皇宮比妓院還可怕：細數中國十大淫亂皇帝
皇宮比妓院還可怕：細數中國十大淫亂皇帝
雖然從世界範圍來看,整個人類都經歷過漫長的群婚雜交階段——也就是和動物世界無異的母子、父女、兄弟姐妹都可以亂倫的階段，但這種群婚雜交的生物性惡果很快就懲罰了人類，於是，人類在進入蒙昧時代的中後期就出現了亂倫禁忌——這也是人類發展史和文明史上一次最重要的進步和飛躍。
而在我國，由於從古代直至近代姑表姻親現象一直非常普遍，而這種實際上帶有「亂倫」性質的姻親關係在相當長的一段時間內不僅被視為「合法」而且也「合乎道德」。所以，從某種程度上說亂倫文化其實在中國是有非常廣闊的土壤的。
在中國古代，性雖然從未被上升到「崇拜」的高度，但卻一直是具有某種「特權」性徵的。比如帝王們的三宮六院，實際上就是一個專門為帝王提供免費性服務的超級「妓院」。之所以說是超級，一是因為民間絕不可能有那麼大規模的妓院——一干「佳麗」動輒就成百上千；二是民間也絕不可能有專門為一個人提供服務而且是免費服務的妓院。
「離散天下之子女，以奉我一人之淫樂」。這是明末清初的著名思想家黃宗羲在《原君》中對古代帝王們淫亂生活作出的批判。
然而，中國古代帝王生活之淫亂不堪還不僅僅體現在黃宗羲先生所批判的「性特權」上，近乎無恥和瘋狂的亂倫，在我國古代的帝王生活也是非常之普遍——尤其是在南北朝時代和「盛唐」時期。
現在，就讓我們去認識幾位以亂倫為樂的中國古代皇帝：
南朝宋孝武帝劉駿亂倫對象:生母 堂妹噁心指數：★★★★★
南朝宋孝武帝劉駿（430～464年），二十四歲時殺兄篡位，是中國古代最好色的皇帝。
劉駿的亂倫始於他的四個堂妹。他的叔父荊州刺史劉義宣一共生有四個女兒，由於個個花容月貌，劉駿便把她們一齊召入了後宮。劉義宣為此十分痛恨這個好色之徒，後來以清君側的名義起兵十萬反對劉駿，而劉駿則毫無人性的派兵把叔夫兼岳父的劉義宣以及自己的十六個堂兄弟兼大舅子小舅子全部殺光。
更不堪的是，劉駿連其生母路太后也不放過，其齷齪不堪實在令人髮指。《魏書》對此曾專有記載：「駿淫亂無度，蒸其母路氏，穢污之聲，佈於歐越。」
難怪劉駿死後，剛剛繼位的兒子劉子業（另一個亂倫的無恥之徒）就指著劉駿的畫像說：「這傢伙太好色，不擇尊卑。」
唐高宗李治亂倫對象:庶母噁心指數：★★★★
唐高中李治(628～683)在當太子時便與其父李世民的才人「武媚」（即武則天）關係曖昧。李世民去世後，武則天被打入感業寺削髮為尼。李治繼位後，仍與武則天舊情難忘，於是讓其還俗並納為「昭儀」，最終還讓她當上了皇后。武則天的身份應該是李治的庶母，子淫庶母，可謂毫無人倫道德可言。
南朝宋武帝劉子業亂倫對象:姑母 同母姐姐噁心指數：★★★★
宋前廢帝劉子業（449年—465年）是宋孝武帝劉駿長子。個性格暴躁，乃荒淫好殺之人。
劉子業的姑母新蔡公主劉英媚本已嫁給寧塑將軍何邁為妻，但劉子業因貪戀新蔡公主的美色，硬是不顧姑侄名分，強行從姑父手中將自己的姑母納入後宮。
劉子業還有一個同母姐姐，也就是已嫁為人妻的山陰公主，劉子業也將其召入宮中，做了同吃同住的夫妻。由於劉子業荒淫好色，所以在位不到一年，僅17歲即被自己的叔叔湘東王劉彧發動政變殺死。
金國皇帝完顏亮亂倫對象:堂姐妹 叔母 舅母 外甥女 侄女噁心指數：★★★
金廢帝海陵王完顏亮（1122～1161) 是歷史上一個出名的淫君。他曾大顏不慚地說：「吾有三志，國家大事，皆我所出，一也；帥師伐遠，執其君長問罪於前，二 也；得天下絕色而妻之，三也。」而被他收入深宮而「妻之」的「天下絕色」，竟有他的堂姐妹、叔母 、舅母、外甥女、侄女以及弟媳、小姨子等等。
完顏亮上台後，為了壓制皇族宗室的反抗，曾大加誅戮，諸叔及其子弟幾乎屠殺殆盡，他們的妻子、女兒，或被納為嬪妃，或被強納宮中，「命諸從姊妹皆分屬諸妃，出入禁中，與為淫亂。」昭妃阿懶，就是完顏亮的親嬸嬸，完顏亮殺死叔叔曹國王宗敏，便把阿懶納入宮中，封為昭妃。
清太宗皇太極亂倫對象:姑母 堂妹噁心指數：★★★
愛新覺羅皇太極（1592-1643）改國號為「清」後，先是娶了自己姑姑博爾濟錦氏，生了三個女兒；接著又娶了博爾濟錦氏年僅十三歲的侄女，後被封為永福宮庄妃，生了順治帝福臨和三個女兒；後來還娶了博爾濟錦氏另一個二十六歲的侄女，也就是庄妃的親姐姐，生過一個兩歲即夭的兒子。
唐玄宗李隆基亂倫對象:姑母 兒媳噁心指數：★★★
唐玄宗李隆基(685－762)，又稱唐明皇，相傳其年輕時便迷戀自己的姑母太平公主，到了晚年更是荒淫無度。開元8年，見其弟十八子壽王李瑁的妃子楊玉環美貌絕倫，便不顧公媳之間的禮數，納入宮中霸為己有。此時楊玉環剛滿22歲，唐玄宗已經56歲。唐玄宗在宮中呼兒媳為「娘子」，禮數實同皇后。此後李隆基便一直過著如《長恨歌》中所云的日子： 「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」。
漢惠帝劉盈亂倫對象:外甥女噁心指數：★★★
漢惠帝劉盈（前213年—前188年），漢朝開國皇帝劉邦的長子，其親妹妹魯元公主嫁趙王張敖後生有一女張嫣，張嫣本是劉盈的嫡親外甥女，但在剛滿九歲時便被劉盈選入宮中做了皇后。後來劉盈自己也覺得舅甥婚姻有違人倫，便很少與張嫣同房。三年後，年僅23歲的劉盈駕崩，十二歲的張嫣也從此成了中國歷史上年齡最小的皇太后。
後梁太祖朱全忠亂倫對象:兒媳噁心指數：★★
後梁太祖朱全忠（852年—912年），原為唐朝末年黃巢起義軍叛將﹐後梁王朝的開國皇帝。
