇指上套個大扳指對於普通人來說也的確略顯累贅，扳指，這種承載了滿人游牧歷史和尚武精神的飾品，最終漸漸退出了歷史的舞台。然而，扳指雖小，但就其淵源與其承載的文化和歷史，依然頗值得我們後世去珍藏和玩味。

本文節選自《收藏參考》，文章編輯：冷兵器研究所關於我們-冷兵器研究所（公眾號ID-LBQYJS） 刀劍諮詢-鑄劍師老鄭（微信:LQZJSZ）

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