朱全忠生性殘暴，殺人如草芥。尤其是自寵愛的王妃張氏去世後，生活上也是非常淫亂，無論是養子或是親子之媳，逐一召見侍寢，公然宣淫，行同禽獸。而他的那些兒子為了爭寵，甘願獻出自己妻子，並利用自己妻子入宮侍寢的機會，打探消息，爭奪儲位。養子朱友文之妻，貌美靈巧，深得朱全忠寵愛，由於這個原因，朱全忠對朱友文也非常寵愛，竟然超過了自己的親子。干化二年朱全忠終被三子朱友珪刺殺，享年61歲，在位僅6年。
唐太宗李世民亂倫對象:弟媳噁心指數：★★
唐太宗李世民（599年—649年）在大唐武德九年的「玄武門之變」中，誅殺太子李建成、齊王李元吉，迫父退位。在登上了大唐帝國皇帝的寶座後，便將李元吉之妻霸為己有，這位弟媳婦即隋煬帝之女楊妃。之後，盧江王李瑗謀反，李世民將其誅殺後，又將其妻納入後宮陪侍左右。李世民的「上樑不正」，為日後整個大唐王朝後宮糜亂的「下樑歪」埋下了禍根。
後燕王慕容熙亂倫對象:寡嫂噁心指數：★★慕容熙（385年—407年）為了篡奪侄子慕容盛的皇位，便勾引自己的寡嫂、當時皇上的庶母丁太后，而人到中年依然風韻猶在的丁太后則順水推舟很快與慕容熙勾搭成殲。誰知上天就好像要成全這對姦夫淫婦似的，還沒等慕容熙動手，燕王慕容盛便被人刺殺了。於是，慕容熙終在丁太后力主下登上皇位。
慕容熙本是色中餓鬼，當上皇帝後更是慾壑難填。後曾因沉迷於一對姐妹花苻娀娥和苻訓英而惹得丁氏因妒發動政變，丁太后也因而被慕容熙逼令自殺。而一代荒淫暴君慕容熙後來也終被叛軍所殺，斃命時年僅二十三歲。後燕也因此滅亡。
古代帝王裸體捉迷藏，剝宮女肚皮
秦、漢時期是封建禮教開始發展的時期，從秦始皇起，就以封建集權的行政、法律等措施大肆推行男女之規與女子的貞節，然而，封建帝王和官僚、貴族的淫亂、奢侈卻是驚人的。例如秦始皇統一中國後，就把從六國掠來的上萬名宮人、女樂據為己有，大修宮室以蓄女作樂，據記載，當時有「關中離宮三百所，關外四百所，皆有鐘磬、帷帳、婦人倡優」，共達「數巨萬人，鐘鼓之樂，流漫無窮」。《史記 ?秦本紀》云：「秦每破諸侯，寫於其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東，至涇渭，殿屋復道，周閣相屬。所謂諸侯美人，鐘鼓以充之。」《三輔舊事》也記載了： 「始皇……表中外殿觀百四十五， 後宮列女萬餘人，氣上沖於天。」 《留侯世家》云：「沛公入秦宮，宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數。意欲居留之，樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。」還有，唐代詩人杜牧的《阿房宮賦》寫道：明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，官車過也；轆轆遠聽，杳不知其所以也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，取掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，其擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。 幸虧秦始皇在統一中國後１１年就死了，否則，這種狀況還會進一步發展。漢朝帝王宮闈生活的穢亂也不亞於前代，幾乎是每個皇帝都在宮中蓄有大量的女子供其淫樂。少則幾千人，多則逾萬。對於秦漢兩代這方面的情況，劉宋人范曄撰《後漢書?皇后紀》第十上云：秦並天下，多自驕大，宮備齊國（始皇破六國以諸侯及秦所得美人充入後宮），爵列八品（正嫡稱皇后，妾皆稱夫人，又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號）。漢興，高祖帷薄不修，孝文衽席無辯。然而，選納尚簡，飾玩少華。自武元之後，世增淫費，乃至掖庭三千，增及十四。妖幸毀國之符，外姻亂邦之跡，前史載之詳矣！……故孝、章以下漸用色授，恩隆好合，遂忘淄蠹。《漢書?外篇傳》云：「漢興因秦之稱號，帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后，嫡稱皇后，妾皆稱夫人，又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉；至武帝制婕妤娙娥、容華、充依，各有爵位；而元帝加昭儀之號，凡十四等雲。」《後漢書》也稱「武、元以後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四」。王莽的宮女在更始入長安時，還有數千人，可見當時宮廷征女之多。由秦的「八品」，增至武帝之後的「十四級」，達三千女子之眾，其結果正如范曄所說的：「妖幸毀國之符，外姻亂邦之跡」。歷史上對這個時期統治階級淫樂生活的記載真是連篇累牘。例如《漢書?元皇后傳》載：「五侯群弟，爭為奢侈，……後庭姬妾，各數十人，僮奴以千百數，羅鐘磬，舞鄭女，作倡優，狗馬馳逐。」漢代鍾長統在《昌言?理亂篇》指摘昏君和貴族們「目極角抵之觀，耳窮鄭衛之聲……豪人之室，連棟數百……妖童美妾，填乎綺室，倡謳伎樂，列乎深堂。」打開一部漢史，荒淫的、耽於女色的皇帝比比皆是。例如，漢武帝就是一個好大喜功而又風流放蕩的皇帝。「元朔中，上起明光宮，發燕趙美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年滿三十者出嫁之。掖庭總籍，凡諸宮美女萬有八千。建章、未央、長安三宮，皆輦道相屬。幸使宦者、婦人分屬，或以為僕射，大者領四五百，小者領一二百人。常被幸御者，輒住其籍，增其俸，秩比六百石。宮人既多，亟被幸者數年一再遇。挾婦人媚術者甚眾。選三百人常從幸郡、囿，載之後車，車上同輦者十六人，充數恆使滿，皆自然美麗，不假粉白黛綠。侍尚衣軒者亦如之。嘗自言：『能三日不食，不能一日無婦人。』善行道養術，故體常壯悅。其應有子者，皆記其時日，賜金千斤。孕者拜爵為容華，充侍衣之屬。 」這就是說，當時漢武帝宮中蓄女１８０００人，許多人終身不能被皇帝召幸，即使有被寵幸者，往往也要幾年才再遇一次。漢武帝所說的「能三日不食，不能一日無婦人」，活生生地勾畫出封建帝王淫穢的生活需要。漢武帝不僅好色，而且十分殘忍。他的妾鉤弋夫人懷孕１４個月，為他生了個兒子，漢武帝對此很高興，因為傳說古聖人堯，就是在娘胎１４個月才生出來的。武帝盛愛之下，決定立這個「堯母門」為太子，又擔心這個小太子將來管不了他年輕聰明的母親，就找借口指責鉤弋，鉤弋委曲而莫能聲辯，叩頭謝罪，但武帝主意已定，下令處死。這樣，就建立了立子殺母制，這實在是一種十分野蠻而殘忍的制度。北魏仿效立子殺母，一直延續了好幾個朝代，後來，幸虧宣武帝元恪篤守佛法，不忍殺生，「立皇子（元）詡為太子，始不殺其母。」這才廢除了這一野蠻而殘忍的制度。
以後的昭帝、宣帝也都效法武帝。元帝即位後，嫌後宮女子年長色衰，就下令挑選天下美女入宮，還讓畫工一一為她們摹畫形貌，以便他每晚看圖擇其美者召幸。後宮的一些女子都想得到皇上「恩澤」，紛紛賄賂畫師，儘可能地把自己畫得美艷一些，以討皇上喜歡，唯獨王昭君耿直清高，不肯這麼做，於是畫師們懷恨在心，把她畫得很難看，自然引不起皇帝的注意和興趣。後來匈奴入朝求親，元帝指著這張最不入眼的肖像畫說，讓王昭君去充當匈奴的王妃吧。在王昭君即將隨匈奴而去，向元帝辭行時，元帝十分吃驚地發現，她容顏光彩艷麗，舉止文雅大方，壓倒群芳，當推後宮第一美人。元帝為此十分後悔，但因「和親」之事關係重大，不能隨便換人，只能忍痛放行。事後，在懊惱之下窮追事由，將畫師毛延壽等人統統殺掉示眾。後世有人考證，認為毛延壽畫王昭君像的事不可信，但至少說明了當時的皇帝後宮佳麗太多，已經認不過來，非要藉助畫像不可了。到了成帝、哀帝時代，由於上行下效，淫侈之風大熾，使兩漢政權瀕臨崩潰。於是，漢成帝在公元前九年下令對臣僚貴族的奢侈淫縱行為加以節制。公元前七年，成帝去世，哀帝即位後，又罷撤了樂府機構。但是，這些措施並沒有、也不可能從根本上解決問題。而成帝與哀帝本人的荒淫縱慾並沒有絲毫收斂。據野史記載，漢成帝實際上是死於縱慾的。他寵愛飛燕、合德姐妹倆，這幾個人都在宮中荒淫無度。以後成帝體虛，求奇葯，得到一種叫昚恤膠的春藥，吃一丸可性交一次。有個晚上被封為昭儀的合德吃醉酒，一下子給成帝吃了七丸，成帝縱慾，一夜未停，到了天亮時陰精還不斷地湧出，沾污衣被，不一會，竟駕崩了。
父子同妻，天下罕有西漢末年一度稱帝的王莽也是淫亂而殘酷的。王莽的妻子病而失明，王莽叫兒子臨（當時已稱太子）去侍候、照顧。王妻有個侍女叫原碧，長得很美，臨和原碧私通，後來王莽又佔有了她（後人評論說：「父子同妻，天下罕有。」），臨畏懼此事，知道如被王莽發現，會招來大禍，就和原碧密謀要殺王莽。後來不幸事泄，王莽收押了原碧，拷問下原碧招供了。這是一件醜聞，王莽為了保密，竟把辦案人全部殺掉，以毒酒賜臨，臨不肯飲，自刺身亡。臨的妻子是知道這件事的，東漢從初年開始，後宮中除皇后、貴人之外，置美人、宮人和采女三類，所謂采女，就是定期從民間選采來的１３歲以上、２０歲以下的美女，因此，東漢歷朝宮女的數量與規模不亞於西漢，晚期尤甚。如桓帝時「多內幸，博採宮女至五六千人」。在東漢的皇帝中，以漢末的靈帝最為淫縱，他「起裸游館千間，采綠苔而被階，引渠水以繞砌，周流澄澈，乘船以游漾，使宮人乘之，選玉色輕體，以執篙楫，搖漾於渠中。」「宮人年二七以上，三六以下，皆靚妝，解其上衣，惟著內服，或共裸浴。」他為了追求新的刺激，還經常別出心裁地與宮女們一起淫樂，還感嘆地說：「使萬歲如此，真上仙也！」到了魏、晉，由於社會動亂，不少人滋生一種及時行樂的心理，加以道家宣揚房中術，認為「采陰補陽」可以延年益壽，有些人還提倡御女「多多益善」，甚至被誇張到可以「一夜御十女」，這就進一步助長了統治者的荒淫與縱慾。例如曹操既是一個文武雙全的政治家，又奉行房中術以淫樂。他在發出「對酒當歌，人生幾何」的感嘆同時，收羅「倡優在側，常日以達夕」，及時行樂，特地修築銅雀台以收蓄天下美女，所以後人曾有「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」 的詩。他招募方士研究房中術，並以大量宮女作試驗。他甚至在臨死時還遺令這些宮女、倡優在每月初一、十五的上午要在銅雀台上對著他的陵墓表演歌舞。曹操的兒子曹丕也絲毫不亞於老子。曹操一死，曹丕就把曹操的寵妾們都收納到自己的宮裡去享用了。從理論上說這是一種亂倫行為，但在封建帝王中卻屢見不鮮。以後不久，曹丕病重了，他的母親去看望他，發現他的許多侍妾都是「先帝」所寵幸過的人。太后生氣極了，大罵曹丕道：豬狗不如的東西，死了活該！罵完後轉身就走。
在三國時期，西蜀後主劉禪、東吳末主孫皓都是日夜沉迷於聲色歌舞之中而不知有國的。孫皓甚至在給父親辦喪事時，也借祭神的名義觀賞倡妓晝夜歌舞作樂。西晉武帝司馬炎也是一個聲色之徒。他的後宮本來已有眾多美女，還於公元２７３年下詔採擇公卿以下家庭的女子以備六宮，並極其荒唐地下令：選美之事尚未完畢時，禁止天下嫁娶。次年，又取良家女及小將吏女五千餘人，入宮選之。「母子號泣於宮中，聲聞於外。」過了八年，他在平吳以後，又「詔選孫皓使妾五千人入宮」，這樣，他的後宮佳麗逾萬人，以致他每日幸御宮女時，常常坐上羊車，羊走到哪裡，他就臨幸那裡的宮女，於是，一些宮女為求寵幸，就把竹葉插在門前，將鹽水潑在地上，以誘羊車。使宮人與男子裸交於殿前，引群臣臨而觀之 西晉王朝滅亡後，中國進入南北朝的戰亂與分裂的狀態。在北方，無論是十六國時期的歷代君主，還是北魏、北周時期的各代帝王，多縱於淫樂。例如後趙的石虎就是十六國時期最凶暴最荒淫的君主之一，他在鄴中大造宮室，掠奪民間１３歲以上、２０歲以下的女子３萬多人置入宮內，任其淫樂。前秦苻堅甚至荒唐到「使宮人與男子裸交於殿前，引群臣臨而觀之」的地步。在南方，東晉及南朝宋、齊、梁、陳的歷代帝王，雖然偏安於江南一隅，卻仍縱情於聲色。如劉宋前廢帝劉子業竟「使婦人裸身相逐」，以供他觀賞。明帝劉彧逼奪大臣列撝的愛妓陳玉珠，列撝懷怨，他就把列撝逮捕入獄。齊武帝蕭賾的後宮達萬人。梁簡文帝玩弄宮女還不夠，還常狎妓以為樂，並寫過《聽夜妓》、《春夜看妓》等詩。陳後主叔寶也是大修宮殿，起臨春、結綺、望仙三閣，安置張貴妃、孔貴嬪等美女，終日飲酒作樂，叫一些侍宴的狎客賦詩，選擇其中艷麗的詩，配以樂曲，叫宮女千餘人練習、歌唱，其曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等，他還自製《後庭花曲》以作樂。這些都是亡國之君。「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」正是指此。在以上這些人中，劉子業（南宋廢帝）是一個突出的人物，他的父親南宋孝武帝十分荒淫無道，而劉子業則比其父有過之而無不及。他殺人如麻，包括他的兄弟在內，如果有人敢諫言或不順從他的旨意，他就立即將其處死。當時有個叫寧朔的將軍，由於妻子被子業所奪，因而有些牢騷，立刻被子業以陰謀叛變的罪名殺害。他把幾個兄弟封為「豬王」、「賊王」、「驢王」加以侮辱，把南平王、廬陵王、南安王幾個兄弟加以殺害，不僅如此，還把他們的妻妾帶到面前，叫人當面強暴她們，有的女子拚命抗拒，子業就叫人把她們鞭打至死。他任意挖掘父親愛妃的墳墓，對女屍加以凌辱。 有一次，子業在宮中叫一群妃子和宮女一絲不掛地做捉迷藏遊戲，有個妃子不願意，子業當場就把她殺了。以後，夢中有這女子的鬼魂來擾，他就把宮中幾十個長相與這女子有些近似的嬪妃、宮女全部殺死。當天夜裡，這幾十名女子的幽魂又都出現在他夢中，向他索命。於是，他就擺宴祭祀亡魂，而在宴席上，他就被近臣殺死了。這個時期還有一個突出荒淫的帝王，就是南齊的第六任皇帝蕭寶卷。他酷愛女色，特別偏愛纏了足的女人，他「鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰：『此步步生蓮花也。』」他即位後，立即把他父親生前的寵妃、愛妾關進後宮，還大肆搜求全國１３歲至１８歲的美女，以供淫樂。他每個月要出城遊玩２０次，每次出遊都與愛妃同乘一車，在車內恣意狂歡作樂，而且不準有路人看到，因此警衛森嚴，次次清道，如發現道上有人，立即斬首。有一次，一個孕婦因行動不便，跑不動，只有躲在道旁草叢中，被發現後，蕭寶卷竟叫人把她的肚皮剖開，她和胎兒被殘害。他喜歡賭博，喜歡鬥雞，在過膩了宮中的荒淫生活後，他就微服外出，到宮外的酒家和妓院去，追求另一種刺激封建帝王如此縱慾淫樂，一些貴族、官僚也不例外。據《漢書?禹貢傳》載：武帝時，又多取好女至數千人，以填後宮，及棄天下，昭帝幼弱，霍光專事，不知禮正，妄多藏金錢、財物、鳥獸、魚鱉、牛馬、虎豹、生禽凡百九十物，盡瘞藏之。又皆以後宮女置於園陵，大失禮，逆天心，又未必稱武帝意也。昭帝晏駕，光復行之。至孝宣皇帝時，陛下（元帝）惡有所言，群臣亦隨故事，甚可痛也。故使天下承化，取女皆大過度，諸侯妻妾或至數百人，豪富吏民蓄歌者至數十人，是以內多怨女，外多曠夫，其過自上生，皆在大臣循故事之罪也。又班固《西都賦》云：於且既庶且富，娛樂無疆，都人士女，殊異乎五。游士擬於公侯，列肆侈於姬臣。這方面的事例真不勝枚舉，例如漢武帝時的武安侯田蚡，就「後房婦女以百數」 。甚至連一些儒者也過著縱慾的生活，如前漢的大儒張禹，常把他的學生帶入後堂宴飲，「婦女相對，優人筦弦鏘鏘，昏夜乃罷。」又如後漢的馬融，才高博洽，為世通儒，但是他「居宇樂器，多存侈飾。常坐高堂，施降紗帳，前授生徒，後列女樂。」這種淫侈之風，到了西漢末年成帝時愈演愈烈，一些官僚、貴族、富豪大多仿效皇帝，「設鐘鼓，備女樂」。有些豪門外戚，竟囂張到「與人主爭女樂」，如外戚王譚、王商、王立、王根、王逢時兄弟五人，曾於同日封侯，世稱五侯。他們爭為奢侈，「後庭姬妾，各數十人，僮奴以千百數。羅鍾罄，舞鄭女，作倡優」，互相攀比，縱慾作樂。成帝逝世後，陵墓尚未建成，王根就「聘取故掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等，置酒歌舞」。妻子的經常的情人和戴綠帽子的丈夫以上敘述的是這些貴族官僚生活奢靡、婢妾盈室，然而，他們道德人性的墮落更有甚於此者。趙翼於《二十二史札記》中曾論述漢王朝豪門貴族生活驚人的淫亂與墮落：例如燕王劉定與文康王姬發生姦情，並生子；又奪弟妻為姬，並與子女三人姦淫。趙太子且復與胞姊淫亂。江都王劉建令人與獸交生子，並令宮人裸而踞地，與羝羊及狗交合。齊王終古使所愛奴與婢及諸妾交，或白晝裸伏與犬馬交接以為樂事。還有奸屍的，如《晉書?平原王干傳》：「干前後愛妾死，即斂，輒不釘棺，置後空屋中，數日一發視或行淫穢，須其屍壞，乃葬。」《魏書?咸陽王禧傳》：「禧性矯奢，貪淫財色，姬妾數十，意尚不已，衣被綉綺，車乘鮮麗。猶遠有簡聘，以姿其情，由是昧求貨賂，奴婢數千，田業鹽鐵，偏於遠近。」《宋書?南郡王義宣傳》：「義宣多蓄嬪媵，後房千餘，尼韞數百，男女三千人，崇飾綺麗，費用殷廣。 」在東漢後期，外戚與宦官爭相專權，政治腐敗，淫侈之風更甚。如漢桓帝時的外戚梁冀把持朝政十多年，「大起第舍」、「廣開園囿」，並掠取良家女子幾千人以供淫樂。當他乘車出遊時，都有成群結隊的倡伎婢妾緊隨車後，鳴鐘吹管，歌酣竟路。公元１５９年，桓帝與宦官單超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡合謀，殺了梁氏滿門老少，而單超等五人也於同日封侯。這五人中除單超早死外，其他四人的驕奢淫佚也毫不亞於梁冀。他們是宦官，已無性功能，但也「多取良人美人，以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人」。漢靈帝時，大將軍竇武也曾「多取掖庭宮人作樂飲宴，旬月之間，貲財億計」。
在封建帝王大肆玩弄女性的同時，他們的妻妾也往往大搞淫亂活動，宮闈醜聞層出不窮，這正如恩格斯所指出的：「隨著個體婚制，出現了兩種經常性的、以前所不知道的特有的社會人物：妻子的經常的情人和戴綠帽子的丈夫。」「丈夫方面是大肆實行雜婚，妻子方面是大肆通姦。」這種情況，在封建統治階級內部真是達到了頂點。
例如，統一中國的一代梟雄秦始皇，其母和呂不韋私通，還不滿足，呂不韋又為她找到一個陰莖碩大的名叫嫪毐的男子，讓他拔去鬚眉、冒充宦者而得侍太后。 「太后私與通，絕愛之，有身，太后恐人知之，詐卜當避時，徙宮居雍，……生子二人，皆匿之。」後來嫪毐和他與太后生的兩個孩子都被秦始皇殺了。相傳秦始皇的母親本來是呂不韋的妾，懷孕後，呂把她獻給秦始皇的父親秦莊襄王的。被漢成帝立為皇后的趙飛燕是個歷史上有名的淫蕩女性。她在進宮前就和鄰居的一個羽林射鳥者私通，入宮後居然偽裝處女瞞過了皇帝而得寵，後來又和她的妹妹合德和宮奴燕赤鳳私通。以後越搞越不像話，她未生孩子，為了保持將來地位的鞏固，以禱神為名，別開一室，除了左右侍妾以外，任何人不能進入，而用小牛車載少年男子，裝扮成女子進宮通姦。「日以十數，無時休息，有疲怠者，輒代之」。每天要和十個以上的年輕男子通姦，這真是駭人聽聞。西晉惠帝時的賈皇后也絲毫不亞於趙飛燕。她為了滿足性慾，和許多男子通姦，可是又怕走漏風聲，有損名譽，就將伴寢男子一一殺以滅口。有個洛南小吏，長得很漂亮，賈后和他私通，送給他一些財物。後來這些財物被別人發現了，認為這些東西不尋常，可能是偷盜所得，於是通過官府追究。小吏辯解說：「先行逢一老嫗，說家有疾病，師卜雲宜得城南少年壓之，欲暫相煩，必有重報。於是隨去，上車下帷，納簏箱中。行可十餘里，過六七門限，開箱簏，忽見樓闕好屋。問此是何處，雲是天上，即以香湯見浴，好衣美食將入，見一婦人，年可三十五六，短形青黑色，眉後有疵。見留數夕，共寢歡宴，臨出贈此眾物。」這時，賈后已臭名遠揚了，人們聽小吏這一說，知道這又是賈后玩弄的花樣，都慚笑而去。這個小吏因為得到賈后的寵愛，後來竟沒有被殺。
南北朝時劉宋有個山陰公主，不甘寂寞，在宣淫方面也要和男子比一比。有一次，她對前廢帝劉子業說：「妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數，而妾惟駙馬一人，事不均平，一何至此！」劉子業聽了這番話，只好答應她的要求，讓她任意挑選了３０名年輕英俊的男子，養在後宮，供她發泄性慾。對於這件事，古人是認為匪夷所思，淫亂已極；但是從人們今天的觀念看來，這山陰公主似乎有些追求男女平等、爭取女子的性權利和「性解放」、「性自由」的味道。此外，如這一時期的鬱林王何妃、梁元帝徐妃、北齊武成皇后胡氏、魏靈太后等的淫行，歷史都有記載。有個叫楊白花的人，容貌雄偉，魏靈太后逼他私通，他懼禍，更改名字投奔梁國。魏靈太后追思他，作了《楊白花》歌，叫宮人唱它，歌詞是：「陽春二三月，楊柳齊作花。春風一夜入閨闥，楊花飄落落南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。秋去春來雙燕子，願銜楊花入窠里。」此事是淫是雅，有待分析了。女子的受壓迫也出自一些女人中國古代有「徐娘半老，風韻猶存」的成語，反映出梁元帝蕭繹的王妃徐昭佩的風流事。據《南史》記載，她是前齊國太尉的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒，當蕭繹還在當湘東王時，她嫁給了蕭繹。現在可以分析，她有嚴重的性苦悶，對婚姻生活和性生活是不滿的，她自恃出身名門顯貴，就膽敢以嘲弄皇帝的做法來發泄性苦悶。蕭繹眇一目，是個「獨眼龍」，於是她在皇帝面前只打扮半邊，名曰「半面妝」 ，她的理由是一隻眼睛只能看一半。她嗜酒，常常喝醉，嘔吐在皇帝的龍袍上。蕭繹吃不消她，於是開始疏遠她，移情於其他三宮六院。她在獨守空房的情況下，就找情夫了。先是結識了荊州瑤光寺的一個風流道士智遠；後來又結識上朝中的美男子暨季江，這時她已是個中年婦女，所以這個情夫說：「柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情」，這就是「徐娘半老」的出典。從這番話也可看出他們之間只是相互玩弄的關係，竟把女人和狗、馬相提並論。後來，徐昭佩又邀請當時的一個叫賀徽的詩人，到一個尼姑庵約會，在「白角枕」上一唱一和。這些行為當然為皇帝所不容，最後蕭繹下了決心，借口另一個寵妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自殺，她只好投了井。蕭繹余恨未消，又把她的屍體撈起來送還她娘家，聲言是「出妻」。徐妃的風流生涯就是這樣以悲劇而結束的。宮廷之中的女性有些人不僅性生活比較混亂，而且由於爭權、爭寵，相互殘害是十分劇烈、甚至是令人髮指的。例如漢高祖劉邦的妻子呂后在劉邦死後，就設計殺死了劉邦和最寵愛的妃子戚夫人所生的兒子趙王如意，又弄聾了戚夫人的耳朵，逼她喝下藥酒而變啞，挖出她的雙眼，砍去她的手足，把她扔在糞池中蠕動、打滾，名曰「人彘」。西晉那個生性淫蕩的賈后是個嫉妒心極強的女人，當她還是個太子妃的時候，就殺死了好幾個受丈夫寵愛的宮女，如果哪個宮女懷了孕，她就以長矛戳其腹部，使這宮女和胎兒立即死亡。
這種情況在以後各個朝代也不少。如隋朝的開國皇帝隋文帝楊堅之妻獨孤氏是個很聰明而又妒忌到變態程度的女性，她幫助楊堅處理了不少政事，但不許楊堅愛上別的女人或和別的女人生孩子，他們的五男二女都是嫡出，這種只有嫡子而無庶子的情形在帝制時代是很少有的。她這種妒忌心還波及到和她毫無關係的人，例如她聽說諸王或朝臣的妾室懷孕，就要千方百計地唆使皇帝施加壓力，讓諸王或朝臣把懷孕的妾廢掉。她的長子楊勇有許多妻妾，其中最受寵愛的妾雲氏還替楊勇生了兒子，也被獨孤氏找了一個借口殺害了。有一次楊堅對一個年輕的宮女產生了好感，問了她的名字，當晚和家臣一起喝酒時叫她陪伴在側。此事被獨孤氏知道後就用酷刑把這個可憐的少女折磨死了。這件事使楊堅受了很大刺激，幾乎想隱居起來，不當皇帝了。後代也有類似情況，明憲宗的妃子萬貴妃因自己所生的兒子不足一歲就夭折了，而萬貴妃也一直沒有再懷孕生子，所以不能容忍別的妃子懷孕，如發現有人懷孕，就要派人送去墮胎藥，強迫別人墮胎，如有不從，就要設計殺害。這真是，在歷史上，女子的受壓迫也出自一些女人。爾非細骨輕軀，哪得百粒珍珠！ 當時，不僅王侯將相、外戚宦官如此驕奢淫樂，而且一些富商巨賈、地主豪紳也紛紛效仿，「妖童美妾，填乎綺室；倡謳伎樂，列乎深堂」。從東漢末年到三國，戰禍頻仍，民不聊生，但一些文臣武將及時行樂、極端縱慾的也不少。例如有一次曹魏與蜀漢交戰，都護曹洪奉曹操之命打退蜀漢大將馬超的進攻後，置酒慶功，慰勞諸將，酒酣時，曹洪令家妓穿上一種透明的「羅縠之衣」 ，踏鼓表演，滿座興高采烈地對這些裸女大聲喝采，只有一個叫楊阜的站出來責備曹洪不該「於廣座中裸女人形體」。到了魏末，荒淫作樂之風仍盛，例如大將軍曹爽奉明帝遺命輔佐曹芳時，本來已是「妻妾盈後庭，又私取先帝才人七八人，及將吏師工鼓吹良家子女３３人，皆以為伎樂。詐作詔書，發才人５７人送鄴台，使先帝婕妤教習為技。擅取太樂樂器，武庫禁兵，作窟室，綺疏四周，數與（何）晏等會其中，縱酒作樂。」到了兩晉南北朝時期，這種情況並沒有什麼改變，「寵臣群下，亦從風而靡；王侯將相，歌妓填室；鴻商巨賈，舞女成群。競相誇大，玄有爭奪，如恐不及，莫為禁令」。晉朝有個豪富石太尉石崇，是這方面的一個典型代表。他「常擇美艷者數十人，裝飾一等，常侍於側，使忽視之，不相分別。雕玉為倒龍之佩，鎔金為鳳冠之釵，結袖繞楹而舞，晝夜相接，謂之常舞。若有所召者，不呼姓名，悉聽佩聲，視釵色，玉聲輕者居前，金色艷者居後，以為行次而進也。侍女各含異香，笑語則口氣從風而颺。又篩沉水之香，如塵末，布致象床上，使所愛踐之。無跡，則賜珍珠百粒；若有跡者，則節飲食，令體輕弱。閨中相戲：「爾非細骨輕軀，哪得百粒珍珠！」石崇在兩性關係問題上如此奢淫，同時又十分殘忍。他經常大宴賓客，令美人行酒，如果客人飲酒不盡，就令人斬勸酒的美人。有一次王丞相導與大將軍敦一起拜訪石崇，石崇請他們吃飯，勸酒。王丞相平素不能飲酒，只好勉強應付，以至大醉。大將軍敦則故意不飲酒，看石崇怎麼辦。這樣，勸酒女郎因不能「完成任務」，一連被斬了三人。旁人十分緊張，不安，勸大將軍敦快飲酒吧！敦卻說：「他殺他的人，和我有什麼關係！」這真是一群禽獸之徒。石崇有個寵妾叫綠珠，是個有名的美女，當時有個叛亂分子首領叫孫秀的向石崇要綠珠，石崇堅決不允，結果綠珠被迫跳樓，石崇也被孫秀殺了頭。在當時的官僚、貴族、富豪中，石崇是首屈一指的。後來可與他相比的還有北魏的元雍和元琛。據《洛陽伽藍記》記載，高陽王元雍擁有「僮僕六千，妓女五百。隋珠照日，羅衣從風。自漢晉以來，諸王豪侈所未有也。出則鳴輿御道，文物成行，鐃吹髮響，笳聲哀轉；入則歌姬舞女，繁竹吹笙，絲管迭奏，連宵盡日。」這些女子，當然都是那些達官貴人發泄性慾的工具，同時也是生兒育女的工具。例如北周李遷哲家有上百名婢妾，共生了６９個兒女，他甚至無法記住這些兒女的名字，於是只好隨身帶著一本花名冊以便查認。此外，那時的達官貴人廣蓄婢妾還是為了顯示主人的富貴。北魏的河間王元琛與元雍爭豪競侈。他大興樓館園囿，蓄婢妾３００人，並經常大會宗室，「陳女樂及諸名馬」，藉以炫耀自己的財富。他甚至說：「不恨我不見石崇，恨石崇不見我。」在這些人中間，如果誰擁有絕代佳人，還會以權力相互爭奪，似奪奇珍異寶。如南朝宋明帝時權炙一時的阮佃夫在赴廣州刺史何恢宴會時，一眼看中了何恢的愛妾張耀華，多次索取，何恢不肯給，還說：「恢可得，此人不可得也！」阮佃夫惱羞成怒，就找了一個借口罷了何恢的官。在兩晉和南北朝時期，一些文人士大夫把蓄婢狎妓作為一種生活方式，藉以表示放浪形骸，自命風流，玩世不恭，而且被視為一種審美的境界。因此，在兩晉時期，一些「貴遊子弟，相與為散發裸身之飲，對弄婢妾」，也很少有人非議。以上這些狀況，都反映出當時社會風氣之腐朽以及封建統治階級醜惡的本質。
最淫亂皇帝是如何雲雨的
漢靈帝劉宏，是位東漢皇帝，公元一六八年即位。在其統治期間，黨錮之禍興起，宦官把持大權，公開標價賣官，肆意大興土木，百姓難以為生。中平元年，爆發了聲勢浩大的黃巾起義。後來，就有了劉備、關羽、張飛和諸葛亮他們的演義三國。
漢靈帝劉宏的「靈」在謚法中解釋為：「亂而不損曰靈」，漢靈帝確實是個極度追求淫慾的皇帝。他繼位之後立宋氏為皇后。
宋皇后是扶風平陵人，因為她性情賢淑平和，缺乏女人味兒而得不到靈帝的好感。但是又處在正宮的風浪尖上，後宮裡受到寵愛的嬪妃都交相詆毀她。中常侍王甫枉殺勃海王劉悝及他的王妃宋氏，宋氏是宋皇后的姑母，王甫怕宋皇后遷怒於他，就與太中大夫程阿誣陷宋皇后在宮廷里挾巫蠱詛咒皇帝。靈帝正愁沒有廢去皇后的借口，於是在光和元年收回她的璽綬，宋皇后不久憂慮而死。
接著宋皇后的父親以及兄弟全部被殺，各個常侍大小黃門在省署的人都暗中可憐宋皇后。有一天靈帝夢見已故的桓帝對他說：「宋皇后有什麼罪過?你聽信任用姦邪的大臣和嬖姬使宋皇后絕命。以前渤海王劉悝，既然已經自貶了，但還是被你殺死；現在宋皇后和劉悝都到天帝那兒去告你。天帝極為氣憤，你的罪過太大很難赦免!」
靈帝被驚醒了，夢中情景卻依然歷歷在目，他將這件事說給羽林左監許永，問他這是什麼徵兆。許永就趁機把宋後和渤海王無辜之狀說給他聽，並且請求改葬以使冤魂得到安寧，靈帝始終沒有聽從許永的話。不過夢是心境的外顯，可見在內心的深處他多少也有一些愧疚。
靈帝十分好淫，他在後宮裡隨時隨地看中了哪個女子長得美艷就拉到床上交歡。漢朝的宮廷女子與後世不同的是都穿著開襠褲，聽起來好像不可思議，而且開襠褲裡面什麼也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣在室內晃蕩，更是青出於藍而勝於藍，當然這是後話了。
靈帝與眾多的姬妾在西園裸體遊玩，為了盛夏避暑他蓋了個「裸游館」，讓人采來綠色的苔蘚將它覆蓋在台階上面，引來渠水繞著各個門檻，環流過整個裸游館。他選擇玉色肌膚、身體輕盈的歌女執篙划船，搖漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人將船沉沒在水中，觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華艷的肌膚，然後再演奏《招商七言》的歌曲用以招來涼氣。渠水中所植的荷花蓮大如蓋，高一丈有餘，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫「夜舒荷」。又因為這種蓮荷在月亮出來後葉子才舒展開，又叫它「望舒荷」。
靈帝與美女在裸游館的涼殿里裸體飲酒，一喝就是一夜。他感嘆說：「假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。」靈帝整夜的飲酒直到醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的內侍把一個大蜡燭扔在殿下，才把靈帝從夢中驚醒。
靈帝又讓宮內的內監學雞叫，在裸游館北側修建了一座雞鳴堂，裡面放養許多隻雞。靈帝每當連夜地飲宴縱慾醉了以後，往往到天亮時還在醉夢中醒不過來。這時候內監們便爭相學雞叫，以假亂真來喚醒靈帝。靈帝的「裸游館」後來被董卓縱火燒了。到魏咸熙年間，當年內侍為了喚醒醉酒沉睡的靈帝而扔蠟燭的地方深夜裡還有閃閃的光亮，人們說那是神光，於是就在那裡蓋了個祠，名叫「餘光祠」。
宮女年紀在十四歲以上十八歲以下都濃妝艷抹，脫下衣服與他一同裸浴。西域進獻了茵墀香，靈帝命人煮成湯讓宮女沐浴，把沐浴完的漂著脂粉的水倒在河渠里，人稱「流香渠」。
靈帝在後宮中設列市肆，讓宮中的婢女嬪妃打扮成買東西的客人，而他自己裝成是賣貨物的商人，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嬪妃們陸續偷竊而去，甚至她們為了你偷的多我偷的少而暗地裡爭鬥不休，靈帝卻一點也不知道。他白晝與宮女們貿易，夜裡就抱著她們恣意地淫樂尋歡。據《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝甚至在西園裡弄狗與宮女進行交配。
宋皇后被廢之後過了兩年，靈帝耽於淫樂還沒有打算再冊立皇后。朝臣上表請求他趕緊確立中宮，因為這是國家的一個象徵。靈帝便冊立了貴人何氏為皇后。何皇后的出身很微賤，她是一個殺豬屠夫的女兒。何氏的容貌美艷無比，她身高七尺一寸，肌膚如雪，婷婷玉立。靈帝一見到何氏就喜歡上了她。於是她夜夜獨佔靈帝，後宮又多了許多枯燈中打發寂寞光陰的女子。幾度春風之後，何皇后懷孕生下了皇子劉辯。
何皇后的兄長何進被封為侍中，她已故的父親何真追封為車騎將軍。何後性情剛刻多忌，正位中宮之後時刻提防其他的嬪妃奪寵，宮裡的嬪妃都很害怕她。趙國人王氏是前五官中郎將王苞的孫女，她在後宮裡的姿色比何後還略勝了一籌，而且能詩擅畫，談吐優雅，舉止端莊。靈帝對她極為寵愛，顛鸞倒鳳後不久王氏懷了孕，被進封為美人。在漢朝制宮廷妃媵制度里美人比貴人低了一等。
何皇后將王氏恨入骨髓，私下裡時刻圖謀加以陷害。王美人生性聰敏，她早知道妒忌心強烈的何後不會容她，所以在進謁何後的時候用帛束住腰部，不讓何後看出她懷了孕。只是腹中的胎兒一天比一天大，王美人朝夕輾轉不安，便買了墮胎藥喝下去。因為一旦生下兒子可能母子都保不住性命，但是多次服用墮胎藥並不見效，她想也許是天意如此，便不再喝墮胎藥，聽天由命了。十月懷胎後生下一個男嬰，靈帝十分高興，給嬰兒取名為劉協，這就是後來的漢獻帝。
生下了孩子，王美人要服藥調理，何後密遣心腹的內侍用鴆毒代替藥物毒死了王美人。靈帝聽到王美人忽然去世的消息，急忙前去探視，他一看王美人四肢青黑，就知道是中毒而死，不禁流下了淚。不久追查到是何後下的毒，靈帝頓時出於憤怒，並打算將何後廢去。膽大包天的何後這才感到害怕了，她急忙花錢賄賂曹節、張讓等閹宦為她說情，靈帝一生最相信宦官，於是何後大事化小，小事化了。
雖然放過了何後，但靈帝對她心生了顧忌，他將王美人所生的兒子劉協寄居在永樂宮讓董太后撫養。由於董太后的精心呵護，劉協才沒有遭到何後的暗算。靈帝懷念王美人不已，他撰寫了《追德賦》與《令儀頌》兩篇辭賦紀念她，辭賦里的字句纏綿悱惻、如泣如訴。常言說失去的才是最好的，也僅此而已。
漢靈帝時閹宦流毒於天下，各地爆發了黃巾起義，漢朝的江山已經朝不保夕了，靈帝的荒淫比起歷代其他荒淫的君主也顯得無精打采，好像遜色了不少。傳說鬱林郡中有一個珊瑚市，是海客買賣珊瑚的地方。珊瑚呈碧綠色，一株株各有幾十枝椏，枝間滿是葉子。大的高五六尺，最小的也有一尺多。漢元封二年鬱林郡進獻了一個「珊瑚婦人」，皇帝命人植於殿前，宮裡戲稱為女珊瑚。這株女珊瑚一直枝葉繁茂，到了靈帝時卻忽然枯死，世人都認為是漢室將衰的預兆。
中平六年，靈帝去世，十四歲的皇子劉辯即位，尊何後為皇太后。何太后臨朝稱制。何後的兄長大將軍何進想誅殺宦官反而被宦官所害，并州牧董卓帶兵入洛陽誅殺了宮廷里全部的宦官，廢少帝劉辯為弘農王而立王美人生的劉協為皇帝。不久何後與她的母親舞陽君也被董卓逼迫而死。
這時的漢朝實質上已經滅亡，漢獻帝劉協成了一個不能左右自己命運的傀儡。一個群雄並起的三國時代拉開了帷幕。
皇宮女子為淫亂穿起開襠褲
漢靈帝劉宏(公元156~189年)，東漢皇帝，公元168年即位。漢靈帝的「靈」在謚法中解釋為：「亂而不損曰靈」，漢靈帝確實是個極度追求淫慾的皇帝。他在後宮裡隨時隨地看中了哪個女子長得美艷，就拉到床上交歡。漢朝的宮廷女子與後世不同的是都穿著開襠褲，這聽起來好像不可思議。而且開襠褲裡面什麼也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣在室內晃蕩，更是青出於藍而勝於藍，當然這是後話了。
靈帝與眾多的姬妾在西園裸體遊玩，為了盛夏避暑，他蓋了個「裸游館」，讓人采來綠色的苔蘚並將它覆蓋在台階上面，引來渠水繞著各個門檻，環流過整個裸游館。他選擇玉色肌膚、身體輕盈的歌女執篙划船，搖漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人將船沉沒在水中，觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華美的肌膚，然後再演奏「招商七言」的歌曲用以招來涼氣。
靈帝與美女在裸游館的涼殿里裸體飲酒，一喝就是一夜。他感嘆說：「假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。」靈帝整夜飲酒直到醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的內侍把一個大蜡燭扔在殿下，才把靈帝從夢中驚醒。靈帝又讓宮內的內監學雞叫，在裸游館北側修建了一座雞鳴堂，裡面放養許多隻雞。靈帝每當連夜飲宴縱慾醉了之後，往往到天亮時還在醉夢中醒不過來。這時候內監們便爭相學雞叫，以假亂真來喚醒靈帝。
靈帝的「裸游館」後來被大臣董卓縱火燒毀。曹魏咸熙年間，當年內侍為喚醒醉酒沉睡的靈帝而扔蠟燭的地方，深夜裡還有閃閃的光亮，人們說那是神光，於是在那裡蓋了個祠，名叫「餘光祠」。
當時的宮女年紀在14歲以上18歲以下都濃妝艷抹，脫下衣服與靈帝一同裸浴。西域進獻了茵墀香，靈帝命人煮成湯讓宮女沐浴，把沐浴完的漂著脂粉的水倒在河渠里，人稱「流香渠」。
靈帝在後宮中設列市肆，讓宮中的婢女嬪妃打扮成買東西的客人，而他自己裝成是賣貨物的商人，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嬪妃們陸續偷竊而去，甚至她們為了你偷的多我偷的少而暗地裡爭鬥不休，靈帝卻一點也不知道。他白晝與宮女們貿易，夜裡就抱著她們恣意地淫樂尋歡。據《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝甚至在西園裡命宮女與狗進行交配。
漢靈帝時閹宦流毒於天下，各地爆發黃巾起義，漢朝的江山朝不保夕。靈帝此時也顯得無精打采，熱衷的淫慾好像遜色了不少。
傳說鬱林郡(今廣西桂平西)中有一個珊瑚市，是海客買賣珊瑚的地方。市中有數枝珊瑚呈碧綠色，一株有幾十枝丫，枝間滿是葉子。大的高五六尺，小的也有一尺多。西漢元封二年(公元前109年)鬱林郡進獻了一個「珊瑚婦人」，皇帝命人植於殿前，宮裡戲稱為女珊瑚。這株女珊瑚一直枝葉繁茂，到了靈帝時卻忽然枯死，世人都認為是漢室將衰的預兆。
淫亂的皇宮
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